G.K. Chesterton: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Ign christian (bicara | kontrib)
HsfBot (bicara | kontrib)
k Bot: Perubahan kosmetika
Baris 34:
Chesterton lahir di [[Campden Hill]] di [[Kensington]], London, putra dari Marie Louise, née Grosjean, dan Edward Chesterton.<ref>{{en}} {{cite web|url=http://spartacus-educational.com/Jchesterton.htm|title=G. K. Chesterton|author=John Simkin|work=Spartacus Educational}}</ref><ref>{{en}} Haushalter, Walter M. (1912). [https://archive.org/stream/universitymagazi11mcgiuoft#page/232/mode/2up "Gilbert Keith Chesterton,"] ''The University Magazine,'' Vol. XI, p. 236.</ref> Ia dibaptis pada usia satu bulan dalam [[Gereja Inggris]],<ref>Ker (2011), p. 1.</ref> kendati keluarganya sendiri terkadang mempraktikkan [[Unitarianisme]].<ref>Ker (2011), p. 13.</ref> Menurut autobiografinya, saat masih muda Chesterton tertarik dengan [[okultisme]] dan, bersama [[Cecil Chesterton|Cecil]] saudaranya, pernah bereksperimen dengan papan [[Ouija]].{{Sfn | Chesterton | 1936 | loc = [http://gutenberg.net.au/ebooks13/1301201h.html#ch15 Chapter IV]}}
 
Chesterton menempuh pendidikan di [[St Paul's School (London)|St Paul's School]], kemudian masuk [[Slade School of Fine Art|Slade School of Art]] untuk menjadi seorang ilustrator. Slade adalah salah satu departemen [[University College London]], tempat Chesterton mengambil bidang literatur juga, namun ia tidak meraih satu gelar pun dalam kedua bidang tersebut.
 
== Kehidupan keluarga ==
Baris 44:
Sejak awal Chesterton menunjukkan talenta dan ketertarikan besar dalam seni. Ia pernah merencanakan untuk menjadi seorang artis, dan tulisannya memperlihatkan suatu visi yang membalut gagasan-gagasan abstrak dalam penggambaran-penggambaran yang konkret dan berkesan. Karya fiksinya bahkan berisi perumpamaan-perumpamaan yang tersembunyikan dengan cermat. [[Father Brown]] (Pastor Brown) terus-menerus mengoreksi visi yang salah dari orang-orang yang limbung di tempat terjadinya kejahatan dan pada akhirnya berkelana dengan si pelaku untuk menjalankan peran imamatnya dalam pengakuan dan pertobatan. Sebagai contoh, dalam cerita "The Flying Stars", Pastor Brown meminta karakter [[Flambeau (karakter)|Flambeau]] untuk melepaskan diri dari hidupnya dalam kejahatan: "Masih ada masa muda dan kehormatan serta humor di dalam dirimu; jangan berkhayal bahwa semua barang tersebut akan langgeng dalam kehidupan semacam itu. Orang-orang dapat mempertahankan semacam tingkatan kebaikan, tetapi tidak ada orang yang pernah dapat bertahan pada satu tingkatan kejahatan. Jalan tersebut terus menurun. Orang yang baik menjadi peminum dan berubah jadi kejam; orang yang jujur membunuh dan berdusta tentang hal itu. Banyak orang yang saya kenal mengawalinya seperti Anda menjadi seorang penjahat yang jujur, seorang perampok kaum kaya yang ceria, dan berakhir dengan dicap sebagai kotoran."<ref>{{en}} Chesterton, G. K. (1911). [https://archive.org/stream/fatherbrown00chesuoft#page/96/mode/2up "The Flying Stars."] In: ''The Innocence of Father Brown''. London: Cassell & Company, Ltd., p. 118.</ref>
 
[[FileBerkas:Caricature of Chesterton, by Beerbohm.jpg|thumb|[[Karikatur]] Chesterton, karya [[Max Beerbohm]].]]
 
