Dinasti Song: Perbedaan antara revisi

Su Song dikenal karena risalah horologinya yang ditulis pada tahun 1092, yang mendeskripsikan secara detail [[menara jam]] astronomis setinggi 12 m berkekuatan hidrolik yang dibangun di Kaifeng. Menara jam tersebut menggunakan alat astronomis besar seperti [[armillabola armilari]] danatau [[globe]]benda bulat yang digerakkan oleh mekanisme ''[[escapement]]'' yang bekerja berselang.<ref name="needham volume 4 part 2 445">{{Harvnb|Needham|1986c|p=445}}.</ref><ref name="needham volume 4 part 2 448">{{Harvnb|Needham|1986c|p=448}}.</ref> Selain itu, menara jam Su Song memanfaatkan rantai,<ref name="needham volume 4 part 2 111">{{Harvnb|Needham|1986c|p=111}}.</ref> yang juga dipakai untuk [[sepeda]]. Di menara jam Su juga terdapat roda gigi yang berputar dengan 133 [[manikin]] pendongkrak jam yang diatur untuk berputar sementara memukuli gong, bel, dan drum, dan menempatkan lempengan pengumuman.<ref>{{Harvnb|Needham|1986c|pp=165, 445}}.</ref> Di bukunya, Su menerbitkan atlas lima [[peta bintang]]. Peta bintang tersebut menampilkan proyeksi silindris yang mirip dengan [[proyeksi Mercator]].<ref name="needham volume 4 part 3 569">{{Harvnb|Needham|1986d|p=569}}.</ref><ref name="needham volume 3 208"/>

Pejabat pada masa Dinasti Song gemar memperoleh barang peninggalan kuno dari situs-situs arkeologi untuk memulihkan penggunaan wadah kuno dalam upacara kenegaraan.<ref name="fraser haber 1986 227">{{Harvnb|Fraser|Haber|1986|p=227}}.</ref> Pejabat juga berhasil menemukan wadah perunggu kuno yang dibuat pada masa [[Dinasti Shang]] (1600–1046 SM) ydan mengandung aksara Shang.<ref name="fairbank goldman 1992 33">{{Harvnb|Fairbank|Goldman|2006|p=33}}.</ref> Beberapa mencoba untuk membuat kembali wadah perunggu tersebut dengan menggunakan imajinasi belaka; praktik ini dikritik oleh Shen Kuo dalam karyanya pada tahun 1088.<ref name="fraser haber 1986 227"/> Akan tetapi, Shen Kuo masih melontarkan lebih banyak kritik. Ia menentang gagasan rekannya bahwa barang peninggalan kuno dibuat oleh "tetua bijak" terkenal atau oleh aristokrat kuno; Shen menyatakan kerajinan tangan dan wadah yang ditemukan dibuat oleh pengrajin dan orang biasa.<ref name="fraser haber 1986 227"/> Ia juga tidak menyetujui pemanfaatan benda arkeologis untuk ritual kenegaraan karena Shen mengambil pendekatan interdisipliner terhadap arkeologi dan juga menekankan pembelajaraan fungsionalitasnya dan penyelidikan proses pembuatan benda tersebut.<ref name="fraser haber 1986 227"/> Sementara itu, Shen menggunakan teks kuno dan model [[bola armilari]] yang ada untuk membuat benda berdasarkan standar kuno. Ia juga mendeskripsikan senjata kuno seperti [[alat bidik]] pada busur silang.