Zenon dari Kition: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
BP21Danang (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan Tag: BP2014 |
BP21Danang (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan Tag: BP2014 |
||
Baris 9:
==Perjalanan Intelektual Zeno==
Zeno sangat terinspirasi oleh Socrates dalam hal [etika]] dan keberanian, terutama oleh peristiwa kematian sukarela [[Socrates]] yang ia anggap sebagai martir.<ref name="Stumph"> Hal. 119</ref>. Hal ini akan mempengaruhi cara berpikir mazham [[Stoikisme]], sebuah sekolah yang ia dirikan, yaitu bahwa kematian bukan sesuatu yang harus ditakuti, terlebih jika kematian yang dilakukan dengan sukarela demi kebaikan.<ref name="Stumph"> Hal. 119</ref>
Selain itu, Zeno sangat dipengaruhi oleh filsafat [[Sinisme]] atau [[Cynic]] Crates dalam hal kemerdekaan manusia memilih cara hidup, bukan patuh pada aturan hukum, melainkan taat pada keteraturan alam, sebab hukum yang tertinggi adalah hukum alam yang diatur oleh Sang Ilahi.<ref name="Sandbach"> Hal. 20</ref> Dalam pengaruh Crates, Zeno menuliskan gagasan bagaimana hidup dalam dunia politik saat itu, bukunya berjudul [[
==Kematian Zeno==
Zeno mencetuskan Stoa sebagai tempat belajar yang menerima siapa saja sebagai warga, bahkan orang asing. Banyak juga orang Athena yang menjadi pendengarnya.<ref name="Sandbach"> Hal. 23</ref> Ketika ia meninggal, diperkirakan tahun 262 SM, penghormatan yang ditujukan kepadanya berupa kumuran di halaman Akademi dan Lyceum, tempat orang-orang menimba ilmu dan berolah raga.<ref name="Sandbach"> Hal. 23</ref> Surat keputusan penghormatan itu berbunyi,
{{cquote|| Semenjak Zeno dari Citium, anak Mnaseas, telah menghabiskan bertahun-tahun hidupnya bergulat dengan filsafat, dan dalam segala hal, ia jalani sebagai orang baik, khususnya dalam mendesakkan perilaku bajik dan baik, orang-orang muda yang datang dan terhubung dengannya telah dirangsangnya kepada perilaku terbaik, menunjukkan apa yang ia katakan dalam setiap bicara, oleh karena itu dia tampil cemerlang di hadapan orang yang kini mendoakannya, anak Mnaeseas, dan menyematkan sebuah karangan bunga emas.... dst.4=[[Thraso]] dari [[agent of Athens]]}}
Sistem Stoa yang Zeno wariskan dijuluki sebagai "tenda dari badai", artinya, ajaran Zeno dianggap sebagai pemberi keteduhan hidup di saat masyarakat Yunani didera banyak kekuatiran terkait runtuhnya sistem kota-negara (city-state) sebagai dampak dari kekalahan Athena kepada Antigonus dari Macedonia.<ref name="Sandbach"> Hal. 23</ref> Sat itu tatanan masyarakat menjadi kacau, warganya menjadi kehilangan jaminan keselamatan, hidup sebagai warga kelas dua, Seperti dikutip oleh C. Broadford Welles<ref name="Sandbach"> Hal. 23</ref>,
{{cquote||It is fantasy and perversion to see in Stoicism a new personal doctrin invented to sustain the Greeks in a cityless world of great empires, for Hellenism was a world of cities, and Hellenistic Greeks were making money, not worrying about their souls4=[[Greece and Rome, 1965, 227]]}}
== Pranala luar ==
|