Ragam salib Kristen

Artikel ini berisikan daftar ragam salib Kristen. Salib Kristen, dengan atau tanpa figur Kristus, adalah simbol keagamaan utama Kekristenan. Salib dengan figur Kristus disebut crucifix dan figur Kristusnya sering disebut corpus (bahasa Latin untuk 'badan').

Sebagian ragam salib Kristen
Bizantium solidus abad ke-7, menampilkan Leontius memegang globus cruciger, dengan sebuah salib bertangga pada sisi lainnya.
Salib dengan dua batang mendatar digunakan pada abad ke-9 di cap Bizantium

Istilah salib Yunani mengacu pada salib dengan lengan-lengan yang sama panjangnya, sementara salib Latin atau Romawi mengacu pada salib dengan lengan bagian bawah yang memanjang. Selain kedua itu, terdapat banyak ragam salib Kristen lainnya yang berkembang selama abad pertengahan.

Daftar ragamSunting

Bentuk dasarSunting

Gambar Nama Uraian
  Salib Yunani Salib dengan panjang lengan yang sama. Salah satu ragam salib terumum dalam agama Kristen, digunakan secara luas pada abad ke-4 M.
  Salib Latin/Romawi/Rumi Salib dengan lengan ke bawah yang lebih panjang. Sebagaimana salib Yunani, salib ini juga merupakan salah satu salib terumum yang digunakan. Hal ini menyimbolkan penyaliban Yesus.
  Salib Bizantium Salib Latin dengan ujung-ujung yang menebal. Salib ini umum digunakan dalam Kekaisaran Romawi Timur.
  Salib Patriarkal, Salib tiga batang Salib ini juga disebut salib archiepiscopal atau crux gemina. Salib ini memiliki dua batang mendatar dan satu batang menurun. Batang teratas berukuran lebih pendek menyimbolkan plakat yang dipakukan pada salib Yesus. Salib ini mirip dengan salib Lorraine, meskipun dalam bentuk aslinya yang terakhir, bagian batang bawahnya yang lebih pendek. Sedangkan, salib Ortodoks Timur menambahkan batang yang miring dekat kaki salibnya.
  Salib Ganda Salib dengan delapan ujung untuk upacara cross-stone. Salib ini menyimbolkan kebangkitan dan mirip dengan kata Yunani "XI", huruf kapital kata Kristus.
  Salib Lorraine, Salib Dua Palang Salib Lorraine terdiri dari satu batang tegak dan dua batang mendatar. Salib dua palang ini memiliki garis tegak yang bersilangan dengan dua garis mendatar yang lebih pendek. Dalam kebanyakan versi, dua garis mendatarnya memiliki jenjang, dengan garis atas yang lebih pendek. Meskipun demikian, versi salib ini dengan batang mendatar yang sama panjang juga dapat ditemui.
  Salib Paus Salib dengan tiga susun batang di bagian atasnya. Batang-batang ini memiliki panjang yang berlainan, dengan batang teratas yang paling pendek dan semakin memanjang ke bawahnya.
  Salib Salem Juga dikenal sebagai salib kepausan kerana dibawa di depan Paus, mirip dengan salib patriarkal, tetapi dengan palang tambahan di bawah dan di atas palang utama utama dengan panjang yang lebih pendek.
  Salib Staurogram atau Salib Monogramatik, atau Salib Tau-Rho Bentuk awal salib, telah ada dalam manuskrip Perjanjian Baru sebagaimana dalam Papirus 66, Papirus 45 dan Papirus 75
  Chi Rho/Chrismon/Labarum Salah satu bentuk terawal kristogram, terbentuk dari dua huruf kapital pertama—chi dan rho (Χ dan Ρ)—dari kata bahasa Yunani ΧΡΙΣΤΟΣ (Christos) dengan batang tegak huruf P melintangi tengah-tengah huruf X.
  Salib Berundak Salib yang berdiri di atas tiga undakan, kadang juga disebut salib Golgota.
  Salib Yerusalem Juga dikenal dengan istilah salib Crusader. Satu salib besar dengan salib yang lebih kecil di masing-masing sudutnya. Dahulunya, salib ini digunakan sebagai lambang Kerajaan Jerusalem.
  Salib Bercincin Salib dengan cincin atau nimbus atau halo. Ragam salib ini memiliki beberapa ragam lagi, seperti cruciform halo dan salib Keltik.

