Habakuk: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Mjbmrbot (bicara | kontrib)
k r2.7.1) (bot Mengubah: sr:Авакум (пророк)
PT39Malia (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
{{inuse|16 April 2011}}
 
: ''Artikel ini membahas '''Nabi Habakuk'''. Untuk sebuah Kitab dalam [[Perjanjian Lama]], lihat [[Kitab Habakuk]]''
 
'''Habakuk''' atau '''Havakuk''' ([[bahasa Ibrani]]: '''חֲבַקּוּק''', <small>[[Bahasa Ibrani#Ibrani Modern|Standar]]</small> ''{{unicode|Ḥavaqquq}}'' <small>[[vokalisasi Tiberias|Tiberias]]</small> ''{{unicode|Ḥăḇaqqûq}}'') adalah seorang nabi dalam [[Alkitab]] dan [[Tanakh]]. Nama ini kemungkinan berkaitan dengan kata dalam [[bahasa Akkadia]] untuk sejenis tanaman, atau arti katanya dalam [[bahasa Ibrani]] berarti "rangkulan".<ref name="Douglas">{{id}}J.D. Douglas, 2008. ''Ensiklopedi Alkitab Masa Kini Jilid I''. Jakarta: Bina Kasih. </ref> Habakuk adalah nabi ke-8 dari 12 [[Nabi-nabi Kecil|nabi-nabi kecil]] dan kemungkinan juga penulis [[Kitab Habakuk]], yang menggunakan namanya.<ref name="Freedman"> {{en}} David Noel Freedman (ed.). 2000. ''Eerdmans Dictionary of the Bible''. USA: Wm. B. Eerdmans Publishing Co. </ref>
 
[[Berkas:Small habagoogh.jpg|frame|Tempat suci Habakuk di [[Toyserkan]], [[Iran]].]]
'''Habakuk''' atau '''Havakuk''' ([[bahasa Ibrani]]: '''חֲבַקּוּק''', <small>[[Bahasa Ibrani#Ibrani Modern|Standar]]</small> ''{{unicode|Ḥavaqquq}}'' <small>[[vokalisasi Tiberias|Tiberias]]</small> ''{{unicode|Ḥăḇaqqûq}}'') adalah seorang nabi dalam [[Alkitab]] dan [[Tanakh]]. Nama ini kemungkinan berkaitan dengan kata dalam [[bahasa Akkadia]] untuk sejenis tanaman, atau arti katanya dalam [[bahasa Ibrani]] berarti "rangkulan". Habakuk adalah nabi ke-8 dari 12 [[Nabi-nabi Kecil|nabi-nabi kecil]] dan kemungkinan juga penulis [[Kitab Habakuk]], yang menggunakan namanya.
 
Ada sebuah [[mausoleum]] di kota [[Toyserkan]] di [[Iran]] bagian barat yang diyakini sebagai mausoleum Nabi Habakuk [http://www.toyserkan.com/album/Hayaghoogh]. Tempat ini dilindungi oleh [[Organisasi Warisan Budaya Iran]]. Pedoman organisasi ini untuk [[Provinsi Hamedan]] menyatakan bahwa Habakuk diyakini sebagai pengawal di [[Bait Suci Salomo]], dan bahwa ia ditawan oleh orang-orang [[Babel]] dan kemudian dipenjarakan selama beberapa tahun. Setelah dibebaskan oleh [[Koresy Agung]], ia pergi ke [[Ekbatana]] dan tinggal di sana hingga meninggal dunia, lalu dimakamkan di suatu tempat yang tidak begitu jauh, yakni apa yang kini dikenal sebagai [[Toyserkan]]. Dalam [[kalender liturgi]] [[Gereja Ortodoks Timur]], hari perayaannya jatuh pada 2 Desember.
Praktis tidak ada yang diketahui tentang sejarah pribadi Habakuk, dan apa yang dapat kita ketahui disimpulkan dari teks kitabnya, yang terdiri dari lima orakel tentang orang-orang [[Kasdim]] ([[Babilonia]]) dan sebuah nyanyian pujian kepada [[Allah]]. Karena bangkitnya bangsa Kasdim ke tampuk kekuasaan terjadi pada sekitar tahun 612 SM, kita dapat mengasumsikan bahwa Habakuk aktif pada masa itu, sehingga ia berasal dari masa yang sama dengan [[Yeremia]] dan [[Zefanya]]. Namun demikian, sumber-sumber Yahudi tidak mengelompokkannya dengan kedua nabi itu, yang seringkali ditempatkan bersama-sama, sehingga ada kemungkinan bahwa ia sedikit lebih awal daripada kedua nabi yang disebutkan tadi.
 
