Paspor imunitas: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Imamsyahid (bicara | kontrib) Dibuat dengan menerjemahkan halaman "Immunity passport" |
Imamsyahid (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 40:
Di sisi lain, ada pendapat bahwa akan tidak adil bagi orang-orang yang kebal - yang tidak dapat menginfeksi diri mereka sendiri atau orang lain - untuk mencegah mereka dari pergi secara bebas. Pencegahan hanya akan dibenarkan sebagai ''[[rasio ultima]]''.<ref>{{Citation|last=Anika Klafki|url=https://verfassungsblog.de/der-immunitaetsausweis-und-der-weg-zurueck-in-ein-freiheitliches-leben/|title=Der Immunitätsausweis und der Weg zurück in ein freiheitliches Leben|journal=[[Verfassungsblog]]|access-date=2020-07-10}}</ref> Oleh karena itu, Govind Persad dan [[Ezekiel Emanuel|Ezekiel J. Emanuel]] menekankan bahwa paspor kekebalan akan mengikuti "prinsip 'alternatif yang paling tidak membatasi'" dan bahkan dapat bermanfaat bagi masyarakat: <ref name="jama1">Persad, Emanuel: ''The Ethics of COVID-19 Immunity-Based Licenses (“Immunity Passports”)''. 2020, p. 2241.</ref>
{{Quote|“Seperti halnya pekerjaan pengemudi truk berlisensi menguntungkan mereka yang tidak dapat mengemudi, peningkatan keselamatan dan aktivitas ekonomi yang dimungkinkan oleh lisensi kekebalan akan menguntungkan mereka yang tidak memiliki lisensi. Misalnya, mempekerjakan individu yang kebal di panti jompo atau sebagai petugas kesehatan di rumah dapat mengurangi penyebaran virus di fasilitas tersebut dan lebih melindungi orang-orang yang paling rentan terhadap COVID-19. Teman, kerabat, dan pendeta yang kebal dapat mengunjungi pasien di rumah sakit dan panti jompo. ”}}
== Sertifikat uji negatif COVID-19 ==
| |||