Kaitan dengan para santoSunting

Gambar Nama Uraian
  Salib Santo Petrus Salib dengan palang diletakkan di bagian bawah. Salib ini berasosiasi dengan Santo Petrus sebagaimana ia disalib dengan kepala di bawah.
  Salib Tau, Salib Santo Antonius, Salib Santo Fransiskus Salib berbentuk huruf-T. Juga disebut salib Santo Antonius, salib Santo Fransiskus dan crux commissa.
  Saltire atau crux decussata atau Salib Santo Andreas Salib berbentuk X yang diasosiasikan dengan Santo Andreas, santo patron dari Skotlandia, dan juga meripakan simbol negara tersebut. Bentuk salib demikian dipercaya adalah salib Santo Andreas wafat menjadi martir.
  Salib Santa Brigidia Salib Santa Brigidia, umumnya berupa tenunan dari rerumputan, batang gandum atau sejenisnya. Simbol ini dapat menyimbolkan kekristenan ataupun paganisme berdasarkan konteksnya.
  Salib Santo Georgius Kadang-kadang dikaitkan dengan Santo Georgius, santo militer, yang sering digambarkan sebagai tentara salib dari Abad Pertengahan Akhir, salib ini telah muncul di banyak bendera, emblem, panji, dan lambang negara. Penggunaan yang signifikan ada di Bendera Inggris. Penggunaannya yang pertama kali didokumentasikan adalah sebagai bendera Republik Genoa, yang kemudian digunakan secara berturut-turut oleh tentara salib.
  Salib Pelaut, Salib Santo Klemens Palang pelaut, juga disebut sebagai Salib Santo Klemens, mengacu pada caranya menjadi martir. Santo Klemens menjadi martir dengan cara diikat pada sebuah jangkar dan dilemparkan dari sebuah perahu ke Laut Hitam.[1]
  Salib Pektoral Cuthbert Cuthbert pada mulanya adalah seorang Kristen Keltik. Dari hubungan tersebut, ditambah dengan kesamaan bentuknya, membuat salib ini memiliki nama alternatif; Salib Thor.
  Salib Santo Gilbertus (Salib Portate) Salib biasanya ditampilkan tegak, seperti ketika digunakan untuk penyaliban. Salib Portate berbeda dalam hal itu. Ia ditanggung secara diagonal, seperti ketika korban memikul batang salib di atas bahunya saat menyeretnya di tanah ke tempat penyaliban.
  Salib Santo Yakobus Salib merah Santo Yakobus dengan lengan yang melentik, dikepalai dengan sebentuk kerang, adalah lambang Ordo Santiago dari Spanyol pada abad ke-12, yang dinamai sesuai dengan nama Santo Yakobus Agung.
  Salib Santo Julianus yang Malang; Salib Misionaris Semalib (crosslet) miring 45 derajat dengan ujung-ujungnya mengarah ke 'empat penjuru dunia'. Citra Kekristenan yang tersebar di seluruh dunia adalah salah satu alasan mengapa salib ini kadang-kadang disebut sebagai Salib Misionaris.
  Salib Pohon Anggur; Salib Santa Nino Salib Santa Nino juga dikenal dengan nama Salib Pokok Anggur (Grapevine Cross) yang memiliki keunikan lengan salibnya sedikit turun ke bawah. Simbol ini kemudian menjadi simbol utama Gererja Ortodoks Georgia, tempat Santa Nino menyebarkan kekristenan.[2]
  Salib Santo Tomas Salib kuno yang digunakan oleh Kristen Santo Tomas (juga dikenal sebagai orang Kristen Suriah atau Nasrani) di Kerala, India.[3]
  Salib Santo Filipus Salib ke samping yang dikaitkan dengan Santo Filipus Rasul.
    Salib Santo Florianus Salib Santo Florianus, santo pelindung pemadam kebakaran, sering tertukar dengan Salib Malta (misalnya, Dinas Pemadam Kebakaran Kota New York begitu menyebutnya); meskipun mungkin memiliki delapan atau lebih pucuk, salib ini memiliki busur lengkung yang besar antara pucuk-pucuknya.
  Salib roda Santa Katarina Salib ini terdiri dari bentuk salib dan roda kereta. Salib ini setidaknya berkaitan dengan tika santo: Santa Katarina dari Aleksandria, Santo Jarlat, dan Santo Kuintinus.

