|
'''Monad''' (dari [[bahasa Yunani]] μονάς ''monas'', "satuan" dari μόνος ''monos'', "tunggal") adalah istilah dalam filsafat yang memiliki banyak arti. Menurut [[HippolytusPythagoreanisme]], monad adalah istilah untuk [[ketuhanan]] atau yang-ada pertama, atau totalitas dari seluruh yang-ada.<ref>Fairbanks, Arthur, Ed., "The First Philosophers of Greece". K. Paul, Trench, Trubner. London, 1898, hlm. 145.</ref> Bagi para penganut pythagoreanisme, penghasilan rentetan angka terkait dengan objek [[geometri]] dan juga [[kosmogoni]].<ref>Sandywell, hlm. 205. ''The generation of the number-series is to the Pythagoreans, in other words, both the generation of the objects of geometry and also cosmogony. Since things equal numbers, the first unit, in generating the number series, is generating also the physical universe. (KR: 256) From this perspective ‘the monad’ or ‘One’ was readily identified with the divine origin of reality.''</ref> Menurut [[Diogenes Laertius]], dari monad berkembang [[Dyad (filsafat Yunani)|dyad]]; dari angka-angkanya; dari angka-angka, titik-titiknya; kemudian garis-garis, entitas-entitas dua dimensi, entitas-entitas tiga dimensi, tubuh, dan akhirnya menjadi empat unsur bumi, air, api, dan udara, yang membentuk dunia<ref>[[Diogenes Laertius]], '' Lives of Eminent Philosophers.''</ref><ref>This Pythagorean cosmogony is in some sense similar to a brief passage found in the [[Daoist]] ''[[Daodejing|Laozi]]'': "From the Dao comes one, from one comes two, from two comes three, and from three comes the ten thousand things." （道生一、一生二、二生三、三生萬物。） ''Dao De Jing,'' Chapter 42</ref>
== Catatan kaki ==
|
