Perang Troya: Perbedaan antara revisi

 

Bagian-bagian lainnya dari Perang Troya diceritakan dalam sajak [[Siklus Epik]], yang meliputi ''[[Kypria]]'', ''[[Aithiopis]]'', ''[[Iliad Kecil]]'', ''[[Iliou Persis]]'', ''[[Nostoi]]'', dan ''[[Telegonia]]''. Meskipun semua saja ini hanya tersisa dalam bentuk fragmen, namun isinya diketahui dari rangkuman dalam ''[[Khrestomathia]]'' karya [[Eutykhios Proklos|Proklos]].<ref>Tak diketahui apakah Proklos ini merupakan filsuf Neoplatonis, yang jika demikian maka rangkumannya dibuat pada abad ke-5 SM, atau apakah dia adalah ahli tata bahasa yang lebih kurang terkenal terkenal dari abad ke-2 M. Lihat Burgess, hlm. 12.</ref> Tidak diketahui siapa penulis Siklus Epik. Secara umum dipercaya bahwa sajak-sajak itu ditulis pada abad ke-7 dan ke-6 SM, setelah penyusunan sajak-sajak Homeros. Banyak dipercaya pula bahwa semua sajak itu ditulis berdasarkan tradisi yang lebih awal.<ref>Burgess, hlm. 10–12</ref><Ref>W. Kullmann (1960), ''Die Quellen der Ilias''.</ref> Baik epik Homeros maupun Siklus Epik sama-sama berasal dari [[tradisi lisan]]. Bahan setelah penulisan ''Iliad'', ''Odysseia'', dan Siklus Epik, mitos Perang Troya masih disebarkan secara lisan, dalam banyak genre pusi serta melalui penceritaan non-puisi. Peristiwa dan rincian dari kisah ini yang hanya ditemukan dalam karya penulis pada masa selanjutnya kemungkinan diwariskan melalui tradisi lisan dan bisa saja sama tuanya seperti sajak Homeros. Seni visual, seperti lukisn guci, merupakan media lainnya yang menggambarkan mitos Perang Trpya.<ref>Burgess, hlm. 3–4.</ref>

 

== Kuda Troya ==