Dropadi: Perbedaan antara revisi

'''Dropadi''' {{Sanskerta|द्रौपद|Draupadī|ejaan alternatif: '''Drupadi'''}} alias '''Pancali''' {{Sanskerta|पांचाली|Pānchālī}} atau '''Yadnyaseni''' {{Sanskerta|याज्ञसेनी|Yajñasenī}}, adalah salah satu tokoh dari [[wiracarita]] ''[[Mahabharata]]''. Ia adalah putri [[Drupada]], raja di [[kerajaan Panchala]]. Ia merupakan saudara [[Drestadyumna]] dan [[Srikandi]]. Menurut kitab ''Mahabharata'' dari [[India]], Dropadi memiliki lima suami yang disebut [[Pandawa]], dan memiliki seorang putra dari tiap suaminya, yang disebut "[[Pancakumara]]". Namun dalam tradisi [[wayang|pewayangan]] [[Jawa]], ia hanya memiliki seorang suami, yaitu [[Yudistira]], dan seorang putra bernama [[Pancawala]].

Kitab ''[[Wanaparwa]]'' menceritakan kisah Dropadi yang hidup dalam masa pengasingan di hutan selama 12 tahun bersama para suaminya, setelah Yudistira kalah bermain judi. Dalam ''[[Wirataparwa]]'', Dropadi menjalani masa penyamaran di [[kerajaan Matsya]] selama setahun bersama para suaminya, sebelum kembali ke [[Hastinapura]]. Di sana ia berperan sebagai seorang ''sairandri'' bernama Malini, yang melayani Ratu [[Sudesna]]. Setelah Dropadi dan Pandawa kembali ke Hastinapura, para Korawa tidak mau menyerahkan apa yang semula menjadi milik para Pandawa, sehingga meletuslah [[perang Kurukshetra|perang besar]] di [[Kurukshetra]]. Akibat perang tersebut, Dropadi kehilangan ayah, saudara, anak, dan iparnya, tetapi para suaminya hidup semua. Pada akhir kisah ''Mahabharata'', diceritakan bahwa para Pandawa dan Dropadi bersuluk dan melakukan perjalanan ke berbagai tempat suci, dengan tujuan akhir [[Himalaya]]. Di perjalanan, Dropadi merupakan orang pertama yang meninggal dunia.<ref>{{cite book|editor=Gayatri Chakravorty Spivak|author = [[Mahasweta Devi]]|chapter = Draupadi |title=In Other Worlds: Essays In Cultural Politics|date=6 December 2012|publisher=Routledge|isbn=978-1-135-07081-6|page=251}}</ref><ref>- {{cite book|author=[[Wendy Doniger]]|title=On Hinduism|date=March 2014|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-936007-9|page=533}}</ref><ref>- {{cite book|author=[[Devdutt Pattanaik]]|title=The Goddess in India: The Five Faces of the Eternal Feminine|date=1 September 2000|publisher=Inner Traditions / Bear & Co|isbn=978-1-59477-537-6|page=98}}</ref><ref>{{Cite book|last=Das|first=Gurcharan|url=https://books.google.com/books?id=77BoAgAAQBAJ&pg=PA219|title=The Difficulty of Being Good: On the Subtle Art of Dharma|date=2010-10-04|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-978147-8|language=en}}</ref>

