Kabupaten Asmat: Perbedaan antara revisi

| lambang = [[Berkas:Lambang Kabupaten Asmat.jpeg|120px|Lambang Kabupaten Asmat]]

| peta = [[Berkas:PAPUA - KAB. ASMAT.png|jmpl|250px|Peta Kabupaten Asmat]]

Untuk mengatasi kekacauan yang sering terjadi tersebut, Pemerintah Belanda pada waktu itu, melancarkan usaha-usaha dalam rangka mengurangi peperangandanpeperangan dan memulihkan ketertiban. Pada tahun 1938, didirikan suatu pos pemerintahanyangpemerintahan yang berlokasi di [[Agats]]. Namun terpaksa ditinggalkan ketika pecah perangdenganperang dengan Jepang pada tahun 1942. Selama perang itu berlangsung, hubungandengahubungan dengan orang-orang Asmat tidak terjalin.

Hubungan tetap dengan masyarakatAsmatmasyarakat Asmat terjalin kembali dengan didirikannya suatu pos polisi pada tahun 1953. Mei 1963, daerah Irian Jaya resmi masuk menjadi wilayah kekuasaan Republik Indonesia. Sejak saat itu pula, Pemerintah Indonesia melaksanakan usaha-usaha pembangunan di Irian Jaya termasuk daerah Asmat. Suku Asmat yang tersebar di pedalaman hutan-hutan dikumpulkan dan ditempatkan di perkampungan- perkampungan yang mudah dijangkau. Biasanya kampung-kampung tersebutdidirikantersebut didirikan di dekat pantai atau sepanjang tepi sungai. Dengan demikianhubungandemikian hubungan langsung dengan Suku Asmat dapat berlangsung dengan baik.

Dewasa ini, sekolah-sekolah, PUSKESMASpuskesmas (Pusat Kesehatan Masyarakat)dan danrumahrumah-rumah ibadah telah banyak juga didirikan peemrintah dalam rangka menunjang pembangunan daerah dan masayarakat Asmat.

Dari bahan-bahan yang dikumpulkan oleh Pastor [[Zegwaard]], seorang misionarisKatolikmisionaris Katolik berbangsa Belanda, orang-orang Asmat mempercayai bahwa mereka berasal dari Fumeripits (Sang Pencipta). Konon, Fumeripits terdampar di pantaidalampantai dalam keadaan sekarat dan tidak sadarkan diri. Namun nyawanya diselamatkanolehdiselamatkan sekolompokoleh sekelompok burung sehingga ia kembali pulih. Kemudian ia hidupsendirianhidup sendirian di sebeuahsebuah daerah yang baru. Karena kesepian, ia membangun sebuahrumahsebuah rumah panjang yang diisi dengan patung-patung dari kayu hasil ukirannyasendiriukirannya sendiri. Namun ia masih merasa kesepian, kemudian ia membuat sebuah tifayangtifa yang ditabuhnya setiap hari.

Tiba-tiba, bergeraklah patung-patung kayu yang sudah dibuatnya tersebut mengikuti irama [[tifa]] yang dimainkan. Sungguh ajaib, patung-patung itu pun kemudian berubah menjadi wujud manusia yang hidup. Mereka menari-nari mengikuti irama tabuhan tifa dengan kedua kaki agak terbuka dan kedua lutut bergerak-gerak ke kiri dan ke kanan.