Jinpyeong dari Silla: Perbedaan antara revisi

'''Jinpyeong dari Silla''' (565? - 632, bertahta tahun 579 -632) merupakan raja kedua puluh enam [[Silla|Dinasti Silla]], salah satu dari [[Tiga Kerajaan Korea]]. Raja Jinpyeong mengikuti jejak [[Jinheung dari Silla|Raja Jinheung]] dengan mengorganisasikan kembali sistem pusat pemerintahan, dan karena banyaknya konflik dengan [[Baekje]] dan [[Goguryeo]] yang meningkat, mengirimkan duta-duta untuk meningkatkan hubungan dan menguatkan pertalian antara [[Silla]] dan berbagai dinasti Cina, [[Dinasti Sui|Sui]] dan [[Dinasti Tang|Tang]]. Raja Jinpyeong juga dikenal sebagai promotor [[Buddhisme]] sebagai panduan rohani kerajaan dan menyemangati pengajaran agama Buddha.<ref name="jinpyeong doosan">{{ko}} [http://100.naver.com/100.nhn?docid=143918 King Jinpyeong] at [[Doosan Encyclopedia]]</ref>

Raja Jinpyeong dilahirkan sebagai Kim Baek-Jeong. Tahun kelahiran yang sebenarnya tidak diketahui. Ayahnya, Putra Mahlota Dongryun, adalah putra pertama [[Jinheung dari Silla|Raja Jinheung]] dengan ibunya Lady Mano, putri ''[[Galmunwang]]'' Kim Reepjong. Menurut abad ke-12 riwayat [[Samguk Sagi]], ia bertubuh besar dengan wajah terkenal, memiliki tekad besar dan kecerdasan yang tajam sebagai pemuda.<ref name="jinpyeong samguk sagi">{{ko}} [http://koreandb.nate.com/history/saki/bonkiDetail?url=bonkidetail&sn=411 삼국사기 신라 진평왕조], King Jinpyeong in ''Samguk Sagi'' (original text)</ref> Ia naik tahta ketika [[Jinji dari Silla|Raja Jinji]] wafat pada tahun 579.

Raja Jinpyeong menggantikan pamannya, [[Jinji dari Silla|Raja Jinji]] pada tahun 579 ketika [[Jinji dari Silla|Raja Jinji]] digulingkan oleh para bangsawan yang menentangnya pada tahun ke-4 dimasa pemerintahannya.<ref>{{ko}} [http://100.naver.com/100.nhn?docid=143865 King Jinji] at [[Doosan Encyclopedia]]</ref><ref>{{ko}} [http://people.aks.ac.kr/front/tabCon/ppl/pplView.aks?pplId=PPL_2SNR_A9999_1_0013262&isEQ=true&kristalSearchArea=true King Jinji] at The Academy of Korean Studies</ref>Karea Raja Jinpyeong mewarisi tahta pada masa kekacauan politik, ia menetapkan untuk mengorganisasi kembali pemerintah dan tubu administrasi di awal masa pemerintahannya, mengatur kembali dari sistem orientasi-ekspansi ke sistem politik birokratik.<ref name="jinpyeong ekc">{{ko}} [http://100.nate.com/dicsearch/pentry.html?s=K&i=271861&v=42 King Jinpyeong] at Encyclopedia of Korean Culture</ref>

Buddhisme menjadi agama negara di dalam era tersebut, karena Raja Jinpyeong secara aktif mengirim utusan dan para biarawan ke Cina untuk belajar dan membantu di dalam hubungan diplomatik. Buddhisme di Silla berkembang sebagai agama yang dilindungi oleh negara dengan kuat.<ref name="jinpyeong ekc"/>

Raja Jinpyeong menunjuk beberapa orang baru yang cakap di dalam kantor-kantor penting ketika ia mulai memerintah dan melaksanakan reformasi. Ia menempatkan pejabat pemerintah ''Ichan'' Noribu(hangul:이찬 수을부, hanja 伊飡 首乙夫) pada ranking yang tertinggi ''[[Sangdaedeung]]'' untuk memelihara urusan negara<ref>{{ko}} [http://100.nate.com/dicsearch/pentry.html?s=K&i=268925&v=44 Noribu] at Encyclopedia of Korean Culture</ref> dan pada tahun 580, tahun kedua pada masa pemerintahannya, menunjuk ''Ichan'' Hujik (hangul:후직, hanja:后稷) sebagai kepala militer.<ref>{{ko}} [http://100.naver.com/100.nhn?docid=32929 Kim Hujik] at [[Doosan Encyclopedia]]</ref> Raja Jinpyeong sangat bergantung pada kedua kepala kantor tersebut dan dapat menguatkan kerajaannya baik urusan internal dan hubungan internasional.<ref name="jinpyeong ekc"/> Ia juga memberikan ranking ''[[Galmunwang]]'' kepada kedua saudara laki-lakinya, untuk mengokohkan kekuasaan dan dukungan di dalam istananya.<ref>{{ko}} [http://people.aks.ac.kr/front/tabCon/ppl/pplView.aks?pplId=PPL_2SNR_A9999_1_0013256 Jinjeong Galmunwang] at The Academy of Korean Studies</ref>

