Marga Gorontalo

Marga Gorontalo merujuk pada aturan pemberian nama marga sebagai identitas sebuah kelompok masyarakat dalam tatanan kehidupan Suku Gorontalo, yang selanjutnya diturunkan dari orang tua kepada anaknya, dari generasi ke generasi. Marga Gorontalo atau nama keluarga Gorontalo biasanya dilekatkan di belakang nama lengkap sehingga memudahkan masyarakat umum mengenali latar belakang keluarga asal dari orang tersebut.

Marga Gorontalo menjadi identitas dalam struktur masyarakat dan adat di Gorontalo. Marga diturunkan dari pihak ayah kepada anak-anaknya (patrilineal).^[1] Nama marga atau fam lazimnya digunakan secara kolektif oleh suatu kelompok masyarakat yang terikat dalam suatu sistem kekerabatan dan/atau kekeluargaan secara turun-temurun agar memudahkan pengidentifikasian garis keturunan bagi seluruh anggota keluarga tersebut.

Marga dan Pengaruh BelandaSunting

Marga disebut juga dengan istilah fam, yang berasal dari kata "familienaam" (bahasa Belanda), yang berarti "nama keluarga". Pada zaman Belanda, pemberian nama marga berdasarkan nama kepala keluarga, nama orang yang dituakan dalam sebuah kelompok, nama raja, nama kerajaan, maupun berdasarkan karakteristik atau nama wilayah tempat kelompok tersebut bermukim.^[2] Biasanya, aturan pemberian nama marga dari zaman Belanda ini dimaksudkan untuk mempermudah pelaksanaan sensus penduduk maupun pengidentifikasian kelompok-kelompok tertentu pada saat itu.

Sistem PatrilinealSunting

Marga Gorontalo diturunkan dari generasi ke generasi berdasarkan nama keluarga yang digunakan oleh pihak ayah, sehingga nama anak dari sebuah keluarga akan ditambahkan nama keluarga sang ayah di belakangnya.^[3] Dengan sistem patrilineal ini, nama keluarga sang ayah tidak dapat diturunkan ke generasi selanjutnya melalui nama marga yang dimiliki oleh pihak perempuan atau ibu. Misalnya pihak Ayah memiliki marga Gobel, serta pihak ibu memiliki marga Datau. Dalam konteks ini, marga yang dapat diwariskan hanyalah marga Gobel, sedangkan marga Datau tidak dapat diwariskan kepada generasi selanjutnya.

Meskipun begitu, masyarakat Gorontalo biasanya turut menyertakan nama marga dari keluarga besar kedua belah pihak (laki-laki dan perempuan) saat prosesi pernikahan digelar. Misalnya saja pengantin yang memiliki hajatan berasal dari Keluarga Gobel dan Keluarga Datau, maka masyarakat dapat menyebut kedua marga tersebut (Gobel - Datau) sebagai klan yang berbahagia saat acara pernikahan digelar.

Daftar Marga GorontaloSunting

ASunting

Ali
ABDULLAH
Adam
Adjilahu
Ahmad
Akili
Akub
Akuba
Alamri
Al-Weni
Amali
Aneta
Amu
Arbie
Ayuba
Abdjul
Asuna
ANTU

BSunting

Badu
Bakari
Badaru
Baderan
Badudu
Bagdala
Baladraf
Baruadi
Bajarat
Bahsowat
Bau
Bempah
Berahim
Bilondatu
Bia / Biya
Bobihoe / Bobihu
Boki
Bokiu
Botutihe
Bokings
Bouty
Bula
Bumulo
Busura
Butolo
Budjang
Bano
Bisango
Biki

DSunting

Diu
Domili
Detuage
Dama
Dangkua
Datau
Daud
Daulima
Dengo
Djafar
Djauhari / Jauhari
Djibran
Dukalang
Dumbi
Dunda / Doenda
Dungga
Dunggio
Doku
Djau

