Robertus Bellarminus: Perbedaan revisi

1 bita ditambahkan ,  6 tahun yang lalu
k (Bot: Migrasi 29 pranala interwiki, karena telah disediakan oleh Wikidata pada item d:Q298664)
Robert(us) Bellarminus dilahirkan di [[Montepulciano]] di [[Tuscany]] dari suatu keluarga miskin keturunan bangsawan. Pamannya, [[Marcello Cervini]], adalah [[Paus Marsellus II]] yang menjabat singkat pada tahun [[1555]]. Akan tetapi Roberto (namanya dalam bahasa Italia), naik dalam hirarki Gereja bukan melalui [[tradisi nepotisme]], tetapi lewat kemampuan intelektual dan semangat [[baja]] yang tersembunyi dalam tubuh yang kecil dan sakit-sakitan.
 
Pada tahun [[1560]] dia masuk tarekat [[Serikat Yesus]] dan melanjutkan studinya di [[Roma]], [[Padua]]dan [[Louvain]]. Dia ditahbiskan pada tahun [[1570]] dan mengajar di Louvain sampai tahun [[1576]], memerangi kesalahan-kesalahan doktrin-doktrin [[Protestanisme]] dan [[Michael Baius]] ([[1513]]-[[1589]]). Michael Baius adalah [[profesor]] teologi yang memegang teguh posisi [[Agustinian]] menyangkut rahmat dan [[kehendak bebas]], yang pandangan-pandangannya dikecam oleh [[Paus Pius V]] pada tahun [[1567]]. Pada tahun 1576 Bellarminus dipanggil kembali ke Roma untuk menjabat posisi baru "[[Teologi Kontroversial]]" di [[Collegium Romanus]] milik [[Yesuit]], yang didirikan oleh [[Santo Ignatius de Loyola]] pada tahun [[1551]], namun baru diakui secara resmi oleh [[Paus Gregorius XIII]] pada tahun [[1582]]. Dari nama Sri Paus inilah namanya dikenal menjadi [[Universitas GregoriusKepausan Gregoriana]]. Disinilah Bellarminus mulai memberikan [[kuliah]] untuk mempersiapkan [[imam]]-imam Yesuit maupun imam tarekat lainnya untuk menjawab tantangan-tantangan dari teologi Protestanisme. Hal-hal ini akhirnya berkembang menjadi respon teologis yang paling penting Gereja Katolik pada abad ke-16, dalam menjawab Protestanisme, yaitu yang disebut "[[Kontroversi]]" yang terdiri dari tiga volume ([[1586]]-[[1593]]). Publikasi tiga [[volume]] yang merupakan bantahan sistematis pertama terhadap posisi Protestanisme ini menandai [[era baru]] dalam perdebatan teologis antara [[Gereja Katolik]] dan [[Kristen Reformasi]]. Bellarminus bukan pedebat yang emosional, tetapi seorang yang sangat terpelajar dan sistematis, yang tidak dapat diabaikan oleh teolog-teolog Protestan. Meskipun Robert sangat terlatih dalam [[argumentasi]] [[filosofis]] pada masa "[[Skolastisisme Kedua]]" - yaitu sebutan bagi teologi Katolik pada abad ke 16 dan 17, Robert menggunakan banyak riset-riset historis yang telah dikumpulkannya bersama-sama [[Kardinal Baronio]], terhadap posisi Protestan. "Kontroversi" boleh jadi tidak membawa banyak pengikut Protestanisme pulang ke Roma, tetapi karya ini mencetuskan ditulisnya ribuan halaman jawaban dan kontra-argumen dari pendebat-pendebat Protestan.
 
Pada tahun 1592 Bellarminus diangkat menjadi [[rektor]] [[Akademi Roma]]. Pada tahun yang sama, diterbitkan versi "Sixtus-Klemen" dari [[Alkitab]] [[Vulgata]], yang telah dibersihkan dengan kerja keras sang Yesuit dari kesalahan-kesalahan yang dibuat oleh [[Paus Sixtus]] akibat dari penyuntingan yang kurang hati-hati pada versi pertamanya. Seperti juga sesama Yesuit - Petrus Kanisius, Bellarminus memasuki arena katekismus, dan menerbitkan "[[Doktrin Kristen Ringkas]]" pada tahun [[1597]] yang sangat populer dan diterjemahkan ke dalam 62 [[bahasa]]. Juga [[katekismus]] yang lebih panjang, "[[Deklarasi Doktrin Kristen]]" pada tahun [[1598]]. Sesudah tahun 1599, hidup Bellarminus diisi dengan gabungan antara kepintarannya sebagai seorang kontroversialis (pendebat) dengan kesibukan sehari-hari jabatannya dalam [[hirarki]] Gereja. Pada tahun [[1602]] Paus Clement VIII secara mengejutkan menjadikannya sebagai [[Uskup]] di keuskupan [[Capua]] yang miskin, dan Robert menjalankan jabatan pastoralnya disana dengan baik sampai tahun [[1605]], ketika dia dipanggil kembali ke Roma untuk pemilihan Sri Paus yang nantinya mengangkat [[Paulus V]] ([[1605]]-[[1621]]).
969

suntingan