Laban: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k analisa → analisis |
k namun (di tengah kalimat) → tetapi |
||
Baris 4:
Laban pertama kali muncul dalam [[Kitab Kejadian]] [[Kejadian 24|pasal 24:29-60]] sebagai jurubicara keluarga atas nama ayahnya, [[Betuel]]. Ia terkagum atas perhiasan emas yang diberikan kepada [[Ribka]], saudara perempuannya, oleh hamba laki-laki [[Abraham]] yang datang ke rumah mereka untuk meminang istri bagi [[Ishak]]. Laban berperan dalam pembicaraan mengenai perkawinan dan kepindahan Ribka ke tanah Kanaan. Dua puluh tahun kemudian, Ishak dan Ribka mempunyai dua putra, [[Esau]] dan [[Yakub]], yang merupakan keponakan laki-laki Laban.
Ketika melarikan diri dari [[Esau]] dan atas suruhan [[Ribka]], ibunya, maka [[Yakub]] datang ke tempat Laban untuk bekerja. Yakub bekerja 14 tahun sebagai mas kawin bagi kedua putri Laban, Lea dan Rahel, serta 6 tahun lagi untuk mendapatkan ternaknya. Jadi seluruhnya Yakub bekerja pada Laban selama 20 tahun. Awalnya, Laban menjanjikan Rahel untuk menjadi istri Yakub, bila Yakub bersedia bekerja 7 tahun,
== Analisis ==
Laban sering dipakai melambangkan mereka yang peduli akan kesejahteraan keluarga terdekatnya, suatu perbuatan baik, tetapi kemudian berakibat buruk. Misalnya, tindakannya untuk menipu Yakub agar menikahi Lea, sebenarnya dimaksudkan agar anak perempuan yang lebih tua itu jangan dilangkahi pernikahannya oleh adiknya, tetapi kemudian berakibat kepindahan umat Israel ke Mesir dalam perbudakan. Kekuatirannya bahwa Yakub, menantunya, meninggalkan kenyamanan hidup di rumahnya untuk pergi ke tanah [[Kanaan]] dengan masa depan yang tidak menentu, membuatnya berusaha menunda-nunda kepulangan Yakub dan umat Israel ke tanah perjanjian.<ref>{{cite web|url=http://www.jewishaz.com/jewishnews/971121/torah.shtml|title=Laban a role model?}}</ref> Namanya yang berarti warna "putih", menjadi lambang penampakan luar yang bersih, tetapi tindakannya kemudian menimbulkan kesusahan.
|