Bhavaviveka: Perbedaan antara revisi

 

'''Bhavyaviveka''' adalah pendiri [[Svatantrika]] yang merupakan tradisi sekolah [[Madhyamaka]] agama [[Buddha]].<ref name="Aliade">{{en}}Mircea Aliade. 1987. ''The Encyclopedia of Religion''. New York: Macmillan Publishing Company. Pg.134-135.</ref> Bhavyaviveka juga adalah salah satu ahli logika Buddhis pertama yang memperkenalkan ''silogisme formal'' .<ref name="Aliade"/> Bhavyaviveka dilahirkan dari timur [[Magadha]] di [[India]] dari keluarga Ksatria.<ref name="Aliade"/> Ia ditahbiskan oleh [[Nagarjuna]].<ref name="Aliade"/> Bhavya menulis sebuah karya independen atas Madhyamaka berjudul Madhyamakahrdaya-Karika.<ref name="Aliade"/> Prajñāpradīpa adalah komentar Bhavyaviveka's atas [[Mūlamadhyamakakārikā Nagarjuna's]] dalam [[bahasa Sanskerta]].<ref name="Aliade"/> Setelah kematian [[Buddhapalita]], Bhavyaviveka menulis sebuah tulisan yang mengandalkan pada ajaran Nagarjuna.<ref name="Aliade"/> Teks ini meletakkan dasar bagi sekolah [[Svatantrika]] agama [[Buddha]].<ref name="Doniger">{{en}}Wendy Doniger. 2006. ''Britannica Encyclopedia of World Religion''. London: Encyclopedia Britannica. pg.129.</ref> Dalam tradisi, Svatantrika digunakan untuk menetapkan bahwa fenomena [[dharma]] tidak memiliki sifat-diri, dan argumen lebih lanjut untuk membuktikan bahwa sifat sejati dari semua fenomena adalah kekosongan.<ref name="Doniger"/> Sekolah ini berbeda dari tradisi Prasangika dominan yang menekankan bahwa tindakan terakhir adalah menahan diri dari membuat pernyataan apapun tentang sifat sebenarnya dari fenomena.<ref name="Doniger"/> Sebuah ketidakjujuran dialektis diresmikan oleh Bhavya.<ref name="Doniger"/> Bhavya berpendapat bahwa argumen konsekuensi [[Buddhapalita]] tidak berada pada pijakan yang sama dengan [[Nagarjuna]].<ref name="Doniger"/>