Piet Mondrian: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Wagino Bot (bicara | kontrib)
k →‎Pranala luar: fix edits
HsfBot (bicara | kontrib)
k Bot: Perubahan kosmetika
Baris 21:
}}
 
'''Pieter Cornelis "Piet" Mondriaan''' atau dikenal sebagai '''Piet Mondrian''' setelah 1906 ({{IPA-nl|ˈpiːt ˈmɔndriaːn}} atau {{IPA-nl|ˈmɔndriɔn|}}; {{lahirmati|[[Amersfoort]], [[Belanda]]|7|3|1872|[[Manhattan]], [[New York]]|1|2|1944}}) adalah seorang [[pelukis]] [[Belanda]].
 
Ia adalah penggagas penting kelompok/gerakan seni [[de Stijl]] yang didirikan oleh [[Theo van Doesburg]]. Ia mengembangkan ide [[representasi (seni)|representasi]] yang disebutnya [[neoplastisisme]]. Komposisi visual dinyatakan dengan dasar putih, di atasnya diberi garis hitam horizontal dan vertikal dan tiga warna primer.<ref>[http://www.tate.org.uk/servlet/ArtistWorks?cgroupid=999999961&artistid=1651&page=1&sole=y&collab=y&attr=y&sort=default&tabview=bio "Piet Mondrian"], [[Tate]] gallery, diterbitkan di Ronald Alley, ''Catalogue of the Tate Gallery's Collection of Modern Art other than Works by British Artists'', Tate Gallery and Sotheby Parke-Bernet, London 1981, pp.532–3. Diakses 18 December 2007.</ref>
Baris 29:
== Belanda 1872–1912 ==
[[Berkas:Mondriaan huis Amersfoort 2.JPG|thumb|left|Tempat kelahiran Mondrian di [[Amersfoort]], Belanda, sekarang museum bernama [[Mondriaanhuis]].]]
Mondrian dilahirkan sebagai anak kedua di [[Amersfoort]], [[Belanda]].<ref>Deicher (1995), p. 93</ref> Ia adalah keturunan dari Christian Dirkzoon Monderyan yang hidup di Den Haag pada awal tahun 1670.<ref name=Seuphor>Michel Seuphor, ''Piet Mondrian: Life and Work'' (New York: Harry N. Abrams), pp. 44 and 407.<!--The problem is that this ref citation is incomplete. Abrams published at least three different editions of the English trans of Seuphor, with total pagination varying from 433 (1956 edition) to 445 pages (1955 and 1957 editions).--></ref> Keluarganya pindah ke [[Winterswijk]] ketika ayahnya, Pieter Cornelius Mondriaan, diangkat sebagai kepala guru di sekolah dasar setempat.<ref name="Milner 1992, p. 9">Milner (1992), p. 9</ref> Mondrian diperkenalkan dengan seni ketika berusia dini. Ayahnya adalah seorang guru menggambar yang bermutu. Bersama ayah dan pamannya yang bernama Fritz Mondriaan (murid [[Willem Maris]], seniman [[mazhab Haag]]), Piet sewaktu masih kecil sering melukis dan menggambar di pinggir Sungai Gein.<ref>Milner (1995), pp. 9–10</ref>
 
Setelah dibesarkan dengan dogma Protestan secara ketat, Mondrian pada tahun 1892 masuk ke Akademi Seni Rupa di [[Amsterdam]].<ref>Deicher (1995), pp. 7–8</ref> Ia segera memiliki kualifikasi sebagai guru.<ref name="Milner 1992, p. 9"/> Karier seni dimulainya dengan menjadi guru [[Pendidikan di Belanda|sekolah dasar]] sambil terus [[melukis]]. Sebagian besar karya dari periode ini beraliran [[Naturalisme (seni rupa)|naturalisme]] atau [[impressionisme]], sejumlah besar terdiri dari [[lukisan pemandangan]]. Ia melukis pemandangan pedesaan Belanda, [[kincir angin]], ladang, dan [[sungai]], mulanya mengikuti gaya impresionisme [[mazhab Hague]] dan setelah itu menerapkan berbagai gaya dan teknik yang terangkum dalam pencarian dirinya untuk sebuah gaya khas sendiri. Lukisan-lukisan ini sebagian besar dengan jelas mewakili serta menyatakan pengaruh berbagai gerakan-gerakan seni terhadap diri Mondrian, termasuk [[pointillisme]] dan warna-warna cerah [[fauvisme]].
Baris 38:
Lukisan-lukisan awal Mondrian berupa serangkaian lukisan kanvas dari tahun 1905 hingga 1908 memperlihatkan firasat abstraksi yang akan datang. Lukisan-lukisan itu menggambarkan pemandangan redup pohon-pohon yang tidak jelas dan rumah-rumah berikut bayangannya di air diam. Meskipun hasil akhirnya mengarahkan orang yang melihat untuk mulai menitikberatkan bentuk daripada isi, lukisan-lukisan itu masih keras berakar di alam, dan hanya berkat pencapaian pengetahuan Mondrian selanjutnya yang mengarahkannya untuk mencari akar bagi abstraksi karya-karyanya pada masa depan.
 