== Latar Belakang ==
Habakuk unik di antara para nabi karena dialah satu-satunya yang mempertanyakan [[hikmat Allah]]. Dalam bagian pertama dari pasal pertama, Nabi melihat ketidakadilan di antara bangsanya dan bertanya mengapa Allah tidak bertindak: ''"1:2 erapa lama lagi, TUHAN, aku berteriak, tetapi tidak Kaudengar, aku berseru kepada-Mu: "Penindasan!" tetapi tidak Kautolong? - (Alkitab Terjemahan Baru LAI)''.
Sangat sedikit informasi mengenai latar belakang pribadi Habakuk<ref name="Douglas"/>, sehingga banyak yang berspekulasi mengenai pemberitaan dan zamannya.<ref name="Freedman"/><ref name="Lasor"> {{id}}W.S. Lasor. 1994. ''Pengantar Perjanjian Lama 2: Sastra dan Nubuat''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. </ref> Namun, pendapat umum dewasa ini menempatkan masa hidup Habakuk pada akhir abad ke-7 SM.<ref name="Freedman"/><ref name="Lasor"/><ref name="Darmawijaya"> {{id}} Pr. Darmawijaya. 1990. ''Warta Nabi Sebelum Pembuangan''. Yogyakarta: Kanisius. </ref> Ia hidup kira-kira sezaman dengan nabi Zefanya, Yeremia, Nahum dan mungkin juga Yoel.<ref name="Lasor"/> Kondisi yang ia hadapi tentu berkaitan dengan orang-orang [[Kasdim]] ([[Babilonia]]).<ref name="Darmawijaya"/> Karena bangkitnya bangsa Kasdim ke tampuk kekuasaan terjadi pada sekitar tahun 612 SM, kita dapat mengasumsikan bahwa Habakuk aktif pada masa itu, sehingga ia berasal dari masa yang sama dengan [[Yeremia]] dan [[Zefanya]]. Namun demikian, sumber-sumber Yahudi tidak mengelompokkannya dengan kedua nabi itu, yang seringkali ditempatkan bersama-sama, sehingga ada kemungkinan bahwa ia sedikit lebih awal daripada kedua nabi yang disebutkan tadi. Ia hidup pada masa pemerintahan raja Yoyakim yang lalim.<ref name="Lasor"/>
 
== Warta Nabi ==
Ada sebuah [[mausoleum]] di kota [[Toyserkan]] di [[Iran]] bagian barat yang diyakini sebagai mausoleum Nabi Habakuk [http://www.toyserkan.com/album/Hayaghoogh]. Tempat ini dilindungi oleh [[Organisasi Warisan Budaya Iran]]. Pedoman organisasi ini untuk [[Provinsi Hamedan]] menyatakan bahwa Habakuk diyakini sebagai pengawal di [[Bait Suci Salomo]], dan bahwa ia ditawan oleh orang-orang [[Babel]] dan kemudian dipenjarakan selama beberapa tahun. Setelah dibebaskan oleh [[Koresy Agung]], ia pergi ke [[Ekbatana]] dan tinggal di sana hingga meninggal dunia, lalu dimakamkan di suatu tempat yang tidak begitu jauh, yakni apa yang kini dikenal sebagai [[Toyserkan]].
Pokok Pewartaan Habakuk didasari oleh keprihatiannya yang besar bagi bangsa Yehuda dan kehidupan iman mereka.<ref name="Darmawijaya"/> Dalam pewartaannya ia menyampaikan bahwa TUHAN akan menggunakan bangsa asing sebagai alat untuk menyampaikan keadilannya.<ref name="Darmawijaya"/> Iapun menyatakan nilai kesabaran, ketekunan dan pemahaman akan makna penderiaan, tanpa kehilangan optimisme berdasarkan realisme hidup.<ref name="Darmawijaya"/> Habakuk mengajak semua orang untuk memahami rencana TUHAN secara jangka panjang, sehingga seseorang tidak memaksakan kehendaknya tetapi memahami rencan itu dalam kesabaran dan penuh pengertian.<ref name="Darmawijaya"/> Selain itu, Habakuk juga menyampaikan pesan yang keras dan tajam kepada orang-orang yang masih mempertahankan kejahatan moral, politis, ritual, demi kepentingan dan kesenangan sendiri.<ref name="Darmawijaya"/>
 
== Pemikiran ==
Dalam [[kalender liturgi]] [[Gereja Ortodoks Timur]], hari perayaannya jatuh pada 2 Desember.
Habakuk sebagai nabi, bingung melihat penghakiman Allah yang tampaknya terus tertunda, sementara semangat umat yang tersisa dari pembaruan Yosia di Yehuda dilemahkan oleh penyelewengan para pemimpin bangsa.<ref name="Lasor"/> Habakuk prihatin dengan masalah moral, yaitu orang Kasdim yang dibangkitkan TUHAN untuk memberlakukan penghakiman atas orang Yehuda, padahal kekejaman dan kebiadaban orang Kasdim itu menyangkal kebenaran TUHAN.<ref name="Douglas"/> Kebingungannya ini menyebabkan Habakuk dikatakan sebagai nabi yang unik di antara para nabi, karena dialah satu-satunya yang mempertanyakan [[hikmat Allah]]. Namun, pada akhirnya Habakuk melihat bagaimana TUHAN berkarya dalam sejarah demi keselamatan umat manusia.<ref name="Darmawijaya"/> Habakuk menekankan bahwa TUHAN adalah TUHAN yang setia, adil dan membela umatnya, walaupun umat dalam penderitaan.<ref name="Darmawijaya"/>
 
== Lihat pula ==
 
* [[Kitab Habakuk]]
* [[Yahudi Persia]]
Baris 19 ⟶ 24:
{{Tanakh-stub}}
 
== referensi ==
[[Kategori:Nabi Yahudi]]
{{reflist}}
 
{{Books of Nevi'im}}
 
{{FA link|he}}
 
[[Kategori:Tokoh Alkitab]]
[[Kategori:Perjanjian Lama]]
[[Kategori:Nabi-nabi Kecil]]
[[Kategori:Nabi]]
[[Kategori:Nabi Kristen]]
[[Kategori:Nabi Yahudi]]
[[Kategori:Tokoh Perjanjian Lama]]