Salib berbentuk roda ini berhubungan dengan cerita eksekusi Santa Katarina yang hendak dihukum mati dengan cara digilas roda berduri, namun roda tersebut hancur begitu tersentuh oleh Santa Katarina. Kemudian, Santa Katarina dihukum mati dengan cara dipenggal.[4]

  Salib Santo Yohanes Sebuah salib Latin dengan ujung-ujung yang melebar dengan sudut yang lancip. Dalam perlambangan, salib ini umum digunakan.
  Salib Santo Chad dari Mercia Salib ini adalah kombinasi dari Potent Cross dan Quadrate Cross, yang muncul di lengan episkopal Lichfield & Coventry.
  Salib Santo Lazarus Sebuah salib dengan ujung lengan bottonee (atau botonny, "Dilengkapi dengan tombol atau tombol"), kadang-kadang disebut salib trefly, karena ujungnya berbentuk seperti trefoil. Ketika dikombinasikan dengan salib Malta hijau, salib ini membentuk lambang Ordo Saints Maurice dan Lazarus.

Ragam regional dan konfesionalSunting

Gambar Nama Uraian
  Salib Armenia Symbol of the Armenian Apostolic Church, and a typical feature of khachkars. Also known as the "Blooming Cross" owing to the trefoil emblems at the ends of each branch.
  Salib Bolnisi Salib kuno Georgia dan simbol nasional dari abad ke-5 Masehi.
  Salib Albania Kaukasia Salib Albania Kaukasia Kuno dan merupakan lambang kebangsaan dari abad ke-4 M.
  Salib batu Armenia (Khachkar) Khachkar (salib batu) adalah simpol populer di Armenia.
  Salib Canterbury A cross with four arms of equal length which widen to a hammer shape at the outside ends. Each arm has a triangular panel inscribed in a triquetra (three-cornered knot) pattern. There is a small square panel in the center of the cross. A symbol of the Anglican and Episcopal Churches.
   Salib Keltik Pada dasarnya merupakan salib Yunani dan Latin, dengan tambahan lingkaran.
  ankh Koptik Shaped like the letter T surmounted by an oval or circle. Originally the Egyptian symbol for "life", it was adopted by the Copts (Egyptian Christians). Also called a crux ansata, meaning "cross with a handle".
  Salib Koptik The original Coptic cross has its origin in the Coptic ankh. As depicted in Rudolf Koch's The Book of Signs (1933).
  Salib Koptik baru This new Coptic Cross is the cross currently used by the Coptic Catholic Church and the Coptic Orthodox Church of Alexandria. It evolved from the older Coptic Crosses depicted above. A gallery of Coptic Crosses can be found here.
    Salib dan Mahkota A Christian symbol used by various Christian denominations, particularly the Bible Student Movement. It has also been used in heraldry. The emblem is often interpreted as symbolizing the reward in heaven (the crown) coming after the trials in this life (the cross) (James 1:12).
  Salib Syiria Timur Salib Ortodoks Syiria.
  Salib Matahari, Salib Gnostik Salib yang digunakan oleh sekte Gnostik awal.
  Salib Malta An eight-pointed cross having the form of four "V"-shaped elements, each joining the others at its vertex, leaving the other two tips spread outward symmetrically. It is the cross symbol associated with the Order of St. John since the Middle Ages, shared with the traditional Knights Hospitaller and the Sovereign Military Order of Malta, and by extension with the island of Malta.
  Salib Maronit Salib Gerja Maronit Syiria.
  Salib Ositania Based on the counts of Toulouse's traditional coat of arms, it soon became the symbol of Occitania as a whole.
    Salib Karoling Cross of triquetras, called "Carolingian" by Rudolf Koch for its appearance in Carolingian-era art.[5]
  Salib Mawar A cross with a rose blooming at the center. The central symbol to all groups embracing the philosophy of the Rosicrucians.
  Salib Serbia A Greek cross with 4 Cyrillic S's (C) in each of its angles, which represent the imperial motto of the Palaiologos dynasty when he resurrected the Byzantine Empire: King of Kings, Ruling Over Kings (βασιλεὺς βασιλέων, βασιλεύων βασιλευόντων - Basileus Basileōn, Basileuōn Basileuontōn). A national symbol of Serbia and symbol of the Serbian Orthodox Church.
  Tameng Trinitas Ragam mula-mula tameng/perisai triniras dengan salib Kristen pada bagian bawahnya.
 

