Anomi: Perbedaan antara revisi

Pada tahun 1983, Robert K. Merton menghubungkan anomie dengan ''deviance'' dan berargumen bahwa tidak bersambungnya budaya dengan struktur berkonsekuensi disfungsional menyebabkan ''deviance''dalam masyarakat. Ia mendeskripsikan lima tipe ''deviance'' dalam istilah penerimaan atau penolakan tujuan sosial dan alat adat dalam menggapainya.<ref>{{Cite journal|last=Merton|first=Robert K.|date=1938-10|title=Social Structure and Anomie|url=https://www.jstor.org/stable/2084686?origin=crossref|journal=American Sociological Review|volume=3|issue=5|pages=672|doi=10.2307/2084686|issn=0003-1224}}</ref>

[[Émile Durkheim]], [[sosiolog]] perintis yang berasal dari [[Prancis]] [[abad ke-19]], menggunakanmengadopsi kata ini dari filsuf Prancis [[Jean-Marie Guyau]] dan menggunakannya dalam bukunya ''Le Suicide'' (1897) yang menguraikan sebab-sebab sosial (bukan individual) [[bunuh diri]] untuk menggambarkan keadaan atau kekacauan dalam diri [[individu]], yang dicirikan oleh ketidakhadiran atauperubahan berkurangnyacepat standar atau nilai-nilai dalam masyarakat (sering disalahartikan sebagai ketiadaan norma), dan perasaan [[alienasi]] dan ketiadaan tujuan yang menyertainya. Anomie sangat umum terjadi apabila [[masyarakat]] sekitarnya mengalami perubahan-perubahan yang besar dalam situasi ekonomi, entah semakin baik atau semakin buruk, dan lebih umum lagi ketika ada kesenjangan besar antara teori-teori dan nilai-nilai ideologis yang umumnya diakui dan dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari. Ini bertentangan dengan teori bunuh diri sebelumnya yang mempertahankan bahwa bunuh diri ditimbulkan oleh peristiwa negatif dalam kehidupan individu dan [[Gangguan depresi mayor|depresi]] yang mengikutinya.

[[Robert King Merton]] juga mengadopsi gagasan tentang anomie dalam karyanya. Ia mendefinisikannya sebagai kesenjangan antara tujuan-tujuan sosial bersama dan cara-cara yang sah untuk mencapai tujuan-tujuan tersebut. Dengan kata lain, individu yang mengalami anomie akan berusaha mencapai tujuan-tujuan bersama dari suatu masyarakat tertentu, namuntetapi tidak dapat mencapai tujuan-tujuan tersebut dengan sah karena berbagai keterbatasan sosialstruktural masyarakat. Akibatnya, individu itu akan memperlihatkan [[perilaku menyimpang]] untuk memuaskan dirinya sendiri.

''Anomie'' sebagai kekacauan sosial tidak boleh dikacaukandisalahartikan dengansebagai "[[anarkhi]]anarki". Kata "anarkhianarki" menunjukkan tidak adanya penguasa, hierarkhihierarki, dan komando, sementara "anomie" menunjukkan tidak adanya aturan, struktur, dan organisasi. Banyak penentang [[anarkhisme|anarkisme]] mengklaim bahwa anarkhianarki denganbelum sendirinyatentu mengakibatkan anomi.anomie Namundan hampirpemerintahan semuadengan anarkhishierarki akansesungguhnya mengatakan bahwa komando yang hierarkhis sesungguhnyameningkatkan menciptakanketiadaan kekacauanhukum, bukan keteraturan (lih. misalnya [[Discordianism#Law of Eristic Escalation|Law of Eristic Escalation]]). Sebagian penganut [[anarko-primitivisme]] berargumen bahwa masyarakat yang kompleks, khususnya masyarakat industrial dan pascaindustrial, secara langsung menyebabkan kondisi seperti anomie dengan mencabut determinasi diri dan grup rujukan yang relatif kecil, seperti kelompok, marga, atau suku dari individu.