Waktu

Waktu atau masa menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (1996) adalah seluruh rangkaian yang berproses dengan keadaan dalam kehidupan.^[1] Dalam hal ini, skala waktu merupakan interval antara dua buah keadaan / kejadian, atau bisa merupakan lama berlangsungnya suatu kejadian. Sepanjang sejarah, waktu telah menjadi subjek studi penting dalam agama, filsafat, dan sains. Waktu juga mempunyai nilai sosial, nilai ekonomi (" waktu adalah uang ") dan nilai pribadi.

Jenis-jenis pengukur waktu atau jam utama adalah:

Skala

Skala waktu diukur dengan satuan:

detik (sekon)
menit
jam
hari (Senin, Selasa, Rabu, Kamis, Jumat, Sabtu, Minggu)
pekan (minggu)
bulan (Januari, Februari, Maret, April, Mei, Juni, Juli, Agustus, September, Oktober, November, Desember)
- triwulan / caturwulan / semester / musim
tahun
windu
dekade (dasawarsa)
abad
milenium (alaf) dan seterusnya.

Daftar perhitungan skala waktu

Dari	ke
Dari	Milenium	Abad	Dekade	Windu	Tahun	Bulan	Minggu	Hari	Jam	Menit	Detik
Milenium		10	100	125	1000	12000	48000	366000	8784000	527040000	31622400000
Abad	0.1		10	12.5	100	1200	4800	36600	878400	52704000	3162240000
Dekade	0.01	0.1		1.25	10	120	480	3660	87840	5270400	316224000
Windu	0.0008	0.008	0.08		8	96	384	2928	70272	4216320	252979200
Tahun	0.001	0.01	0.1	0.125		12	48	366	8784	527040	31622400
Bulan	0.00008	0.0008	0.008	0.01	0.08		4	30.5	732	43920	2635200
Minggu	0.00002	0.0002	0.002	0.0028	0.02	0.25		7.625	183	10980	658800
Hari	0.000002	0.00002	0.0002	0.003	0.002	0.03	0.1		24	1440	86400
Jam	0.0000001	0.000001	0.00001	0.000014	0.0001	0.001	0.005	0.04		60	3600
Menit	1 x 10^-9	1 x 10^-8	1 x 10^-7	0.0000002	1 x 10^-6	0.00002	0.00009	0.0006	0.01		60
Detik	3 x 10^-11	3 x 10^-10	3 x 10^-9	3.9 x 10^-9	3 x 10^-8	3 x 10^-7	0.000001	0.00001	0.0002	0.01

Pandangan terhadap waktu

Tiap masyarakat memiliki pandangan yang relatif berbeda tentang waktu yang mereka jalani. Sebagai contoh: masyarakat Barat melihat waktu sebagai sebuah garis lurus (linier). Konsep garis lurus tentang waktu diikuti dengan terbentuknya konsep tentang urutan kejadian. Dengan kata lain, sejarah manusia dilihat sebagai sebuah proses perjalanan dalam sebuah garis waktu sejak zaman dulu, zaman sekarang, dan zaman yang akan datang. Berbeda dengan masyarakat Barat, masyarakat Hindu melihat waktu sebagai sebuah siklus yang terus berulang tanpa akhir.

Cara pandang terhadap waktu bukan hanya sekadar cara melihat detikan arloji pada dinding yang terus berputar tanpa henti dan menunggu komando dari setiap orang, tetapi waktu lebih dilihat sebagai kesempatan, uang, dan karya yang terus berlangsung mengukir hidup yang tiada hentinya. Kebebasan waktu terjadi tempat orang mampu memberikan segala karya, cipta, dan karsanya bagi semua.

Kebebasan waktu

Untuk mengukur skala waktu yang berlangsung sangat cepat (di dalam dunia elektronika dan semikonduktor), kebanyakan orang menggunakan satuan:

milidetik (ms, seperseribu detik, 10⁻³ s, millisecond)
mikrodetik (μs, sepersejuta detik, 10⁻⁶ s, microsecond)
nanodetik (ns, 10⁻⁹ s, nanosecond)
pikodetik (ps, 10⁻¹² s, picosecond)

Dalam dunia fisika, dimensi waktu dan dimensi ruang (panjang, luas, dan volume) adalah besaran pengukuran yang mendasar, selain juga massa dari suatu benda (time, length and mass). Gabungan dari waktu, ruang dan massa ini dapat dipakai untuk menceritakan dan menjelaskan misteri alam semesta secara kuantitatif (berdasarkan hasil pengukuran). Misalnya tenaga (energi) dinyatakan dalam satuan ukuran kg * (meter kuadrat) / (detik kuadrat) atau yang sering kita kenal sebagai satuan watt*detik atau joule.

Perhitungan

Secara umum, metode pengukuran waktu, atau kronometri, memiliki dua bentuk berbeda: kalender dan jam. Dalam kehidupan sehari-hari, jam digunakan untuk jangka waktu kurang dari satu hari, sedangkan kalender digunakan untuk jangka waktu lebih dari satu hari. Saat ini, telah bermunculan banyak perangkat elektronik pribadi yang dapat menampilkan kalender dan jam secara bersamaan.