 

Salib Ortodoks, Salib Suppedaneum Also known as Russian cross, Orthodox cross, Slavic or Slavonic cross. A three-barred cross in which the short top bar represents the inscription over Jesus' head, and the lowest (usually slanting) short bar, placed near the foot, represents his footrest (in Latin, suppedaneum). This cross existed in a slightly different form (with the bottom crossbeam pointing upwards) in Byzantium, and it was changed and adopted by the Russian Orthodox Church and especially popularized in the East Slavic countries.
  Salib Makedonia, Salib Veljusa Lambang kristen Makedonia, lambang gereja ortodoks Makedonia.
  Salib Anuradhapura Lambang kekristenan di Sri Lanka.
 
 
Salib Nordik/Skandinavia Ragam salib yang digunakan sebagai bendera negara-negara Nordik atau Skandinavia. Lambang salib dalam bidang persegi panjang, dengan bagian atas menghadap ke arah kerekan bendera.

Inovasi modernSunting

Gambar Nama Uraian
  Salib Marian Kombinasi salib Latin dan huruf M (yang mewakili Maria), diguanakan dalam lambang Paus Yohanes Paulus II.
  Salib tepi lingkaran Universalisme Kristen Salib tepi lingkaran diciptakan pada penghujung bulan April, 1946, di sebuah kamar hotel di Akron, Ohio, pada saat Universalist General Assembly, di mana sejumlah menteri Universalis mengumpulkan.[6]
   Simbol salib oleh Ordnance Survey Ragam salib yang digunakan dalam Ordnance Survey untuk mewakili gereja/kapel.[7]

Jenis-jenis artefakSunting

Gambar Nama Uraian
  Crucifix Salib dengan peggambaran tubuh Yesus yang tergantung, digunakan utamanya pada gereja-gereja Katolik, Anglikan, Lutheran dan Ortodoks Timur (yang mana tubuh Yesus diberi warna). Artefak ini menekankan pengorbanan Kristus—kematiannya pada tiang salib.
  Salib altar Salib yang diletakkan di atas altar.
  Salib pemberkatan Salib yang digunakan oleh pendeta-pendetaa Katolik Timur, Ortodoks Timur dan Ortodoks Oriental untuk memberikan pemberkatan.
  Kalung salib Salib atau crucifix kecil yang digunakan sebagai liontin pada kalung.
  Salib berdiri/salib tinggi Adalah salib batu yang berukuran besar dengan banyak ukiran/hiasan.
  Salib prosesi Salib yang digunakan saat upacara prosesi kegerejaan, kadang setelah diarak akan diletakkan sebagai salib altar.
  Crux gemmata Salib yang bertaburan dengan batu mulia
  Salib pektoral Salib besar yang digunakan di depan dada (bahasa Latin pectus) oleh sebagian rohaniawan.
  Crux triumphalis Salib crucifix besar dan tinggi di sebuah gereja; sebagian besar gereja-gereja Barat abad pertengahan memiliki artefak ini, sering dibarengi dengan sosok Perawan Maria dan Yohanes Penginjil.
  Globus cruciger Salib globe adalah globe dengan salib yang berdiri di bagian atasnya; digunakan untuk royal regalia.

ReferensiSunting

  1. ^ "Klemens I - Katakombe.Org". katakombe.org. Diakses tanggal 2018-12-21. 
  2. ^ Webley, Kayla (2010-04-19). "Top 10 Religious Relics". Time (dalam bahasa Inggris). ISSN 0040-781X. Diakses tanggal 2018-12-21. 
  3. ^ "NSC NETWORK – Analogical review on Saint Thomas Cross- The symbol of Nasranis-Interpretation of the Inscriptions". Nasrani.net. Diakses tanggal 2011-12-10. 
  4. ^ "Katarina dari Alexandria - Katakombe.Org". katakombe.org. Diakses tanggal 2019-01-13. 
  5. ^ Rudolf Koch, Christliche Symbole (1932)
  6. ^ "accessed on 2012-04-21". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-12-28. Diakses tanggal 2018-12-18. 
  7. ^ Ordnance Survey map legend, accessed 13 May 2016