Chesterton senang berdebat, sering terlibat dalam perdebatan publik yang bersahabat dengan orang-orang seperti [[George Bernard Shaw]],<ref>{{en}} ''Do We agree? A Debate between G. K. Chesterton and Bernard Shaw, with Hilaire Belloc in the Chair.'' London: C. Palmer, 1928.</ref> [[H. G. Wells]], [[Bertrand Russell]], dan [[Clarence Darrow]].<ref>{{en}} {{cite web |url=http://www.chesterton.org/clarence-darrow-debate/ |title=Clarence Darrow debate |publisher=American Chesterton Society |accessdate=21 May 2014}}</ref><ref>{{en}} {{cite web |url=http://darrow.law.umn.edu/photo.php?pid=1062 |publisher=[[University of Minnesota Law School]] |title=G.K. Chesterton January, 1915 |work=Clarence Darrow digital collection |accessdate=21 May 2014}}</ref> Menurut autobiografinya, ia dan Shaw sama-sama berperan sebagai [[koboi]] dalam suatu film bisu yang tidak pernah dirilis.<ref>{{en}} ''Autobiography.'' London: Hutchinson & Co., Ltd., 1936, pp. 231–235.</ref>
Baris 54:
Chesterton biasanya mengenakan semacam jubah tanpa lengan dan topi kusut, dengan [[pedang tongkat]] di tangan, dan cerutu tergantung di mulutnya. Ia memiliki kecenderungan lupa ke mana ia akan pergi dan melewatkan kereta yang akan membawanya ke tujuan. Dilaporkan bahwa pada beberapa kesempatan ia mengirim [[telegrafi|telegram]] kepada Frances istrinya dari tempat yang jauh (dan tidak tepat), dengan tulisan seperti "Saya di [[Market Harborough]]. Di mana saya seharusnya?", yang akan dibalas sang istri, "Rumah".{{Sfn | Ward | 1944 | loc = chapter XV}} (Chesterton sendiri menceritakan kisah tersebut, namun tidak menuliskan dugaan balasan dari istrinya, dalam bab XVI dari autobiografinya.)
 
=== Radio ===
 
Pada tahun 1931, [[BBC]] mengundang Chesterton untuk memberikan serangkaian pembicaraan radio. Ia menerimanya, awalnya hanya untuk sementara. Namun, dari tahun 1932 sampai wafatnya, Chesterton menyampaikan lebih dari 40 sesi pembicaraan setiap tahunnya. Ia diperbolehkan, dan didorong, untuk melakukan improvisasi pada naskah-naskahnya. Hal ini memungkinkan dia untuk mempertahankan suatu karakter yang personal dalam sesi-sesi pembicaraannya, sebagaimana juga keputusan Chesterton untuk memperbolehkan istri dan sekretarisnya untuk duduk bersamanya selama siaran berlangsung.<ref>Ker (2011).</ref>
Baris 61:
 
== Wafat dan penghormatan ==
[[FileBerkas:PPXI.jpeg|thumb|Telegram yang dikirim oleh Kardinal Eugenio Pacelli (kelak menjadi [[Paus Pius XII]]), atas nama [[Paus Pius XI]], kepada warga Inggris menyusul wafatnya Chesterton.]]
 
Chesterton meninggal dunia karena [[gagal jantung|gagal jantung kongestif]] pada pagi hari tanggal 14 Juni 1936, di rumahnya di [[Beaconsfield]], Buckinghamshire. Kata-kata terakhirnya yang diketahui adalah suatu sapaan yang diungkapkan kepada istrinya. [[Homili]] saat [[Misa Requiem]] Chesterton di [[Katedral Westminster]], London, disampaikan oleh [[Ronald Knox]], seorang mantan pastor Anglikan, pada tanggal 27 Juni 1936. Knox mengatakan, "Semua orang dari generasi ini telah tumbuh di bawah pengaruh Chesterton dengan sedemikian menyeluruh sehingga kita bahkan tidak tahu kapan kita sedang memikirkan Chesterton."<ref>{{en}} Lauer, Quentin (1991). ''G.K. Chesterton: Philosopher Without Portfolio.'' New York City, NY: Fordham University Press, p. 25.</ref> Ia dimakamkan di Pemakaman Katolik di Beaconsfield. Wasiat Chesterton dinilai sebesar £28.389, kira-kira setara dengan £1,3&nbsp;juta pada tahun 2012.<ref>{{en}} Barker, Dudley (1973). ''G. K. Chesterton: A Biography.'' New York: Stein and Day, p. 287.</ref>
Baris 68:
 
== Karya tulis ==
[[FileBerkas:G. K. Chesterton at work.jpg|thumb|left|Chesterton dalam studinya.]]
 
