Rao, Pasaman: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Afandri (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Afandri (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 10:
|provinsi=Sumatera Barat
}}
'''Rao ''' adalah sebuah [[kecamatan]] di [[kabupaten]] [[Kabupaten Pasaman|Pasaman]], [[provinsi]] [[Sumatera Barat]], [[Indonesia]]. Kecamatan ini terdiri dari dua [[nagari]] dan 18 jorong. Sebelumnya kecamatan ini bernama '''Rao Mapat Tunggul''', yang kemudian dipecah menjadi dua kecamatan, yaitu Kecamatan Rao dan Kecamatan Mapat Tunggul. Sejak era Reformasi, kecamatan Rao dimekarkan kembali menjadi Kecamatan Rao, Kecamatan Rao Utara, dan Kecamatan Rao Selatan.
 
== Batas wilayah ==
Baris 20:
}}
 
== PendudukSejarah ==
 
Dalam konsep [[budaya Minangkabau]], Rao merupakan wilayah rantau Minang di utara. Daerah ini menjadi bagian [[Kerajaan Pagaruyung]] sejak abad ke-16, yakni dengan ditempatkannya salah seorang raja yang bergelar Yang Dipertuan Padang Nunang.<ref>Tsuyoshi Kato, Adat Minangkabau dan Merantau dalam Perspektif Sejarah, Balai Pustaka</ref> Pada masa kepemimpinan kaum Paderi, Rao merupakan salah satu pusat pengajaran Islam di [[Sumatera Tengah]], khususnya untuk ilmu logika (''mantiq'') dan ''ma'ani''.<ref>Mahmud Yunus, Sedjarah Pendidikan Islam di Indonesia, 1960</ref> Sejak kekalahan pasukan Paderi pada tahun 1838, Rao menjadi bagian kolonial [[Hindia-Belanda]] dan dimasukkan ke dalam karesidenan ''Padangsche Benedenlanden'' yang berpusat di [[Kota Padang|Padang]]. Namun pada tahun 1891, pemerintah [[Hindia-Belanda]] menggabungkan Rao ke dalam wilayah residen ''Padangsche Bovenlanden'' yang berpusat di [[Kota Bukittinggi|Bukittinggi]].
Orang Rao merupakan bagian dari etnis [[Orang Minang|Minangkabau]], yang menganut sistem [[matrilineal]], hidup bersuku-suku, dan berpenghulu. Dalam percakapan sehari-hari, masyarakat ini menggunakan [[Bahasa Minangkabau]] dialek Rao, yang mirip dengan logat [[Kabupaten Lima Puluh Kota|Lima Puluh Kota]], [[Batusangkar]], dan [[Kabupaten Kampar|Kampar]].
 
Pada tahun 1840, Rao merupakan salah satu wilayah penghasil kopi di pantai barat Sumatera. Untuk itu maka pemerintah kolonial segera membangun sekolah (1845) dan jalur komunikasi jalan darat dari Air Bangis ke Rao (1850-an).<ref>Elizabeth E. Graves, The Minangkabau Response to Dutch Colonial Rule Nineteenth Century, 1981</ref> Sejak [[kemerdekaan Indonesia]], Rao menjadi bagian Kabupaten Pasaman, Sumatera Barat.
Pada masa [[Perang Paderi]], banyak masyarakat [[Suku Mandailing|Mandailing]] yang dibawa orang-orang Minang ke wilayah Rao. Selain untuk memperkuat barisan Paderi, kepindahan mereka juga untuk mempelajari agama Islam dan menghindari ''zending'' [[Nasrani]] yang sedang marak di [[Tapanuli Utara]].<ref>Gusti Asnan, Memikir Ulang Regionalisme: Sumatera Barat tahun 1950-an, Yayasan Obor Indonesia, 2007</ref> Di tahun 1952, gelombang perpindahan orang-orang Tapanuli ke Rao kembali terjadi. Namun kali ini perpindahan mereka dikarenakan alasan politis. Dimana pemerintah Sumatera Barat, menolak kedatangan para transmigran asal [[Jawa]] dan lebih memilih mendatangkan masyarakat Minang dari kabupaten lain, serta orang Mandailing dari [[Tapanuli Selatan]].<ref>Harian Haluan, 27 September 1953 dan 18 September 1953</ref>
 
