Wikipedia

Basa Ampek Balai: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnyaRevisi selanjutnya →
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
k Bot: Penggantian teks otomatis (-sistim +sistem)
VoteITP (bicara | kontrib)
3.995 suntingan
merapikan
Baris 1:
{{refimprove}}
'''Basa Ampek Balai''' adalah sebuah dewan mentri[[menteri]] yang terdiri dari empat orang pembesar ataudalam mentrisistem yangpemerintahan bertugas[[Kerajaan untukPagaruyung]]. membantuMenurut [[A.A. Navis]] struktur Basa Ampek Balai merupakan pembantu [[raja]], tiruan dari struktur pemerintahan Pagaruyungkerajaan [[Majapahit]].<ref>Navis, A.A., (1984), ''Alam Terkembang Jadi Guru: Adat dan Kebudayaan Minangkabau'', Jakarta: PT. Grafiti Pers.</ref>
 
== Etimologi ==
Secara harfiah, Basa Ampek Balai bermaksud empat orang pembesar yang memiliki balai pertemuan (Balairuang atau Balerong) yang berfungsi dalam menjalankan tugas pemerintahan.
 
== Struktur ==
Secara harfiah, Basa Ampek Balai artinya Besar (Pembesar) Empat Balai yaitu sebuah dewan mentro yang masing-masing mentri mempunyai masing-masing sebuah balai pertemuan (Balairuang atau Balerong) yang berfungsi sebagai kantor tempat ia menjalankan tugasnya.
Berdasarkan [[Tambo Minangkabau]], dalam struktur pemerintahan kerajaan Pagaruyung, terdapat [[Rajo Tigo Selo]] yang dibantu oleh Basa Ampek Balai yang terdiri dari:<ref>Batuah, A. Dt. & Madjoindo, A. Dt., (1959), Tambo Minangkabau dan Adatnya, Jakarta: Balai Pustaka.</ref>
Tuan# TitahBandaro (di Sungai Tarab):▼
# Indomo di Suruaso
# Makhudum (di Sumanik) :Sumaniak▼
# Tuan Gadang di Batipuh
 
Kemungkinan pengaruh [[Perang Padri]] serta kemudian pemberontakan Batipuh tahun 1841, Kedudukan Tuan Gadang pada beberapa versi Tambo Minangkabau digantikan oleh Tuan Kadi di Padang Ganting. Ketika serangan [[Kaum Padri]] tahun 1815 di Kototangah, anak [[Yang Dipertuan Pagaruyung]] terbunuh, Raja Pagaruyung sendiri terpaksa melarikan diri ke Lubukjambi. Kemungkinan para Basa Ampek Balai juga ikut terbunuh kecuali Tuan Gadang di Batipuh.
== Rajo Tigo Selo dan Basa Ampek Balai ==
Dalam struktur pemerintahan kerajaan Pagaruyung [[Rajo Tigo Selo]] dibantu oleh dewan [[menteri]] sejumlah empat orang yang disebut Basa Ampek Balai yang mempunyai tugas dan kewenangan-kewenangan dan tempat kedudukan atau wilayah sendiri pada nagari-nagari yang berada di sekeliling pusat kerajaan Pagaruyung.
 
Struktur ini juga digunakan oleh [[Kerajaan Siak Sri Inderapura]] dengan nama ''Datuk Yang Empat'' yang terdiri dari Datuk Kampar, Datuk Tanah Datar, Datuk Limapuluh, dan Datuk Pesisir. Sementara pada [[Negeri Sembilan|Kerajaan Negeri Sembilan]] dikenal dengan istilah ''Undang Yang Ampat''. Di [[Kerajaan Inderapura]] dikenal dengan ''Rajo nan Ampek'' (4 orang yang bergelar raja; Raja Airhaji, Raja Bungo Pasang, Raja Kambang, Raja Palangai).
Pada awalnya Basa Ampek Balai beranggotakan sebagai berikut:{{fact}}
 
