Theodor Adorno: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
PT14danang (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
PT14danang (bicara | kontrib) |
||
Baris 32:
Pada tahun 1923, Adorno diperkenalkan pada Margarete Karplus (berkebangsaan Austria) di [[Cina]] yang nanti menjadi istrinya.<ref name="Jager"/> Kemudian dia berkenlan dengan [[Walter Benjamin]] pada tahun 1928.<ref name="Jager"/> Adorno tipe orang yang setia, bersama istrinya, Gretel, dia menjalani hidup yang mesra.<ref name="Jager"/>
Pada tahun 1930 Adorno menulis surat kepada Ernst Krenek, seorang musisi dari kalangan Katolik dan membicarakan tentang musik juga bagian dari dirinya saat bersama ibunya.<ref name="Jager"/> Dia belajar musik kepada Alban Berg di Wina dan bergabung dengan ''Sosial Research'' di Frankfurt pada 1930an.<ref name="Adorno & Horkheimer"> Kemudian pada tahun 1940 tinggal di California setelah perang selesai kembali ke Jerman.<ref name="Adorno & Horkheimer"/> Di tahun 1959 memeroleh gelar Profesor bidang Sosiologi dan Filsafat di Frankfurt.<ref name="Adorno & Horkheimer"/> Penerbitannya sendiri pada tahun 1973 mengeluarkan karyanya berjudul ''Negative Dialectic'', ''Minima Moralia'' (1974), ''In Search of Wagner'' (1981), ''Culture Industri'' (1991), ''Quasi Una Fantasia'' (1992), ''Hegel: Three Studies'' (1995), ''The Stars Down to Earth'' (1995) dan Aesthetic Theory (1997).<ref name="Adorno & Horkheimer"/>
==Teori Filsafat==
Baris 38:
{{cquote|Mengapa umat manusia, bukannya memasuki kondisi manusiawi yang sejati, malahan tenggelam dalam barbarisme baru? }}
Salah satu pemikiran Theodor Adorno adalah tentang hubungan antara lingkungan dengan manusia.<ref name="Adorno & Horkheimer">{{en}} Theodor Adorno and Max Horkheimer., ''Dialectic of Enlightment'', New York: Herder & Herder Inc, 1972</ref> Adorno menjelaskan bahwa manusia menjadi rakus untuk mengambil sumber daya alam dengan teknologinya.<ref name="Adorno & Horkheimer"/> Kondisi ini dinamakan Adorno sebagai "negativitas total".<ref name="Adorno & Horkheimer"/> Kondisi ini mencerminkan bahwa alam menguasai manusia.<ref name="Adorno & Horkheimer"> Akibat dari "negativitas total" ini, maka kerusakan lingkungan merupakan akibat yang harus ditanggung oleh manusia itu sendiri.<ref name="Adorno & Horkheimer"/> Ia memberikan solusi agar manusia meninggalkan sifat ketamakan.<ref name="Adorno & Horkheimer"/>
Selain teori sosialnya, Adorno juga dikenal sebagai seorang yang mempunyai tempat tersendiri dalam kelompok elit musisi. intelektualitasnya akan musik, menghadirkan ''musicology''. Terlebih analisisnya mengenai musik pop sebagai salah satu produk industri budaya. Musik pop merupakan objek analisisnya dalam memandang budaya populer yang berkembang di masyarakat berkat kehendak kaum kapitalis. Menurutnya, hal yang mendasari teori musik pop adalah standarisasi dan individualitas semu. Dalam membuktikannya, Adorno menggunakan musik klasik sebagai pembanding.
| |||