Daftar nama dalam Alkitab diawali huruf M: Perbedaan revisi

k
Bot: Penggantian teks otomatis (- tapi + tetapi)
k (Bot: Penggantian teks otomatis (- tapi + tetapi))
*[[Malkhus]]<ref>[http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Malkhus Kamus Alkitab: Malkhus]</ref>
*[[Malta]]<ref>[http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Malta Kamus Alkitab: Malta]</ref>
* '''Manason''' - 'Sudah lama menjadi murid' -- setidak-tidaknya sejak hari Pentakosta—dan di rumahnya rombongan Paulus bermalam ({{Alkitab|Kis 21:16}}). Seperti Barnabas, dia Yahudi dari Siprus. Nama itu nama Yunani, dan nama yang umum dipakai. Bisa ditarik kesimpulan bahwa Manason tinggal di Yerusalem: seorang induk semang dari Siprus agaknya tidak akan menyusahkan teman-teman Paulus yang berasal dari bangsa-bangsa lain. Naskah 'barat', berkata, 'sesudah sampai ke suatu desa, kami tiba di rumah Manason'; ini barangkali terkaan, sebab perjalanan itu meminta tempat bermalam; tapitetapi barangkali naskah tersebut mengerti maksud Lukas dengan tepat. Kalau itu benar, rumah Manason terletak di antara Kaisarea dan Yerusalem; justru ada pengantar, dan penunjuk ke Yerusalem dalam ayat 17. Hunjukan Lukas ini barangkali berarti, bahwa Manason menyediakan informasi bagi dia (bnd Ramsay, BRD, hlm 309 cat). Kepustakaan. H. J Cadbury di Amicitiae Corolla, 1933, hlm 51 dst; F. F Bruce, The Acts of the Apostles, 1951.<ref>[http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Manason Kamus Alkitab: Manason]</ref>
*[[Manoah]] - Ayah [[Simson]]. Nama itu sama bentuknya dengan suatu kata yang artinya 'tempat istirahat, keadaan/ suasana tenang' dari akar nwkh, artinya 'istirahat' (BDB), dan dengan Wadi el Munah, yang bermuara di Wadi Sarar dari Tibneh (= Timnah). Manoah ialah suku Dan dari Zora ({{Alkitab|Hak 13:20}}), dan nama yg satu dapat diturunkan dari yang satu lagi. Masih diragukan, apakah nama Manoah itu dapat dihubungkan dengan orang Manahti dari {{Alkitab|1 Taw 2:54}}. Mereka ini dari suku Kaleb, keturunan Yehuda ({{Alkitab|1 Taw 2:50}} dab), dan mungkin terdapat di tengah-tengah orang Yehuda, yang berdiam di Zora pada zaman sesudah pembuangan ({{Alkitab|Neh 11:29}}). Tentang ini lihat Burney, Book of Judges, 1920, hlm 341. Manoah terkenal karena pemberitahuan malaikat kepadanya tentang kelahiran Simson. Nampaknya dia hidup dari doa, saleh, dan berusaha menasihati anaknya supaya jangan kawin dengan perempuan dari luar umat perjanjian ({{Alkitab|Hak 14:3}}). Ia lebih dulu meninggal dari anaknya ({{Alkitab|Hak 16:31}}). AG/MHS/HAO<ref>[http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Manoah Kamus Alkitab: Manoah]</ref>
*[[Manasye]]<ref>[http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Manasye Kamus Alkitab: Manasye]</ref>
* [[Migdol]]<ref>[http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Migdol Kamus Alkitab: Migdol]</ref>
* [[Mikhael]]<ref>[http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Mikhael Kamus Alkitab: Mikhael]</ref>
* [[Mikhmas]] - Kota suku Benyamin, di sebelah timur Betel dan 11&nbsp;km sebelah utara Yerusalem, 57 m di alas permukaan laut, di tepi jalan gunung dari Betel ke Yerikho. Di Geba, sedikit sebelah selatan pelintasan ini, Yonatan berhasil menjarah pasukan Filistin, penjaga kota ({{Alkitab|1 Sam 13:3}}), tapitetapi kemudian orang Filistin mengumpulkan tentara yg lebih besar dengan persenjataan yg lebih lengkap dan menduduki Mikhmas. Akibatnya orang-orang Ibrani lari terpencar-pencar (13:5 dab). Sesudah itu tentara Saul berkemah di Geba (atau Gibea) dan orang Filistin di seberang pelintasan itu (1 Sam 13:15). Tanpa diketahui Saul, Yonatan dan pembawa senjatanya turun dari Geba, dan dengan mendaki lereng selatan mereka mengejutkan orang Filistin, dan menimbulkan kegentaran dalam perkemahan musuh (mengenai keterangan ttg penyerangan ini, h S. R Driver, Notes on the Hebrew of the Books of Samuel, 1913, hlm 106). Dengan bantuan orang-orang Ibrani yg ditawan oleh orang Filistin, dan oleh pelarian-pelarian dari pertempuran terdahulu, juga oleh tentara Saul, mereka membuat pasukan Filistin lari pontang-panting ({{Alkitab|1 Sam 14:1}} dab). Dalam nubuat tentang serangan yg akan menimpa Yerusalem, Yesaya (10:24, 28) menggambarkan penaklukan Mikhmas oleh orang Asyur. Sesudah pembuangan ada orang-orang Yahudi yg tinggal di Mikhmas ({{Alkitab|Ezr 2:27; Neh 7:31; 11:31}}), dan di kemudian hari tempat itu menjadi kota kedudukan Yonatan orang Makabe (1 Makabe 9:73). Itulah Mikhmas yg sekarang, suatu desa puing-puing di punggung utara dari wadi Suweinit. JDD/MHS/HAO<ref>[http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Mikhmas Kamus Alkitab: Mikhmas]</ref>
* [[Miletus]]<ref>[http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Miletus Kamus Alkitab: Miletus]</ref>
* '''Milkom''' adalah nama dewa utama sembahan bangsa [[Amon (bani)|Amon]], artinya: "Raja" (pelafalan lain [[Malkam]], [[Molokh]]). Kata dasar "m-l-k" memungkinkan ejaan ketiga bentuk nama ilah-ilah ini ("''milkom, malkam, molekh''"). [[Salomo]] kawin dengan anak raja Amon, lalu "''mengikuti Milkom, dewa kejijikan sembahan orang Amon''" ({{Ayat|buku=1 Raja-raja|pasal=11|ayat=5}}, {{Ayat|buku=1 Raja-raja|pasal=11|ayat=33}}). [[Yosia]] di kemudian hari merobohkan mezbah pengorbanan. yang didirikan Salomo untuk dewa ini ({{Ayat|buku=2 Raja-raja|pasal=23|ayat=13-14}}). Dalam beberapa ayat [[Perjanjian Lama]], istilah "''molekh''" mungkin mengacu pada suatu korban, seperti dalam beberapa inskripsi Fenisia dari Afrika Utara. Jadi ayat-ayat mengenai "orang membuat anak melewati api" dapat dimengerti sebagai suatu korban molekh. Namun, dalam ayat-ayat lain ada acuan pada suatu allah tertentu.<ref>W. F Albright, Archaeology and the Religion of Israel, 1953, hlm 162-164; D. R. Ap-Thomas dalam POTT, hlm 271; R de Vaux, Studies in OT Sacrifice, 1964, hlm 52-90; A. R. W Green, The Role of Human Sacrifice in the Ancient Near East, 1976. JAT/MHS/HAO</ref><ref>[http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Milkom Kamus Alkitab: Milkom]</ref>
639.233

suntingan