Chesterton menulis sekitar 80 buku, beberapa ratus puisi, sekitar 200 cerita pendek, 4.000 esai, dan sejumlah drama. Ia adalah seorang kritikus sosial dan literer, sejarawan, dramawan, novelis, [[apologetika Katolik|apolog]] dan teolog<ref>{{en}} Bridges, Horace J. (1914). [https://archive.org/stream/ethicaladdresses21ameruoft#page/20/mode/2up "G. K. Chesterton as Theologian."] In: ''Ethical Addresses.'' Philadelphia: The American Ethical Union, pp. 21–44.</ref><ref>{{en}} Caldecott, Stratford (1999). "Was G.K. Chesterton a Theologian?," ''The Chesterton Review''. (Rep. by [http://catholiceducation.org/articles/religion/re0499.html ''CERC: Catholic Education Research Center''].)</ref> Katolik, pendebat, serta penulis cerita misteri. Ia adalah kolumnis ''Daily News'', ''[[The Illustrated London News]]'', dan ''[[G. K.'s Weekly]]'', yang adalah makalah karyanya sendiri; ia juga menulis artikel-artikel untuk ''[[Encyclopædia Britannica]]'', termasuk entri tentang [[Charles Dickens]] dan bagian dari entri tentang Humor dalam edisi ke-14 (1929). Karakter rekaannya yang paling terkenal yaitu [[Father Brown]] (Pastor Brown), seorang detektif-pastor,<ref name="Father Brown on Chesterton,"/> yang hanya muncul dalam cerpen-cerpen karyanya, sementara ''[[The Man Who Was Thursday]]'' dapat dikatakan sebagai novelnya yang paling terkenal. Ia adalah seorang Kristen yang kukuh jauh sebelum ia diterima dalam Gereja Katolik; simbolisme dan tema-tema Kristen terlihat dalam banyak tulisannya. Di Amerika Serikat, tulisan-tulisannya tentang [[distributisme]] dipopulerkan melalui ''[[The American Review (jurnal literer)|The American Review]]'', yang diterbitkan oleh [[Seward Collins]] di New York.
Baris 338:
[[Kategori:Novelis Inggris abad ke-20]]
[[Kategori:Penyair Inggris abad ke-20]]
[[CategoryKategori:Alumni Slade School of Art]]
[[CategoryKategori:Alumni University College London]]
[[Kategori:Aforis]]
[[CategoryKategori:Penyair pria Britania Raya]]
[[CategoryKategori:Penyair Britania Perang Dunia I]]
[[CategoryKategori:Penulis pria abad ke-20]]
[[CategoryKategori:Penguburan di Buckinghamshire]]
[[CategoryKategori:Apologet Kristen]]
[[CategoryKategori:Novelis Kristen]]
[[Kategori:Tokoh yang berpindah agama ke Katolik Roma]]
[[Kategori:Kritik terhadap ateisme]]
[[Kategori:Kritik terhadap liberalisme klasik]]
[[CategoryKategori:Kritik terhadap Marxisme]]
[[CategoryKategori:Anti-komunis Inggris]]
[[CategoryKategori:Autobiograf Inggris]]
[[Kategori:Penyair Katolik Inggris]]
[[CategoryKategori:Penulis fiksi kejahatan Inggris]]
[[CategoryKategori:Esais Inggris]]
[[CategoryKategori:Penulis fantasi Inggris]]
[[CategoryKategori:Wartawan pria Inggris]]
[[CategoryKategori:Novelis pria Inggris]]
[[CategoryKategori:Penulis misteri Inggris]]
[[Kategori:Tokoh Katolik Roma Inggris]]
[[Kategori:Penulis Katolik Roma Inggris]]
[[CategoryKategori:Cerpenis Inggris]]
[[CategoryKategori:Integrisme]]
[[CategoryKategori:Komandan Kesatria dengan Bintang dari Orde St. Gregorius Agung]]
[[CategoryKategori:Esais pria]]
[[CategoryKategori:Anggota Detection Club]]
[[CategoryKategori:Tokoh berpendidikan di St Paul's School, London]]
[[Kategori:Tokoh dari Kensington]]
[[Kategori:Filsuf Katolik Roma]]