Senin Suci: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Penambahan Konten |
|||
Baris 2:
'''Senin Suci''' atau '''Senin Besar dan Suci''' ([[bahasa Yunani|Yunani]]: ''Μεγάλη Δευτέρα, Megale Deutera'') adalah [[Pekan Suci]] Senin, yang mendahului peringatan Kematian dan Kebangkitan Yesus. Ini adalah hari ketiga Pekan Suci dalam kekristenan Timur, setelah Sabtu Lazarus dan Minggu Palma, dan hari kedua Pekan Suci dalam kekristenan Barat, setelah Minggu Palma.
{{Tahun Liturgi|left}}
<!-- Dibiarkan dalam format <dd>-<mm> / tanggal-bulan agar memudahkan pembacaan -->
{| class="wikitable" style="float:right; margin: 0 0 1em 1em"
Baris 53 ⟶ 9:
|-
! Tahun || Barat || Timur
|-
! 1990
Baris 189 ⟶ 115:
| 25 Maret || 29 April
|}
== Narasi Alkitab ==
[[Injil]] memberitahu tentang beberapa peristiwa yang benar-benar terjadi pada hari Senin Suci dalam Alkitab. Beberapa yang paling terkenal dan dikenal di antaranya adalah pengutukan pohon ara ([[Injil Matius|Matius]] 21:18-22, [[Injil Markus|Markus]] 11:20-26),([[Injil Matius|Matius]] 21:23-27), mempertanyakan otoritas Yesus ([[Injil Matius|Matius]] 21:23-27), yang Pembersihan Bait Allah dan beberapa perumpamaan yang beragam, tergantung pada Injil yang dibaca.
== Kekristenan Barat ==
Dalam [[Gereja Katolik Roma]], pelajaran Injil dalam Misa (liturgi) ([[Injil Yohanes|Yohanes]] 12:1-9), yang secara kronologis terjadi sebelum [[Minggu Palma|Masuk ke Yerusalem]] dijelaskan dalam [[Injil Yohanes|Yohanes]] 12:12-19. Bacaan lain yang digunakan adalah [[Yesaya]] 42:1-7 dan [[Amsal]] 27:1-3, 13-14.
Beberapa [[gereja Protestan]] memiliki layanan khusus untuk hari Senin Suci. Mereka yang melakukan mungkin mengikuti pola umum dari ketaatan Katolik Roma.
== Kekristenan Timur ==
[[Berkas:Konstantin Flavitsky 001.jpg|jmpl|kiri|Yusuf dijual sebagai budak oleh saudara-saudaranya ([[Konstantin Flavitsky]], 1855).]]
Dalam [[Gereja Ortodoks]] dan [[Ritus Timur|Gereja-Gereja Katolik Timur]] yang mengikuti [[Ritus Bizantium]], hari Senin Suci disebut sebagai ''Senin Besar dan Suci'', atau ''Senin Besar''. Pada hari ini Gereja memperingati layunya pohon berbuah ara (Matius 21:18-22), sebuah simbol penghakiman yang akan menimpa orang-orang yang tidak mendatangkan buah pertobatan.<ref name="Ware"/> Hymne pada hari ini juga mengingat [[Yusuf]], anak [[Yakub]], yang tidak bersalah menderita di tangan saudara-saudaranya sendiri ([[Kitab Kejadian|Kejadian]] 37), serta tuduhan palsu ([[Kitab Kejadian|Kejadian]] 39-40) adalah bentuk (bayangan) dari Penyaliban Kristus.<ref name="Ware">{{Citation
| last =Kallistos (Ware)
| first =Bishop
| author-link =Timothy Ware
| last2=Mary
| first2=Mother
| author2-link=
| contribution =
| year =1978
| publication-date=2002
| title =The Lenten Triodion
| editor-last =
| editor-first =
| editor-link=
| edition=
| volume =
| series =
| pages =59–60
| place =South Canaan PA
| publisher =St. Tikhon's Seminary Press
| id =
| isbn =18789997513 {{Please check ISBN|reason=Invalid length.}}
| url =
| accessdate = }}
</ref>
Keempat Injil dibagi dan dibaca secara utuh di per jam kecil (Jam ketiga, jam keenam dan jam kesembilan) selama tiga hari pertama Pekan Suci, menghentikan [[Injil Yohanes|Yohanes]] 13:31. Ada berbagai metode membagi pembacaan Injil, namun berikut ini adalah praktik yang paling umum:<ref>Bishop Kallistos, ''op. cit.'', p. 518</ref>
;Senin Besar dan Suci
* Jam-Ketiga paruh pertama Matius
* Jam-Keenam paruh kedua Matius
* Jam-Kesembilan paruh pertama Markus
Pada Jam keenam ada bacaan dari {{Ayat Alkitab|buku=Yehezkiel|pasal=1|ayat=1|sampaiayat=20}}
{{Portal|Kristen}}
| |||