=== Tugas Masing-masingdan Basawewenang ===▼
# Tuan Gadang di Batipuah, Harimau Campo Koto Piliang
Setiap Basa, mempunyai perangkat sendiri untuk mengurus masalah-masalah daerah kedudukannya. Masing-masing membawahi beberapa orang datuk di daerah tempat kedudukannya, tergantung kawasannya masing-masing. Setiap Basa diberi wewenang oleh raja untuk mengurus wilayah-wilayah tertentu, untuk memungut pajak atau cukai yang disebut ameh manah. Misalnya; Bandaro untuk daerah pesisir sampai ke Bengkulu. Makhudum untuk daerah pesisir timur sampai ke Negeri Sembilan. Indomo untuk daerah pesisir barat utara. Tuan Gadang untuk daerah Minangkabau bagian selatan.{{fact}}▼
# Datuak Bandaro Putiah di Sungai Tarab, Pamuncak Alam Koto Piliang
# Machudum di Sumaniak, Aluang Bunian Koto Piliang
# Indomo di Saruaso, Payuang Panji Koto Piliang
 
Setelah kuatnya agama Islam maka dirasa perlu untuk menambahkan pemimpin di bidang agama. Oleh karena itu struktur Basa Ampek Balai berubah menjadi :{{fact}}
 
# Datuak Bandaro Putiah di Sungai Tarab, Pamuncak Alam Koto Piliang
# Machudum di Sumaniak, Aluang Bunian Koto Piliang
# Indomo di Saruaso, Payuang Panji Koto Piliang
# Tuan Kadi di Padang Gantiang, Suluah Bendang Koto Piliang
 
Pada awalnya Tuan Gadang di Batipuah berdiri sendiri,{{fact}} namun kemudian menjadi bagian dari Basa Ampek Balai. Setelah Tuan Kadi menjadi anggota Basa Ampek Balai, Tuan Gadang kembali keluar dari struktur namun tetap memiliki kedudukan yang tinggi dalam struktur pemerintahan Pagaruyung. Ini disebabkan karena Tuan Gadang membawahi Nagari Batipuh yang merupakan nagari raksasa pada zaman itu, yang luas wilayahnya puluhan kali lipat dari nagari-nagari sekitar. Bahkan di antara orang-orang besar itu, hanya Tuan Gadang Batipuah yang berhak berdiri di hadapan Raja Alam.
 
Dalam hal pewarisan gelar dan jabatan, waris Raja turun kepada anaknya sedangkan waris Tuan Gadang, Basa Ampek Balai dan Langgam Nan Tujuah turun kepada kemenakan.
 
▲=== Tugas Masing-masing Basa ===
Pertama, Datuk Bandaro Putiah yang bertugas sebagai Panitahan atau Tuan Titah mempunyai kedudukan di Sungai Tarab – dengan gelar kebesarannya Pamuncak Koto Piliang. Panitahan merupakan pimpinan, kepala atau yang dituakan dari anggota Basa Ampek Balai dalam urusan pemerintahan.{{fact}}
 
Kedua, Tuan Makhudum yang berkedudukan di Sumanik dengan julukan Aluang bunian Koto Piliang yang bertugas dalam urusan perekonomian dan keuangan.{{fact}}
 
Ketiga, Tuan Indomo berkedudukan di Saruaso dengan julukan Payung Panji Koto Piliang dengan tugas pertahanan dan perlindungan kerajaan.
 
Keempat, Tuan Khadi berkedudukan di Padang Ganting dengan julukan Suluah Bendang Koto Piliang dengan tugas mengurusi masalah-masalah keagamaan dan pendidikan.{{fact}}
 
Dalam struktur dan tatanan kerja para pembesar kerajaan dalam kerajaan Pagaruyung tersebut, selain Basa Ampek Balai sebagai pembantu raja, juga dilengkapi dengan seorang pembesar lain yang bertugas sebagai panglima perang yang setara dengan anggota Basa Ampek Balai lainnya, disebut Tuan Gadang berkedudukan di Batipuh dengan julukan Harimau Campo Koto Piliang. Tuan Gadang bukanlah anggota dari Basa Ampek Balai, tetapi setara dengan masing-masing anggota Basa Ampek Balai. Tetap takluk kepada raja.{{fact}}
 
