Revisi per 2 April 2015 18.27 sunting 06Ivonne (bicara \| kontrib) Peninjau 2.776 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor ← Revisi sebelumnya		Revisi per 2 April 2015 18.38 sunting balikkan JohnThorne (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP, Pengurus 151.852 suntingan Perbaikan ejaan Revisi selanjutnya →
Baris 9: \|school_tradition = [[Filsafat kontinental]] \|main_interests = [[Teori Sosial]]{{·}} [[Epistemologi]]<br />[[Teori politik]]{{·}} [[Pragmatis]] \|notable_ideas = [[Rasionalitas komunikatif]]<br />[[Wacana Etika]]<br />[[Demokrasi deliberatif]]<br />[[Prakmatik Universal]]<br />[[Tindakan komunikatif]]</br>[[Ruang Publik]] \|influences = [[Max Weber\|Weber]]{{·}} [[Émile Durkheim\|Durkheim]]{{·}} [[George Herbert Mead\|Mead]]{{·}} [[Karl Marx\|Marx]]{{·}}[[Wilhelm Dilthey\|Dilthey]]{{·}} [[Talcott Parsons\|Parsons]]{{·}} [[Immanuel Kant\|Kant]]{{·}} [[Martin Heidegger\|Heidegger]]{{·}} [[Jean Piaget\|Piaget]]{{·}} [[Max Horkheimer\|Horkheimer]]{{·}} [[Theodor W. Adorno\|Adorno]]{{·}} [[Herbert Marcuse\|Marcuse]]{{·}} [[Hannah Arendt\|Arendt]]{{·}} [[Ludwig Wittgenstein\|Wittgenstein]]{{·}} [[Charles Sanders Peirce\|Peirce]]{{·}} [[J. L. Austin\|Austin]] {{·}}[[Gershom Scholem\|Scholem]]{{·}}[[Nietzsche]] \|influenced = [[Seyla Benhabib\|Benhabib]]{{·}} [[Rainer Forst\|Forst]]{{·}} [[Nancy Fraser\|Fraser]]{{·}} [[Axel Honneth\|Honneth]]<br />[[Antanas Mockus\|Mockus]]{{·}} [[Hans-Hermann Hoppe\|Hoppe]]{{·}} [[Andrew Feenberg\|Feenberg]]<br />[[Lutz Wingert\|Wingert]] Baris 20: == Masa Muda dan Masa Menempuh Pendidikan == Jurgen Habermas dilahirkan pada tanggal 18 Juni [[1929]] di kota [[Dusseldorf]], [[Jerman]].<ref name="Bertens"> Bertens ''Filsafat Barat Kontemporer Inggris Jerman''. Jakarta: Gramedia. 2002. hlm 236. </ref> Dia dibesarkan di kota [[Gummersbach]], kota kecil dekat dengan Dusseldorf.<ref name="Bertens"/> Ketika ia memasuki masa remaja diakhir [[Perang Dunia II]], ia baru menyadari bersama bangsanya akan kejahatan rezim [[nasional]]-[[sosialis]] dibawah kepemimpinan [[~~Aldof Hitler\|~~Adolf Hitler]].<ref name="Bertens"/> Mungkin hal ini yang mendorong pemikiran Habermas tentang pentingnya demokrasi di negaranya. <ref name="Bertens"/> Kemudian ia melanjutkan studinya di [[Universitas Gottingen]], ia mempelajari [[~~kesusasteraan~~kesusastraan]], [[sejarah]], dan [[filsafat]] ([[Nicolai Hartmann]]) serta mengikuti kuliah [[psikologi]] dan [[ekonomi]].<ref name="Bertens"/> Setelah itu, ia meneruskan studi filsafat di [[Universitas Bonn]] yang mana pada tahun [[1954]] ia meraih gelar “doktor filsafat” dengan sebuah disertasi berjudul Das Absolute und die Geshichte (Yang Absolut dan Sejarah) merupakan studi tentang pemikiran [[Schelling]]. <ref name="Bertens"/> Berbarengan dengan itu juga, ia mulai lebih aktif dalam diskusi-diskusi politik. Hal ini juga yang mendorong Habermas untuk masuk ke partai National Socialist Germany.