Para peserta mencoba untuk memanah sasaran di arena, tetapi hampir semuanya gagal. [[Karna]] berhasil melakukannya, tetapi Dropadi menolaknya dengan alasan bahwa ia tidak mau menikah dengan kaum ''sūta'' (golongan [[kusir]]), sebab Karna adalah anak angkat seorang kusir.<ref>{{citation| title=The Mahabharata of Krishna Dvaipayana Vyasa, Book 1: Adi Parva| chapter=Svayamvara Parva. Section CLXXXIX| page= 374| author=Kisari Mohan Ganguli| url=https://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01190.htm}}</ref> Versi lain menceritakan bahwa tidak ada penolakan dari Dropadi, sebab panah Karna meleset sehingga ia gagal memenangkan sayembara.<ref name="gopalachari">{{citation|title=Mahabharata| author=C. Rajagopalachari| publisher=Bharatiya Vidya Bhavan| url=https://www.goodreads.com/book/show/118252.Mahabharata | year=1950}}</ref><ref name="subramaniam">{{citation|title=Mahabharata |author=Kamala Subramaniam| year=2007| publisher=Bharatiya Vidya Bhavan| url=https://books.google.co.id/books/about/Mahabharata.html?id=n_nVpReXJ9MC&redir_esc=y}}</ref> Setelah giliran Karna, [[Arjuna]] tampil ke muka dan mencoba memanah sasaran. Panah yang dilepaskannya mampu mengenai sasaran dengan tepat, sehingga Dropadi berhak menjadi miliknya, sesuai dengan persyaratan yang berlaku. Namun para peserta lain menggerutu karena seorang brahmana diberi hak untuk mengikuti sayembara, sedangkan mereka ingin agar sayembara tersebut hanya diikuti oleh golongan [[kesatria]]. Akhirnya keributan tak dapat dihindari lagi. [[Arjuna]] dan [[Bima (Mahabharata)|Bima]] bertarung dengan kesatria yang melawannya sedangkan [[Yudistira]], [[Nakula]], dan [[Sadewa]] pulang menjaga [[Kunti]], ibu mereka. [[Kresna]] yang turut hadir dalam sayembara tersebut tahu siapa sebenarnya para brahmana yang telah mendapatkan Dropadi dan ia berkata kepada para peserta bahwa sudah selayaknya para brahmana tersebut mendapatkan Dropadi sebab mereka telah berhasil memenangkan sayembara dengan baik.

[[Arjuna]] dan [[Bima (Mahabharata)|BimaPandawa]] pulang ke pondok kediaman mereka dengan membawa serta Dropadi. Sesampainya di sana, mereka datang menghadap [[Kunti]] dan mengatakan bahwa mereka membawa ''biksa'' (sedekah; hasil meminta-minta).<ref name="subramaniam"/> Kunti menyuruh agar mereka membagi rata ''biksa'' yang telah diperoleh. Namun ia terkejut ketika tahu bahwa putra-putranya tidak hanya membawa hasil meminta-minta saja, tetapi juga seorang wanita. Kunti tidak mau berdusta maka Dropadi pun menjadi istri [[Pandawa|Pancalima Pandawa]].<ref name="gopalachari"/><ref name="subramaniam"/> Perkawinan Dropadi dengan lima Pandawa merupakan contoh langka dari praktik [[poliandri]] yang ditemukan dalam [[susastra Hindu|kesusastraan Sanskerta]].<ref name="williams">{{cite encyclopedia |title=Handbook of Hindu Mythology |article=Arjuna |first=George M. |last=Williams |publisher=Oxford University Press |year=2008 |page=61 |url=https://books.google.com/books?id=N7LOZfwCDpEC&pg=PA61|isbn=978-0-19533-261-2}}</ref><ref name="johnson-draupadi">{{cite encyclopedia|last=Johnson|first=W. J. |article=Draupadi |title=A Dictionary of Hinduism|publisher=Oxford University Press|year=2009|doi=10.1093/acref/9780198610250.001.0001|isbn=978-0-19861-025-0}}</ref> Lima Pandawa bersepakat bahwa mereka akan menjadi suami Dropadi secara bergiliran dengan jangka waktu satu tahun untuk satu Pandawa; hukuman bagi yang melanggar perjanjian tersebut adalah pengasingan selama setahun.<ref name="williams"/><ref name="johnson-arjuna">{{cite encyclopedia|last=Johnson|first=W. J. |article=Arjuna |title=A Dictionary of Hinduism|publisher=Oxford University Press|year=2009|doi=10.1093/acref/9780198610250.001.0001|isbn=978-0-19861-025-0}}</ref>

{{mainseealso|Sabhaparwa}}

Dalam naskah ''[[Sabhaparwa]]'', setelah menghadiri upacara [[Rajasuya]], [[Duryodana]] berdiskusi dengan [[Sangkuni]] tentang cara untuk merebut kekayaan Pandawa. Sangkuni menyuruh Duryodana agar mengundang [[Yudistira]] main dadu dengan taruhan harta, istana, dan kerajaan. Duryodana menerima usul tersebut karena yakin bahwa pamannya tersebut merupakan ahli permainan dadu. Duryodana kemudian menghasut [[Dretarastra]] agar mengizinkannya bermain dadu. Setelah rencana disusun secara baik, undangan dikirimkan kepada Yudistira. Ia tidak menolak untuk memenuhi undangan. Permainan diselenggarakan di balairung istana Hastinapura.

