René Girard: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
PT31Isabella (bicara | kontrib)
PT31Isabella (bicara | kontrib)
Baris 34:
 
==Riwayat Hidup==
René Girard lahir di [[Avignon]] pada tanggal [[25]] [[Desember]] [[1923]].<ref name="Sindhunata"></ref> Ia lahir dalam keluarga [[Katolik]], namun tidak terlalu acuh terhadap kehidupan keagamaan.<ref name="Sindhunata"></ref> Di masa mudanya, Girard lebih tertarik pada [[politik]].<ref name="Sindhunata"></ref> Pada tahun 1947, ia meninggalkan [[Prancis]] dan pergi ke [[Amerika Serikat]].<ref name="Sindhunata"></ref> Di [[Amerika Serikat]], Girard menjadi guru besar dalam bidang [[sastra]] di [[Universitas John Hopkins]].<ref name="Sindhunata"></ref>
 
Girard mulai tertarik untuk beragama pada tahun [[1959]] setelah menulis buku pertamanya yang terkait dengan pemikiran lima novelis besar dunia, yaitu: [[Cervantes]], [[Gustave Flaubert| Flaubert]], [[Stendhal]], [[Marcel Proust| Proust]],dan [[Fyodor Dostoyevsky| Dostojevsky]].<ref name="Sindhunata"></ref> Bersamaan dengan masuknya Girard ke dalam kehidupan agama [[Katolik]], lahirlah teori kambing hitam yang kemudian menjadi ciri khas pemikirannya.<ref name="Sindhunata"></ref> Teori tersebut mulai dikenal pada tahun [[1980]]-an.<ref name="Sindhunata"></ref> Tahun [[1980]] hingga masa pensiunnya di tahun [[1995]] dilaluinya dengan menjadi guru besar[[ bahasa]], [[sastra]], dan [[budaya| kebudayaan]] [[Perancis]] di [[Universitas Stanford]].<ref name="Sindhunata"></ref>
 
Pada tahun 1981 ia menjadi Professor dalam bidang bahasa [[Prancis]], [[Literatur]], dan peradaban di Universitas Stanford.<ref name= uibk></ref> Selama periode ini ia menghasilkan tulisan-tulisan antara lain: ''Le Bouc émissaire'' (1982), ''La route antique des hommes pervers'' (1985), ''A Theatre of Envy: William Shakespeare'' (1991) dan ''Quand ces choses commenceront'' ... (1994).<ref name= uibk></ref> Pada tahun 1990, sekelompok ilmuwan mendirikan ''Colloquium on Violence and Religion'' (COV&R) dengan tujuan untuk "menggali, mengkritisi, dan mengembangkan" model [[mimesis]] dari hubungan antara [[kekerasan]] dan [[agama]] dalam [[Kejadian]] dan yang kemudian dilestarikan oleh [[budaya| kebudayaan]].<ref name=uibk>[http://www.uibk.ac.at/theol/cover/bulletin/xtexte/bulletin01-1.html#_1_1 'The rationale for and goals of "The Bulletin of the Colloquium on Violence & Religion"'] ''COV&R-Bulletin'' No. 1 (September 1991)</ref><ref>[http://www.uibk.ac.at/theol/cover/bulletin/xtexte/bulletin06-4.html "Constitution and By-Laws of the Colloquium on Violence and Religion"] ''COV&R-Bulletin'' No. 6 (MarchMaret 1994)</ref>
 
==Pemikiran==