<ref name="Listiyono (dkk)"> Listiyono (dkk) ''Epistemologi Kiri''. Jogjakarta: AR-Ruzzmedia. 2007. hlm 220. </ref> == Menjadi peneliti dan asisten Theodor Adorno == Baris 30: == Menjadi Seorang Profesor di Bidang Filsafat dan Sosiologi == Sekitar waktu yang sama Habermas mempersiapkan Habilitations schift-nya.<ref name="Listiyono (dkk)"/> Karangan in diberi judul Strukturwandel der Oeffentlichkeit (Tranformasi struktural dari lingkup umum), suatu studi yang mempelajari sejauh mana [[demokrasi]] masih mungkin dalam masyarakat modern.<ref name="Listiyono (dkk)"/> Fokus utama dari tulisan itu adalah tentang berfungsi tidaknya pendapat umum dalam masyarakat modern.<ref name="Listiyono (dkk)"/> Pada kurun waktu yang sama, Habermas diundang menjadi profesor [[filsafat]] [[Universitas ~~Hiedelberg~~Heidelberg]] ([[1961]]-[[1964]]).<ref name="Listiyono (dkk)"/> Pada tahun 1964, ia kembali ke Universitas Frankfurt, karena diangkat menjadi profesor sosiologi dan filsafat mengantikan Horkheimer.<ref name="Listiyono (dkk)"/> Pemikiran Marx yang Habermas sudah kenal sejak di [[Mazhab Frankfurt]] cukup memengaruhi pemikiran dia secara utuh.<ref name="Listiyono (dkk)"/> Peranan ia sebagai seorang Marxis tampak ketika ia turut berperan serta dalam gerakan mahasiswa Frankfurt.<ref name="Listiyono (dkk)"/> sekitar tahun [[1960]]-[[1970]]an merupakan periode [[demonstrasi]] “gerakan mahsiswa kiri baru yang radikal” yang sedang marak.<ref name="Listiyono (dkk)"/> Sebagai seorang pemikiri Marxis, ia cukup dikenal oleh gerakan mahsiswa tersebut, bahkan sempat menjadi ideolognya, walaupun keterlibatannya hanya sejauh sebagai pemikir Marxis.<ref name="Listiyono (dkk)"/> Habermas sangat populer dikalangan kelompok yang bernama Sozialistischer Deutsche Studentenbund (Kelompok Mahasiswa Sosialis Jerman).<ref name="Listiyono (dkk)"/> Baris 70: Habermas membagi-bagi ruang publik, tempat para aktor-aktor masyarakat warga membangun ruang publik, Pluralitas (keluaraga, kelompok-kelompok informal, organisasi-organisasi sukarela, dst), publisitas (media massa, institusi-institusi kultural, dst), keprivatan (wilayah perkembangan individu dan moral), legalitas (struktur-struktur hukum umum dan hak-hak dasar).<ref name="Fresco Budi Hardiman"/> Jadi dapat kita tarik kesimpulan bahwa ruang publik bukan hanya ada satu, tetapi ada banyak ruang publik di tengah-tengah masyrakat warga. Kita tidak dapat membatasi ruang publik, ruang publik ada dimana saja.<ref name="Budi Hardiman (Editor)"/> Di mana ada masyarakat yang duduk berkumpul bersama dan berdiskusi tentang tema-tema yang relevan, maka disitu hadir ruang publik. Selain itu, ruang publik tidak terikat dengan kepentingan-kepentingan pasar maupun politik. Oleh karena itu, ruang publik tidak terbatas.<ref name="Fresco Budi Hardiman"/><ref name="Budi Hardiman (Editor)"/> == ~~Refrensi~~Referensi == {{reflist}}

Jürgen Habermas: Perbedaan antara revisi