Muhammad Husain Thabathaba'i

Sayyid Muhammad Husain Thabathaba'i atau Muhammad Husain Tabataba'i (16 Maret 1903 – 15 November 1981) adalah seorang cendekiawan Iran, ahli teori, filsuf dan salah satu pemikir terkemuka Syiah modern.[3] Dia mungkin paling dikenal karena Tafsir al-Mizan-nya, sebuah karya tafsir (penafsiran Quran) dua puluh tujuh jilid, yang dia hasilkan antara tahun 1954 dan 1972.[4] Dia umumnya dikenal sebagai Allameh Tabataba'i dan Universitas Allameh Tabataba'i di Teheran dinamai menurut namanya.

Sayyed Mohammad Hosein Tabatabaei (Allameh Tabatabaei)
Muhammad Husayn Tabataba'i - 1940s.jpg
Lahir16 Maret 1903
Tabriz
Meninggal15 November 1981(1981-11-15) (umur 78)
Qom
KawasanUlama Iran
AliranSyiah Dua Belas
Minat utama
Filosofi, Mistisisme, Tafsir, dan Hadits
Gagasan penting
Tafsir Qur'an dengan Qur'an

BiografiSunting

Ia menerima pendidikan awalnya di kota asalnya Tabriz, menguasai unsur-unsur bahasa Arab dan ilmu-ilmu agama. dan pada usia sekitar dua puluh tahun berangkat ke universitas besar Syiah Najaf untuk melanjutkan studi yang lebih maju.[5] Dia belajar di Najaf, di bawah master seperti Ali Tabatabaei (dalam gnosis), Mirza Muhammad Husain Na'ini, Syekh Muhammad Husain Qaravi Esfahani (dalam Fiqh dan Fikih), Sayyid Abu'l-Qasim Khwansari (dalam Matematika), serta mempelajari teks-teks standar Shifa Avicenna, Asfar Sadr al-Din Shirazi, dan Tamhid al-qawa'id dari Ibn Turkah. Bersama Sayyid Husain Badkuba'i, dia adalah murid dari dua master paling terkenal saat itu, Sayyid Abu'l-Hasan Jilwah dan Aqa 'Ali Mudarris Zunuzi.

Di tahun-tahun terakhirnya ia sering mengadakan sesi belajar dengan Henry Corbin dan Seyyed Husain Nasr, di mana tidak hanya teks klasik kebijaksanaan ilahi dan gnosis yang dibahas, tetapi juga seluruh siklus dari apa yang disebut Nasr sebagai gnosis komparatif, di mana di setiap sesi teks-teks suci salah satu agama besar, yang berisi ajaran mistik dan gnostik, seperti Upanishad, Tao Te Ching, Injil Yohanes, dibahas dan dibandingkan dengan ajaran tasawuf dan gnostik Islam pada umumnya.

Tabataba'i adalah seorang filsuf, penulis yang produktif, dan guru yang menginspirasi bagi murid-muridnya yang mengabdikan sebagian besar hidupnya untuk studi Islam. Banyak muridnya termasuk di antara para pendiri ideologi Republik Islam Iran, yaitu Morteza Muthahhari, Muhammad Beheshti, dan Mohammad Mofatteh. Lainnya seperti Seyyed Hossein Nasr dan Hasan Hasanzadeh Amoli tetap dan melanjutkan studi mereka di bidang intelektual non-politik.

Daftar publikasiSunting

  • Tafsir al-Mizan
  • Islam Syiah
  • Asas-asas Filsafat dan Metode Realisme dalam lima jilid, dengan tafsir Murtada Muthahhari.[6]
  • Glosses al-kifayah . Glosses pada edisi baru Asfar Sadr al-Din Shirazi Mulla Sadra muncul di bawah arahan 'Allameh Tabataba'i yang tujuh volume telah muncul.
  • Dialog dengan Profesor Corbin Dua jilid berdasarkan percakapan yang dilakukan antara 'Allameh Tabataba'i dan Henry Corbin yang jilid pertama dicetak sebagai buku tahunan Maktab-i tashayyu', 1339 (A.H. Solar)
  • Risalah dar hukumat-i islami, (Risalah tentang Pemerintahan Islam).
  • Hashiyah-i kifayah (Menjelaskan al-Kifayah).
  • Risalah dar quwwah wafi' (Risalah tentang Potensi dan Aktualitas).
  • Risalah dar ithbat-i dha~t (Risalah tentang Pembuktian Dzat Ilahi).
  • Risalah dar sifat (Risalah tentang Sifat-sifat Ilahi).
  • Risalah dar ata (Risalah tentang Tindakan Ilahi).
  • Risalah dar wasa'il (Risalah tentang Sarana).
  • Risalah dar insan qabl al-dunya (Risalah tentang Manusia sebelum Dunia)
  • Risalah dar insan fi al-dunya (Risalah tentang Manusia di Dunia).
  • Risalah dar insan ba'd al-dunya (Risalah tentang Manusia setelah Dunia).
  • Risalah dar nubuwwat (Risalah tentang Nubuat).
  • Risalah dar wilayat (Risalah tentang Inisiasi).
  • Risalah dar mushtaqqat (Risalah Turunan).
  • Risalah dar burhan (Risalah tentang Demonstrasi).
  • Risalah dar mughalatah (Risalah Sofisme).
  • Risalah dar tahlil (Risalah Analisis).
  • Risalah dar tarkib (Risalah tentang Sintesis).
  • Risalah dar i’tibarat (Risalah Kontingen).
  • Risalah dar nubuwwat wa manamat (Risalah Nubuat dan Mimpi)
  • Manza'mah dar rasm-i-khatt-i-nasta'liq (Puisi tentang Cara Penulisan Kaligrafi Gaya Nasta'liq).
  • Ali wa al-falsafat al-ilahiya (Ali dan Metafisika)
  • Qur'an dar Islam (Al-Qur'an dalam Islam).[3]

ReferensiSunting

  1. ^ "An Introduction to the al-Mizan". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-01-01. Diakses tanggal 2008-12-22. 
  2. ^ * Jahanbaglu, Ramin (1998). Zire asmanhaye jahan (Below the skies of the world), An interview with Dariush Shayegan. Nashr Farzan. ISBN 964-6138-13-6. , (in Persian)[1][pranala nonaktif permanen]
  3. ^ a b "Sayyid Muhammad Husayn Tabatabai (1902-1981)". scholar.google.com. Diakses tanggal 2021-10-27. 
  4. ^ Biography of Allamah Sayyid Muhammad Husayn Tabatabaei by Amid Algar, University of California, Berkeley, Published by Oxford University Press on behalf of the Oxford Centre for Islamic Studies.
  5. ^ Nasr, Seyyid Husain in the preface to the book of Shiite in Islam by Allameh tabatabaei, 2005, p. 37
  6. ^ Tabataba'I, Sayyid Muhammad Husayn (2010). The Return to Being: A Translation of Risalat al-Walayah (dalam bahasa Inggris). ICAS Press. hlm. 7. ISBN 9781904063360.