Perhitungan waktu oleh manusia terutama didasarkan kepada fenomena alam yang dapat disaksikan secara nyata. Fenomena alam yang dijadikan rujukan untuk menghitung waktu oleh manusia ialah perputaran Bumi terhadap porosnya dan terhadap Matahari, serta perputaran Bulan terhadap Bumi. Manusia kemudian menghitung waktu melalui fenomena alam yang berulang yang dihasilkan dari fenomena utama tersebut. Beberapa fenomena berulang ini ialah pergantian siang dan malam, pergantian musim dan pergantian posisi Bulan. Dari penghitungan ini, manusia menetapkan hari, bulan dan tahun dari sekumpulan waktu.^[2]

Sejarah Kalender

Artefak dari zaman Paleolitik menunjukkan bahwa bulan digunakan untuk menghitung waktu sejak 6.000 tahun yang lalu. ^[3] Kalender lunar atau kalender candra merupakan salah satu sistem kalender yang pertama kali muncul. Bentuk kalender awal lainnya berasal dari Mesoamerika, khususnya dari peradaban Maya kuno. Kalender ini didasarkan pada agama dan astronomi, dengan 18 bulan dalam setahun dan 20 hari dalam sebulan, ditambah lima hari epagomenal di akhir tahun. ^[4]

Reformasi Julius Caesar pada tahun 45 SM menjadikan kekaisaran Romawi menggunakan sistem kalender matahari atau kalender surya. Kalender ini merupakan tahun syamsiah (matahari) dengan jumlah hari tetap setiap bulannya, dan disisipi satu hari tiap 4 tahun untuk penyesuaian panjang tahun tropis. Kalender Julius digunakan secara resmi di seluruh Eropa, sampai kemudian diterapkannya reformasi dengan penggunaan Kalender Gregorius pada tahun 1582 oleh Paus Gregorius XIII. Britania Raya baru mengimplementasikan pada tahun 1752, Rusia baru pada tahun 1918 dan Yunani baru pada tahun 1923. Gereja Ortodoks sampai sekarang tetap menggunakan Kalender Julius sehingga terjadi perbedaan pada perayaan Natal dan Tahun Baru.

Selama Revolusi Prancis, sistem kalender baru diciptakan sebagai bagian dari dekristenisasi Prancis sekaligus untuk menciptakan sistem yang lebih rasional guna menggantikan kalender Gregorius, kalender ini dinamakan Kalender Republik Prancis. Kalender ini dipergunakan di Prancis antara 24 November 1793 dan 1 Januari 1806, sistem Kalender Republik Prancis dihapuskan pada tahun 1806.

Penetapan waktu


Sistem	24
Dini hari	00.00-04.00
Pagi	04.00-10.00
Siang	10.00-14.00
Tengah hari	12.00
Sore	14.00-18.30
Petang	16.30-18.30
Malam	18.30-04.00
Tengah malam	00.00

Keterangan atau urutan waktu


Urutan	Keterangan
Senantu	Beberapa hari yang lalu
Selumbari, kemarin dulu, kemarin lusa	Dua hari sebelum hari ini (H-2)
Kemarin	Hari sebelum hari ini (H-1)
Hari ini	–(H}
Besok, esok	Hari sesudah hari ini (H+1)
Lusa	Hari sesudah besok; hari kedua sesudah hari ini (H+2)
Tulat, langkat	Hari sesudah lusa; hari ketiga sesudah hari ini (H+3)
Tubin, tungging	Hari keempat sesudah hari ini (H+4)
Cekelong	Hari kelima sesudah hari ini (H+5)

Rujukan

^ "Arti kata waktu - Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Online". kbbi.web.id. Diakses tanggal 2020-10-17.
^ Hanafi Al-Mahlawi, Hanafi (September 2013). Arifin, Futuhal (ed.). Hari-hari Allah: Momen Bersejarah yang Allah Muliakan [Ayyamullah]. Diterjemahkan oleh Maqosid, Yasir. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar. hlm. 14. ISBN 978-979-592-642-9. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
^ Rudgley, Richard (1999). The Lost Civilizations of the Stone Age. New York: Simon & Schuster. hlm. 86–105.
^ Van Stone, Mark (2011). "The Maya Long Count Calendar: An Introduction". Archaeoastronomy. 24: 8–11.

Artikel bertopik waktu ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

[1] "Arti kata waktu - Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Online". kbbi.web.id. Diakses tanggal 2020-10-17.

[2] Hanafi Al-Mahlawi, Hanafi (September 2013). Arifin, Futuhal (ed.). Hari-hari Allah: Momen Bersejarah yang Allah Muliakan [Ayyamullah]. Diterjemahkan oleh Maqosid, Yasir. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar. hlm. 14. ISBN 978-979-592-642-9. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)

[Rudgley-3] Rudgley, Richard (1999). The Lost Civilizations of the Stone Age. New York: Simon & Schuster. hlm. 86–105.

[4] Van Stone, Mark (2011). "The Maya Long Count Calendar: An Introduction". Archaeoastronomy. 24: 8–11.

[1]

[2]

[3]

[4]