Tulisan Yosefus tentang Yesus: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 2:
[[Berkas:Josephus Antiquitates Iudaice.jpg|jmpl|Sebuah laman dari sebuah salinan tahun 1466 dari ''[[Antikuitas dari Yahudi]]'']]
{{Yesus|expanded=perspectives}}
Manuskrip yang ada dari tulisan-tulisan [[daftar sejarawan Yahudi|sejarawan Yahudi]]-[[kewarganegaraan Romawi]] abad pertama [[Yosefus|Flavius Yosefus]] meliputi rujukan kepada [[Yesus]] dan [[asal muasal Kekristenan]].{{sfn|Feldman|Hata|1987|pp=54–57}}{{sfn|Flavius Josephus|Maier|1995|pp=284–285}} ''[[Antiquitates Judaicae]]'' karya Yosefus, yang ditulis sekitar tahun 93–94&nbsp;M, meliputi dua rujukan kepada Yesus Kristus dalam Alkitab pada Buku [[wikisource:en:The Antiquities of the Jews/Book XVIII#Chapter 3|18]] dan [[wikisource:en:The Antiquities of the Jews/Book XX#Chapter 9|20]] dan sebuah rujukan kepada [[Yohanes Pembaptis]] dalam Buku [[wikisource:en:The Antiquities of the Jews/Book XVIII#Chapter 5|18]].{{sfn|Feldman|Hata|1987|pp=54–57}}{{sfn|Flavius Josephus|Maier|1995|p=12}} TanggapanTerdapat cendekiawanberbagai terhadapmacam tanggapan dari para ahli terkait dengan keotentikan seluruh atau sebagian keotentikan rujukan dalam [[wikisource:The Antiquities of the Jews/Book XVIII#Chapter 3|Buku 18, Bab 3, 3]] dari ''AntikuitasAntiquitates'', sebuahbeberapa cuplikanbagian yang menyatakan bahwa Yesus sang [[Mesias]] adalah seorang guru bijak yang disalib oleh [[Pontius Pilatus|Pilatus]], biasanya disebut ''[[#Testimonium Flavianum|Testimonium Flavianum]]''.{{sfn|Maier|2007|pp=336–337}}{{sfn|Schreckenberg|Schubert|1992a|pp=38–41}}{{sfn|Feldman|Hata|1987|pp=54–57}} Pandangan cendekiawanahli umumpada umumnya adalah bahwa meskipun ''Testimonium Flavianum'' banyak dianggap tak otentik secara keseluruhan, mereka banyak sepakat bahwa karya tersebut aslinya terdiri dari nukleuskarya utama yang otentik, yang kemudian menjadi subyek untuksubjek [[interpolasi Kristen|interpolasi]] dan/atau alterasipengubahan.{{sfn|Schreckenberg|Schubert|1992a|pp=38–41}}{{sfn|Kostenberger|Kellum|Quarles|2009|pp=104–108}}{{sfn|Evans|2001|p=316}}{{sfn|Wansbrough|2004|p=185}}{{sfn|Dunn|2003|p=141}}<ref name=Wells48/> Meskipun alamjati diri dan keberadaantaraf redaksi Kristen masih tak jelas,<ref>Wilhelm Schneemelcher, Robert McLachlan Wilson, ''New Testament Apocrypha: Gospels and Related Writings'', page 490 (James Clarke & Co. Ltd, 2003). {{ISBN|0-664-22721-X}}</ref> terdapat konsensus besardi menyatakankalangan bahwaahli apakahmengenai tekswujud asli dari teks ''Testimonium'' karya Josephus akan nampak seperti itu.{{sfn|Dunn|2003|p=141}}
 
== Catatan ==