Cawan Suci: Perbedaan antara revisi

'''Piala Suci''' ([[bahasa Inggris]]: ''Holy Grail'') merujuk kepada cawan yang dipakai [[Yesus]] sebelum kematiannyakematian-Nya, dan muncul dalam sastra-sastra sebelum abad pertengahan.

Adanya suatu "pialaPiala", tanpa atribut "suciSuci", pertama kali muncul dalam buku roman ''[[Perceval, le Conte du Graal]]'' (''Kisah suatu Piala'') karya [[Chrétien de Troyes]], yang menyatakan ia bekerja dari suatu buku sumber yang diberikan kepadanya oleh patronnya, Count [[Philip I, Count of Flanders|Philip of Flanders]]. Dalam buku roman yang belum selesai ditulis itu, "pialaPiala" itu adalah suatu cawan yang digunakan untuk menyajikan hidangan pada pesta.<ref>Loomis, Roger Sherman (1991). ''The Grail: From Celtic Myth to Christian Symbol''. Princeton. ISBN 0-691-02075-2 [http://print.google.com/print?id=DGQcsXGYII4C]</ref>

Meskipun tulisan Chrétien dianggap sebagai teks tertua dan paling berpengaruh dari semua karya mengenai "Piala Suci", adalah berkat tulisan [[Robert de Boron]] piala itu sungguh-sungguh menjadi "Piala Suci" dan mengambil bentuk yang paling dikenal oleh pembaca modern. Dalam roman sajak ''Joseph d'Arimathie'', digubah antara tahun 1191 dan 1202, Robert mengisahkan bagaimana [[Yusuf dari Arimatea]] memperoleh cawan yang digunakan oleh [[Yesus]] [[Kristus]] dalam [[Perjamuan Terakhir]] dan kemudian digunakannya untuk menampung darah Kristus yang tercurah ketika jazadnyajazad-Nya diturunkan dari [[Penyaliban Yesus|kayu salib]]. Yusuf kemudian dimasukkan ke dalam penjara, di mana Kristus mengunjunginya dan menjelaskan misteri piala yang diberkati itu. Setelah dilepaskan dari penjara, Yusuf mengumpulkan keluarganya serta para pengikutnya untuk berangkat ke barat dan mendirikan wangsa penjaga Piala Suci yang akhirnya termasuk tokoh Perceval.<ref>[http://www.bbc.co.uk/history/british/hg_gallery_03.shtml BBC History Gallery, Holy Grail]</ref>