GSunting

Gintulangi
Gobel
Gani

HSunting

Hunowu
Habie
Habibie
Hadjarati
Hadju
Hala
Hamzah
Hasiru
Hasania
Harun
Hululo
Hatibie
Hatu
Helingo
Hemeto
Henga
Himran
Hinta
Hiola
Hippy
Hulukati
Hulopi
Humalanggi
Humonggio
Hulalata
Husain
Hulawa
Husa
Hudodo

ISunting

Ibrahim
Igirisa
Ismail
Ishak
Islim

JSunting

Jibu
Jibran
Jassin
Junus

KSunting

Kadir
Kantu
Kadji
Kaluku
Kamah
Kamaru
Katili / Katilie
Kau
Koniyo
Kono / Cono
Kumadji
Karim
Kai
Kamsia
Kaharu

LSunting

Luntaya
Lakoro
Laima
Latif
Lamuda
Lamusu
Lihawa
Lihu
Lipoeto / Liputo
Lopuo
Luawo
Lukum
Linggulu
Lahay
Laya / Laiya
Lamato
Lasena
Lalu

MSunting

Matulu
Mahmud
Mahadjani
Machieu
Maliki
Mantali
Mbuinga
Mile
Miolo
Modanggu
Mamu
Mohi
Moilo
Monoarfa
Mo'o
Mooduto
Moonti
Mootalu
Mopangga
Musa
Musi
Maku
Masili

NSunting

Naki
Napu
Naue
Nento
Ngabito
Niode
Noho
Ntobuo
Ntoma
Nusi
Nasiboe / Nasibu
Nango
NGADI

OSunting

Olii
Ointoe
Lopuo
Otoluwa
Otolomo
Otaya

PSunting

Pasisingi
Pade
Padji
Pakaya
Polimengo
Paneo
Panigoro
Pantoiyo
Pantu
Paramata
Pateda
Paudie
Pedju
Pilomonu
Podungge
Polapa
Polamolo
Polontalo
Polinggapo
Pomalingo
Pomanto
Pongoliu
Potutu
Pou
Puhi
Pulubuhu
Puluhulawa
Poiyo

RSunting

Rasyid
Rahim
RAHMAN
Radjak
Rauf
Radji

SSunting

Saboe / Sabu
Sunge
Syawal
Saidi
Salahani
Sidiki

TSunting

Tangahu
Taha
Talango
Tanipu
Tantu
Thalib
Tilome
Tolinggi
Tomayahu
Tongkodu
Tuloli
Tatu
Tahir
Tulie
Tawaa
Tueno

USunting

Uno
Unonongo
Unu
Usman
Usulu
Utiarahman
Utina
Udaili
Umar
Uloli

WSunting

Wantogia
Wartabone
Walangadi

YSunting

Yahya
Yunus / Junus
Yasin / Jasin

ZSunting

Zakaria

Lihat PulaSunting

ReferensiSunting

^ Pongoliu, H., Jafar, U., Djalaluddin, M., & Sanusi, N. T. (2018). Eksistensi Hukum Waris Adat dalam Masyarakat Muslim di Kota Gorontalo dalam Perspektif Sejarah. Jurnal Diskursus Islam, 6(2), 361-401.
^ Kurniawati, R. D., & Mulyani, S. (2012). Daftar Nama Marga/Fam, Gelar Adat dan Gelar Kebangsawanan di Indonesia.
^ Siombo, M. R., & Wiludjeng, H. (2020). Hukum Adat Dalam Perkembangannya. Penerbit Universitas katolik Indonesia Atma Jaya.

[1] Pongoliu, H., Jafar, U., Djalaluddin, M., & Sanusi, N. T. (2018). Eksistensi Hukum Waris Adat dalam Masyarakat Muslim di Kota Gorontalo dalam Perspektif Sejarah. Jurnal Diskursus Islam, 6(2), 361-401.

[2] Kurniawati, R. D., & Mulyani, S. (2012). Daftar Nama Marga/Fam, Gelar Adat dan Gelar Kebangsawanan di Indonesia.

[3] Siombo, M. R., & Wiludjeng, H. (2020). Hukum Adat Dalam Perkembangannya. Penerbit Universitas katolik Indonesia Atma Jaya.

[1]

[2]

[3]