Raja Jinpyeong melanjutkan mengatur kembali dan mengorganisasikan kembali pada masa pemerintahannya; pada tahun 581 ia mendirikan ''Wihwabu'' (hangul:위화부, hanja:位和府), sebuah departemen administrasi untuk mengatur sistem pemerintahan pejabat dan personel, dan pada tahun 583 mendirikan ''Seonbuseo'' (hangul:선부서, hanja:船府署), sebuah departemen untuk mengatur kapal-kapal di negara tersebut. Ia mendirikan sebuah independen [[nama era Korea|nama pemerintahan era]] pada tahun 584, sebuah departemen yang bernama Jobu (hangul:조부, hanja:調府) untuk mengawasi pajak dan tenaga kerja wajib, dan mendirikan Seungbu (hangul:승부, hanja:乘府) untuk mengatur gerobak dan pelatih. Tiga pejabat ditunjuk untuk mengatur tiga tempat utama tersebut pada tahun 585, dan pada tahun 586 sebuah departemen yang bernama Yebu (hangul:예부, hanja:禮部) didirikan untuk mengawasi ritual dan upacara. Pada tahun 588, ia menempatkan Ichan Sueulbu (hangul:이찬 수을부, hanja 伊飡 首乙夫) sebagai pemerintahan resmi tertinggi ''[[Sangdaedeung]]'', dan departemen spesial yang mengawasi diplomat asing, Younggaekbu (hangul:영객부, hanja:領客府) didirikan pada tahun 591.<ref name="jinpyeong ekc"/>

Hubungan diplomatik dengan Cina berlanjut sepanjang masa Dinasti Sui dan berikutnya [[Dinasti Tang]]. Berbagai hadiah dikirimkan ke Tang pada tahun 621 dan Kaisar [[Gaozu dari Tang|Gaozu]] mengirimkan sutra-sutra, seni layar lipat dengan pernyataan resmi sebagai balasannya.<ref>Lee Jeok, ''Queen Seondeok'' p59</ref> Hubungan diplomatik ini berlanjut pada tahun-tahun berikutnya dan Silla menggunakan hubungan ini untuk membantu pertahann mereka melawan Goguryeo dengan meminta pertolongan dari Tang. Kaisar [[Gaozu dari Tang]] mengirimkan para gubernurnya baik ke Silla dan Goguryeo pada tahun 626 untuk membawa kedamaian di kedua negara tersebut, walaupun hanya untuk sementara.<ref name="jinpyeong aks"/>

Baekje melanjutkan serangan-serangan mereka pada tahun 605, dengan serangan terus-menerus dari Goguryeo juga. Raja Jinpyeong mengirim seorang biarawan, [[Wongwang]] ke Sui meminta bantuan untuk melawan serangan-serangan tersebut pada tahun 608. Bantuan dari Sui datang setelah Silla telah kehilangan banyak jiwa dan benteng, dan akhirnya persekutuan itu gagal dalam menghalangi serangan Goguryeo.<ref name="jinpyeong aks"/>

Konflik dengan [[Baekje]] meningkat pada tahun 611, ketika mereka menyerang benteng Gajam (hangul:가잠성, hanja:椵岑城) dan menuntutnya setelah pertempuran brutal yang terjadi selama 100 hari.<ref>{{ko}} [http://100.naver.com/100.nhn?docid=2000 Gajamseong] at [[Doosan Encyclopedia]]</ref> Baekje melanjutkan serangan mereka, termasuk benteng Mosan (hangul:모산성, hanja:母山城) in 616<ref>{{ko}} [http://100.nate.com/dicsearch/pentry.html?s=K&i=263650&v=43 Baekgi] at Encyclopedia of Korean Culture</ref>, Neuknohyeon (hangul:늑노현, hanja:勒弩縣) pada tahun 623, dan tiga benteng Sokham (hangul:속함성, hanja:速含城), Gijam (hangul:기잠성, hanja:歧暫城), dan Hyeolchaek (hangul:혈책성, hanja:穴柵城) pada tahun 624.<ref>{{ko}} [http://100.nate.com/dicsearch/pentry.html?s=K&i=268939&v=43 Nulchoe] at Encyclopedia of Korean Culture</ref><ref>{{ko}} [http://100.naver.com/100.nhn?docid=64920 King Mu] at [[Doosan Encyclopedia]]</ref>

Terdapat kisah sabuk giok Raja Jinpyeong di dalam riwayat ''[[Samguk Yusa]]'', dimana sabuk tersebut konon merupakan hadiah dari langit. Pada tahun 579, ketika Raja Jinpyeong naik tahta, para malaikat turun ke taman istana dan memberikan Raja Jinpyeong sebuah hadiah [[Giok Kaisar Yang Agung]]. Raja Jinpyeong selalu mengenakan sabuk ini di dalam berbagai ritual dan upacara kepada langit. Bersama dengan kisah 9 pagoda dan patung Buddha di [[Hwangnyongsa|Kuil Hwangnyong]], sabuk giok tersebut dianggap sebagai salah satu dari ketiga harta benda utama di [[Silla]]. Setelah Silla jatuh, [[Raja Gyeongsun]] memberikan sabuk itu kepada [[Taejo]] di [[Goryeo]].<ref>{{ko}} [http://100.nate.com/dicsearch/pentry.html?s=B&i=188206&v=43 Angel jade belt] at Korean Culture Encyclopedia</ref>