== TokohPenduduk ==
Pada pertengahan abad ke-19, banyak masyarakat Rao yang merantau ke [[Malaysia]]. Sebagian besar mereka bermigrasi ke [[Negeri Sembilan]], [[Pahang, Malaysia|Pahang]], dan [[Perak, Malaysia|Perak]]. Gopeng, salah satu kota kecil di Perak, merupakan tempat yang banyak dihuni para perantau asal Rao. Di Malaysia, masyarakat Rao dikenal sebagai ''Orang Rawa'' (Rao dalam [[Bahasa Minangkabau]] berarti Rawa).
Orang Rao merupakan bagiankelompok dari etnismasyarakat [[Orang Minang|Minangkabau]], yang menganut sistem [[matrilineal]], hidup bersuku-suku, dan berpenghulu. Dalam percakapan sehari-hari, masyarakat ini menggunakan [[Bahasa Minangkabau]] dialek Rao, yang mirip dengan logat [[Kabupaten Lima Puluh Kota|Lima Puluh Kota]], [[Batusangkar]], dan [[Kabupaten Kampar|Kampar]].
 
Rao menjadi daya tarik masyarakat [[Luhak|Luhak Nan Tigo]], sejak ditemukannya tambang emas di daerah ini. Sejak itu maka berbondong-bondong, orang-orang dari [[Kabupaten Agam|Agam]] dan [[Kabupaten Lima Puluh Kota|Lima Puluh Kota]] untuk bermukim disini. Pada pertengahan abad ke-1918, banyak masyarakat Rao yang bermigrasi ke [[Tapanuli Selatan]] untuk menjadi guru dan pedagang. Mereka juga menyusuri [[Sungai Rokan]] dan [[Sungai Kampar|Kampar]], untuk pergi merantau ke [[Riau]] dan terus ke [[Malaysia]]. SebagianDi Malaysia, sebagian besar mereka bermigrasibermukim kedi [[Negeri Sembilan]], [[Pahang, Malaysia|Pahang]], dan [[Perak, Malaysia|Perak]]. Gopeng, salah satu kota kecil di Perak, merupakan tempat yang banyak dihuni para perantau asal Rao. Di Malaysia, masyarakat Rao dikenal sebagai ''Orang Rawa'' (Rao dalam [[Bahasa Minangkabau]] berarti Rawa).
== Tokoh ==
 
Selain kepindahan masyarakat Rao ke negeri luar, wilayah ini juga banyak dihuni oleh etnis dari Tapanuli. Pada masa [[Perang Paderi]], banyak masyarakatpara [[SukuPedagang MandailingMinangkabau|Mandailingpedagang Minang]] banyak yang dibawamembawa orang-orangetnis Minang[[Suku Batak|Batak]] ke wilayah Rao. Selain untuk memperkuat barisan Paderi, kepindahan mereka juga untuk mengisi tenaga kerja di wilayah ini. Di masa kolonial Hindia-Belanda, banyak masyarakat [[Suku Mandailing|Mandailing]] yang bermigrasi ke Rao. Tujuan mereka untuk mempelajari agama Islam dan menghindari ''zending'' [[Nasrani]] yang sedang marak di [[Tapanuli Utara]].<ref>Gusti Asnan, Memikir Ulang Regionalisme: Sumatera Barat tahun 1950-an, Yayasan Obor Indonesia, 2007</ref> Di tahun 1952, gelombang perpindahan orang-orang Tapanuli ke Rao kembali terjadi. Namun kali ini perpindahan mereka dikarenakan alasan politis. Dimana pemerintah Sumatera Barat, menolak kedatanganditempatkannya para transmigran asal [[Jawa]] dan lebih memilih mendatangkan masyarakat Minang dari kabupaten lain, serta orang Mandailing dari [[Tapanuli Selatan]].<ref>Harian Haluan, 27 September 1953 dan 18 September 1953</ref>
Rao banyak melahirkan tokoh-tokoh terkemuka yang sukses di [[Indonesia]] dan [[Malaysia]]. Mereka banyak yang menjadi ulama, pejuang, politisi, dan sastrawan. Antara lain ialah [[Tuanku Rao]], [[Rashid Maidin]], [[Yusuf Rawa]], [[Asrul Sani]], dan [[Hussamuddin Yaacub]].
 
== Tokoh ==
Seperti wilayah lainnya di Sumatera Barat, Rao juga banyak melahirkan tokoh-tokoh terkemuka yang sukses di [[Indonesia]] dan [[Malaysia]]. MerekaKeberhasilan masyarakat Rao dikarenakan adanya pendidikan agama yang diusahakan oleh kaum Paderi dan kemudian pendidikan sekuler oleh pemerintah Hindia-Belanda di abad ke-19. Berkat pendidikan, banyak di antara mereka yang menjadi ulama, pejuang, politisi, dan sastrawan. Antara lain ialah [[Tuanku Rao]], [[Rashid Maidin]], [[Yusuf Rawa]], [[Asrul Sani]], dan [[Hussamuddin Yaacub]].
 
== Referensi ==