Konsili Efesus: Perbedaan antara revisi

Para uskup berdatangan ke Efesus dalam jangka waktu beberapa minggu. Sambil menunggu kedatangan rekan-rekan sejawatnya yang lain, mereka menggelar diskusi-diskusi informal yang cenderung "mempersengit, alih-alih merukunkan silang pendapat di antara mereka".<ref name=RobertsonP405>{{cite book|last1=Robertson|first1=John Craigie|title=History of the Christian Church|date=1854|publisher=John Murray|page=405|url=https://books.google.com/books?id=zdAAAAAAcAAJ&pg=PA405|accessdate=9 November 2015}}</ref> Memnon, Uskup Metropolia Efesus, selaku tuan rumah, sudah bersiap sedia di Efesus bersama 52 orang uskup sufragannya. Batrik Nestorius bersama 16 orang uskup sufragannya merupakan rombongan pertama yang tiba di Efesus, tak lama seusai hari raya Paskah. Selaku uskup agung kota kekaisaran Konstantinopel, ia berangkat dengan kawalan satu detasemen prajurit di bawah pimpinan ''Komes'' Kandidianus. John Anthony McGuckin mencermati bahwa kehadiran pasukan tersebut bukan untuk mengawal Nestorius melainkan mengawal Kandidianus selaku wakil kaisar. Kendati demikian, John Anthony McGuckin mencetuskan teori bahwa pudarnya sikap netral Kandidianus dan keberpihakannya kepada Nestorius mungkin telah menimbulkan persepsi bahwa pasukan yang dipimpinnya memang sengaja disiapkan untuk mengawal Nestorius.<ref>McGuckin, hlm. 54</ref> Kandidianus memerintahkan agar seluruh rahib dan semua orang asing yang bukan rohaniwan untuk meninggalkan kota Efesus, serta melarang para uskup untuk meninggalkan kota itu dengan alasan apa pun sampai dengan penutupan konsili.<ref name=RobertsonP405/> Menurut beberapa sumber, larangan ini bertujuan mencegah para uskup meninggalkan sidang konsili untuk berurusan langsung dengan kaisar.<ref>[https://books.google.com/books?id=uT09AAAAYAAJ&pg=PA103&lpg=PA103&dq=Candidian&source=bl&ots=kjH5J2vEoP&sig=QuZQcypKR7ey3a0j9AQ0IkxrHP8&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwj1uqn32MncAhWDq1kKHcobCG84ChDoATAEegQIBhAB#v=onepage&q=Candidian&f=false "The Council of Ephesus", ''The Church Quarterly Review'', Jld. 33, (Arthur Cayley Headlam, penyunting), Spottiswoode, 1892, hlm. 103]</ref>

 

 

Kirilos tiba beberapa hari menjelang hari raya Pentakosta dengan membawa serta 50 orang uskup.<ref>McGuckin, hlmn. 54-56</ref> Sangat sedikit uskup Gereja Barat yang hadir, karena rombongan utusan Sri Paus baru tiba pada bulan Juli.<ref name="McGuckin, hlm. 57">McGuckin, hlm. 57</ref> Delegasi Palestina yang terdiri atas 16 orang uskup bersama Uskup Flavianus, Metropolia Filipi, tiba lima hari lebih lambat dari tanggal yang telah ditetapkan sebagai hari pembukaan konsili, dan langsung berpihak pada Kirilos.<ref name="McGuckin, hlm. 57"/>