Gilda (perhimpunan): Perbedaan antara revisi

Dua tokoh yang paling keras mengecam sistem gilda adalah [[Jean-Jacques Rousseau]] dan [[Adam Smith]]. Selain itu, timbul pula kecenderungan di seluruh Eropa untuk menentang kendali pemerintah atas dunia usaha. Keinginan akan terwujudnya suatu sistem [[pasar bebas]] yang berhaluan ''[[laissez-faire]]'' bertumbuh dengan cepat, dan merembet sampai ke ranah politik dan hukum. Revolusi Prancis menganggap gilda sebagai sisa-sisa terakhir [[feodalisme]]. [[Undang-undang Le Chapelier]] tahun 1791 meniadakan gilda di Prancis.<ref>{{cite journal |first=Liana |last=Vardi |title=The abolition of the guilds during the French Revolution |journal=French Historical Studies |volume=15 |issue=4 |pages=704–717 |year=1988 |jstor=286554}}</ref> Dalam bukunya, ''[[An Inquiry Into the Nature and Causes of the Wealth of Nations|Penyelidikan Hakikat dan Sebab-Musabab Kemakmuran Bangsa-Bangsa]]'' alias ''Kemakmuran Bangsa-Bangsa'' (Buku I, Bab X, alinea 72), Adam Smith menulis sebagai berikut:<!--

{{quote|ItDemi ismencegah topenurunan preventharga thisseperti penurunan hargainilah, dan dengan demikian juga demi mencegah penurunan upah dan laba, dengan cara membatasi persaingan bebas yang sudah whichbarang wouldtentu mostmerupakan certainly occasion itpenyebabnya, bahwamaka semua badan usaha, and thedan greatersebagian partbesar ofdari hukum-hukum badan usaha diadakan. (...) dan bilamana ada kelassegolongan pengrajin atau pedagang tertentu merasa sudahsah-sah sepatutnyasaja bertindak laksanaselayaknya suatu badan usaha tanpa piagam, maka gilda-gilda haram semacam ini, demikian merekasebagaimana disebut orang, tidak selaluselamanya disfranchiseddicabut uponizin usahanya lantaran thattindakannya accountitu, tetapi wajibdiwajibkan tomembayar finedenda setiap tahun kepada raja dalamagar rangkadibenarkan mendapatkan izin untuk melaksanakanmenikmati hak-hak istimewa yang mereka serobot.}}-->