▲Setiap Basa, mempunyai perangkat sendiri untuk mengurus masalah-masalah daerah kedudukannya. Masing-masing membawahi beberapa orang datuk di daerah tempat kedudukannya, tergantung kawasannya masing-masing. Setiap Basa diberi wewenang oleh raja untuk mengurus wilayah-wilayah tertentu, untuk memungut pajak atau cukai yang disebut ameh manah.
Misalnya; Datuk Bandaro untuk daerah pesisir sampai ke Bengkulu. Makhudum untuk daerah pesisir timur sampai ke Negeri Sembilan. Indomo untuk daerah pesisir barat utara. Tuan Kadi untuk daerah Minangkabau bagian selatan.{{fact}}
 
Cara kerja Basa Ampek Balai yang agak lengkap diterangkan dalam kaba Cindua Mato,{{fact}} sebuah kaba yang dianggap sebagai legenda, bahkan juga ada yang menganggapnya sebagai bagian dari sejarah kerajaan Pagaruyung. Di dalam kaba Cindua Mato, Basa Ampek Balai mempunyai peranan yang cukup penting dalam menentukan sebuah keputusan yang akan diambil oleh raja Minangkabau. Menurut kaba tersebut, Basa Ampek Balai dapat diangkat dan diberhentikan oleh Bundo Kanduang atau raja Minangkabau. Kekuasaan dan kebesaran mereka semua berkat pemberian dan keizinan Bundo Kanduang.{{fact}}
 
== Rujukan ==
Ketika terjadi tragedi pembunuhan raja-raja Pagaruyung dan para pembesar kerajaan di Koto Tangah dalam masa Perang Paderi, semua Basa Ampek Balai ikut terbunuh. Setelah Yang Dipertuan Sultan Alam Bagagar Syah raja alam Minangkabau ditawan Belanda dan dibuang ke Betawi pada 1833, Yang Dipertuan Gadis Puti Reno Sumpu sebagai pengganti dan pelanjut Yang Dipertuan Sultan Alam Bagagar Syah mendandani kembali perangkat kerajaan dengan mengangkat kembali Basa Ampek Balai.{{fact}}
{{Reflist}}
 
Menurut A.A.Navis dalam Alam Terkembang Jadi Guru, struktur pemerintahan kerajaan Pagaruyung dengan Basa Ampek Balai sebagai pembantu raja, merupakan tiruan dari struktur pemerintahan kerajaan Majapahit.
 
Struktur ini juga dipakai sampai sekarang pada kerajaan Negeri Sembilan yang dikenal dengan istilah Undang Yang Empat. Hal itu mungkin disebabkan karena Negeri Sembilan dulunya merupakan daerah rantau orang Minang, dan tatanan sosial mereka mengikut apa yang ada di negeri asalnya, Minangkabau.
 
Sampai sekarang Basa Ampek Balai sudah merupakan institusi adat yang tetap diakui keberadaannya, walaupun sistem beraja-raja di Minangkabau sudah dihapuskan
<!-- PERLU RUJUKAN
== Tokoh-tokoh Basa ==
 
▲Makhudum (di Sumanik) :
* Yang Dipertuan Balambangan (ayah [[Puti Reno Janji]])
 
▲Tuan Titah (di Sungai Tarab):
* Tuan Titah V, Rajo Bagewang II (ayah dari [[Puti Reno Nalo Nali]])
* Tuan Titah VI (ayah dari [[Puti Reno Jalito]], mertua Ananggawarman)
* Tuan Titah XII, Yamtuan Rajo Gamuyang (ayah dari [[Puti Reno Aluih]])-->
 
== Pranala luar ==
* http://mozaikminang.wordpress.com/2009/10/25/kronologi-langgam-nan-tujuah-rajo-tigo-selo-dan-basa-ampek-balai/
* http://www.angelfire.com/id2/adyan/minang/basa_ampek_balai.html
* http://www.pandaisikek.net/ukiran-minang-kabau/rajo-tigo-selo
* http://marisma.multiply.com/journal/item/57
* http://wisran.vndv.com/18.pdf
* http://budayanusantara.blogsome.com/2010/10/09/minangkabau-dan-sistem-kekerabatan-ii/
 
[[Kategori:Kerajaan Pagaruyung]]
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/wiki/Basa_Ampek_Balai"