Revisi per 18 Juli 2015 01.10 sunting Nohirara (bicara \| kontrib) Pemeriksa, Pengecualian blokir IP, Pengawas, Pengurus 13.682 suntingan Menolak 5 perubahan teks terakhir (oleh 103.10.65.125) dan mengembalikan revisi 7453204 oleh JohnThorne ← Revisi sebelumnya		Revisi per 22 Juli 2015 03.05 sunting balikkan Deselz (bicara \| kontrib) 56 suntingan kTidak ada ringkasan suntingan Revisi selanjutnya →
Baris 33: \| footnotes = }} Persekutuan Gereja '''Jemaat Pentakosta di Indonesia''', disingkat '''JPI''', Merupakan Persekutuan orang percaya pada Yahweh Elohim Abraham yang telah mengalami kehidupan diperbarui oleh Roh Kudus seperti yang dialami jemaat yang dipimpin Rasul Simon Kefas (Petrus) di Yerusalem pada hari raya (Shavuot) Pentakosta. Jemaat ini percaya dan melakukan hal yang sama dengan yang dipercaya dan dilakukan jemaat gereja mula-mula. Sesuai dengan perkataan Yahshua (Yesus) : "Pergilah beritakan injil....dan AJARKAN mereka MELAKUKAN SEGALA SESUATU YANG KU AJARKAN". [[Kehilah Shavuot Am]]/Indonesia (~~Hebrw~~Hebrew), Asemblyng Whitsuntide (Ing), dalam (Ned) disebut Vereninging '''De Pinkstergemeente In Nederlandsch ~~Oost~~ Indie'''. == Kelompok pengguna kata "Pentakosta" dalam Gereja == === Pentakosta, Karismatik, Persekutuan Doa === Umat [[Gereja Pentakosta]], [[Gereja Karismatik]], dan beberapa [[Gereja Moderen]] percaya bahwa Gereja mereka adalah Pentakosta, dalam arti merupakan kesinambungan dari Gereja Yerusalem mula-mula yang didirikan oleh [[keduabelas Rasul\|para rasul]]. Baik Gereja Pentakosta percaya bahwa [[Gereja]]nya masing-masing adalah satu-satunya Gereja yang sama seperti gereja awal dan injil sepenuh. Dalam "Kekristenan Pentakosta" (Termasuk Komunitas Karismatik), para gembala/pastor/pendeta dipandang sebagai pejabat tinggi dalam agama Kristen, sebagai gembala dalam persekutuan dengan segenap Gereja dan dalam persekutuan satu sama lain.<ref>D.Lumoindong, ''Manado Dictionary of the Christian Church'', 2010.</ref> Pentakosta dianggap sebagai salah satu dari [[Tujuh Ciri Gereja Injil sepenuh]]. Ketiga ciri lainnya adalah Satu, Kudus, Pentakosta, Skriptura, Karisma, Agape dan Apostolik,<ref>D.D.D.Lumoindong, "''Christian Religion''", 2010.</ref> sesuai [[Doa Avinu\|Avinu]] JPI "Aku percaya akan Gereja yang Satu, Kudus, Pentakosta, Skriptura, Karisma, Agape dan Apostolik di Ajaran [[Derekh Yahweh]]." == Riwayat penggunaan kata [["Pentakosta"]] dalam Gereja == Baris 134: :Semua manusia sudah berdosa dan kehilangan kemuliaan Elohim sehingga harus bertobat dan berpaling kepada Elohim untuk menerima pengampunan dosa. :Pembenaran dan kelahiran baru terjadi karena iman di dalam darah Yahshua (Yesus Kristus) yang dikerjakan oleh Roh Kudus. :Setiap orang yang bertobat harus dicelubkan (dibaptis) secara selam dalam Nama Bapa (YHWH), Anak (YAHSHUA)dan Roh Kudus, yaitu dalam nama YHWH YAHSHUA haMASHIAH Elohim(Yhwh Yahshua Mesias yang disebut Yesus Kristus Tuhan). Mikveh (Baptisan Celub) \| filename=Mikvah - goldberg.jpg \|size= 800 × 600 pixels. Other resolutions: 320 × 240 pixels \| 640 × 480 pixels \| 1,024 × 768 pixels \| 1,280 × 960 pixels\| . :Penyucian hidup adalah buah kelahiran baru karena percaya dalam darah Yesus Kristus yang dikerjakan oleh kuasa Firman Elohim dan Roh Kudus, karena itu kesucian adalah asas dan prinsip hidup umat Nasrani/Kristen. :Baptisan Roh Kudus adalah karunia Tuhan untuk semua orang yang telah disucikan hatinya; tanda awal baptisan Roh Kudus adalah berkata-kata dengan bahasa roh sebagaimana diilhamkan oleh Roh Kudus. Juga menerima manifesi berbagai karunia Roh Kudus. Baris 141: :Orang mati percaya Tuhan dibangkitkan diberi mahkota kemenangan dan hidup kekal sedangkan Orang mati tidak percaya Tuhan menerima hukuman selama-lamanya. :Beribadah di Yerusalem dan Sinagog pada hari Sabat merupakan bagian dari teladan Tuhan dan para rasul. == Pengurus Pusat == Baris 239 ⟶ 241: Pada saat Reformasi Protestan beberapa Anabaptis , seperti Oswald Glait , berpendapat bahwa hari ketujuh harus diamati sebagai hari Sabat dan hari Minggu itu adalah penemuan Paus. [18] Sabbatarianism Hari Ketujuh dihidupkan kembali di Inggris abad ketujuh belas. Awal pendukung termasuk John Traske (1586-1636) dan Thomas Brabourne. Mayoritas hari ketujuh Sabat adalah bagian dari Hari Ketujuh ~~Pembaptis~~ gereja Pembaptis, dan mereka mengalami oposisi keras dari pihak berwenang Anglikan dan kaum Puritan. The-gereja Baptis hari Ketujuh pertama di Amerika Serikat didirikan di Rhode Island pada 1671. [18] === Doa di Perjalanan === Baris 268 ⟶ 270: === Keanggotaan === JPI mempunyai dua jenis anggota, yaitu Pelayanan/Gereja anggota Pengurus Pusat dan [[DMD Wilayah]] anggota jemaat === Organisasi Anggota === Baris 341 ⟶ 343: * {{id}} [http://www.gpdi.or.id] * {{id}} [http://www.lembahyosafat.wordpress.com] lembah doa / sekolah doa * [http://ryangear.com/2012/05/26/qa-why-was-jesus-baptized-by-john/] Kolam Mikveh (Baptisan) Kristen Abad 1 * [http://www.bethyeshua-idaho.com/brbooker/mikvah.html] Mikveh Baptisan cara Ibrani Kristen Abad 1 [[Kategori:Organisasi Kristen]] [[Kategori:Gereja]] [[Kategori:Anggota PEKAGI]] [[Kategori:Kristen]] {{Portal\|Kristen}} [[Pengguna:Deselz\|Deselz]] ([[Pembicaraan Pengguna:Deselz\|bicara]]) 22 Juli 2015 03.04 (UTC)

Gereja Jemaat Pentakosta Indonesia: Perbedaan antara revisi