Mula-mula Yudistira mempertaruhkan harta, tetapi lambat laun taruhan semakin membesar hingga mencakup istana dan kerajaannya, setelah dihasut oleh Duryodana dan Sangkuni. Semua taruhan dimenangkan oleh Duryodana, sehingga Yudistira kehilangan harta bendanya dalam permainan tersebut. Kemudian ia mempertaruhkan kebebasan saudara-saudaranya, termasuk kebebasan dirinya sendiri. Setelah semua taruhan dimenangkan Duryodana, maka Yudistira mempertaruhkan Dropadi, atas hasutan Duryodana dan Sengkuni. Sekali lagi, Yudistira kalah dan Dropadi diminta untuk hadir di arena judibalairung karena dianggap sudah menjadi milik Duryodana. Duryodana mengutus bawahannya yang bernama Pratikami untuk menjemput Dropadi, tetapi Dropadi menolak. Setelah gagal, Duryodana menyuruh adiknya yang bernama [[Dursasana]] untuk menjemput Dropadi. Karena bersikeras untuk tidak hadir, maka Dropadi diseret oleh Dursasana; rambutnya ditarik sampai ke arena judi, tempat suami dan para iparnya berkumpulbalairung.<ref>{{cite book |url= https://books.google.com/books?id=isYVDAAAQBAJ&pg=PA97 |title= Disorienting Dharma: Ethics and the Aesthetics of Suffering in the Mahabharata |first=Emily |last=Hudson|year=2012|isbn=978-0199860784|publisher=Oxford University Press}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.sacred-texts.com/hin/m02/m02066.htm |title=The Mahabharata, Book 2: Sabha Parva: Shishupala-badha Parva: Section LXVI |publisher=Sacred-texts.com |date= |accessdate=2013-10-20}}</ref> Di hadapan para tetua dan sesepuh [[Dinasti Kuru]] yang hadir pada saat itu ([[Bisma]], [[Krepa]], [[Drona]], [[Bahlika (Mahabharata)|Bahlika]], [[Widura]], [[Dretarastra]]), Dropadi mempertanyakan hak apa yang dimiliki oleh Yudistira untuk mempertaruhkannya dalam permainan tersebut.<ref>{{Cite book|last1=Williams|first1=Oliver F.|url=https://books.google.com/books?id=xkdZTK4zSm4C&q=Draupadi+repeatedly+questions+the+legality+of+the+right+of+Yudhishthira+to+place+her+at+stake.&pg=PA103|title=A Virtuous Life in Business: Stories of Courage and Integrity in the Corporate World|last2=Houck|first2=John W.|date=1992|publisher=Rowman & Littlefield|isbn=978-0-8476-7747-4|language=en}}</ref><ref>{{Cite book|last=Uppal|first=Nishant|url=https://books.google.com/books?id=E_V5DwAAQBAJ&q=Draupadi+repeatedly+questions+the+legality+of+the+right+of+Yudhishthira+to+place+her+at+stake.&pg=PT147|title=Duryodhanization: Are Villains Born, Made, or Made Up?|date=2018-11-29|publisher=Penguin Random House India Private Limited|isbn=978-93-5305-369-7|language=en}}</ref>

Tak lama setelah para Pandawa memperoleh kembali harta benda milik mereka—dan dalam perjalanan menuju [[Indraprastha]]—utusan datang menyusul mereka dan menyampaikan pesan dari [[Hastinapura]] tentang permainan dadu yang kedua. Yudistira tidak menolak, dan kembali ke Hastinapura beserta para Pandawa dan Dropadi. TaruhanSebelum dalambermain, permainanSangkuni dadumenyampaikan prasyarat permainan tersebut, bahwa yang kalah harus pergi dari kerajaannya selama 13 tahun, dengan rincian: adalahmasa pengasingan ke hutan selama 12 tahun, dan setelah itu masa penyamaran selama setahun. Apabila penyamaran terbongkar, maka pengasingan ke hutan harus diulangi lagi. Seperti sebelumnya, permainan itu pun dimenangkan oleh Duryodana, sehingga Dropadi harus mengikuti suaminya menjalani masa pengasingan.<ref name="johnson-mahab">{{cite encyclopedia|last=Johnson|first=W. J. |article=Mahabharata |title=A Dictionary of Hinduism|publisher=Oxford University Press|year=2009|doi=10.1093/acref/9780198610250.001.0001|isbn=978-0-19861-025-0}}</ref>