Seni Mondiran selalu intim dengan studi filosofi dan spiritualitas yang dilakukannya. Pada tahun 1908, ia tertarik dengan gerakan [[teosofi]] yang digagas [[Helena Petrovna Blavatsky]] pada akhir abad ke-19. Ketertarikan ini membuatnya mengikuti [[Ikatan Teosofi]] pada tahun 1909. Karya Blavatsky serta gerakan spiritual [[Antroposofi]] dari [[Rudolf Steiner]] secara signifikan mempengaruhi lebih lanjut perkembangan estetika dirinya.<ref>{{Cite book|title=Modern Esoteric Spirituality|year=1992|publisher=Crossroad|isbn=0-8245-1144-0|pages=327|first=Emily B.|last=Sellon|first2=Renee|last2=Weber|editor-last=Faivre|editor-first=Antoine|editor3-last=Needleman|editor3-first=Jacob|chapter=Theosophy and the Theosophical Society|series=World Spirituality|volume=21|postscript=<!-- Bot inserted parameter. Either remove it; or change its value to "." for the cite to end in a ".", as necessary. -->{{inconsistent citations}}}}</ref> Blavatsky percaya bahwa pengetahuan lebih mendalam tentang alam dapat dicapai di luar cara-cara empiris, dan sebagian besar karya Mondrian hingga akhir hidupnya terinspirasi hasil pencarian pengetahuan spiritual yang dilakukannya.
 
Mondrian dan karya-karya berikutnya dipengaruhi oleh pameran [[Kubisme]] Moderne Kunstkring tahun 1911 di [[Amsterdam]]. Pencaharian untuk simplikasi terlihat pada ''Still Life with Ginger Pot'' (''Stilleven met Gemberpot''). Versi tahun 1911 <ref>[http://www.guggenheim.org/new-york/collections/collection-online/show-full/piece/?search=Piet%20Mondrian&page=1&f=People&cr=2 Koleksi Guggenheim – Artist – Mondrian – Still Life with Gingerpot I<!-- bot-generated title -->] at www.guggenheimcollection.org</ref> adalah kubisme, pada versi tahun 1912 <ref>[http://www.guggenheim.org/new-york/collections/collection-online/show-full/piece/?search=Piet%20Mondrian&page=1&f=People&cr=3 Koleksi Guggenheim – Artist – Mondrian – Still Life with Gingerpot II<!-- bot-generated title -->] at www.guggenheimcollection.org</ref> lukisannya disederhanakan menjadi bentuk-bentuk bundar serta [[segitiga]] dan [[persegi panjang]].
 
== Paris 1911–1914 ==
[[Berkas:Mondrian gray tree.jpg|thumb|left|Piet Mondrian, ''[[Pohon Abu-Abu]]'', 1912, eksperimen awal dengan [[kubisme]].]]
Pada tahun 1911, Mondrian pindah ke [[Paris]] dan mengganti nama (menghilangkan satu "a" dari nama Mondriaan) untuk menekankan kepindahannya dari Belanda. Nama barunya ini berbeda dari nama yang dipakainya untuk menandatangani karya-karya sebelum tahun 1907.<ref>[http://www.inghist.nl/Onderzoek/Projecten/BWN/lemmata/bwn1/mondriaan Mondriaan, Pieter Cornelis (1872–1944)<!-- bot-generated title -->] di www.inghist.nl</ref> Sewaktu di Paris, pengaruh gaya [[kubisme]] [[Picasso]] dan [[Georges Braque]] muncul hampir seketika dalam karya-karya Mondrian. Lukisan-lukisan seperti ''The Sea'' (1912) dan berbagai studinya tentang pohon dari tahun itu masih sedikit mengandung unsur representasi, namun makin didominasi oleh bentuk-bentuk geometris dan bidang-bidang saling mengunci yang umum ditemui dalam kubisme. Meskipun Mondrian sangat ingin menyerap pengaruh kubisme dalam karyanya, tampak jelas bahwa ia melihat kubisme sebagai "pelabuhan persinggahan" dalam perjalanan artistiknya, dan bukan sebagai tujuan akhir.
 
== Belanda 1914–1919 ==
Tidak seperti pelukis aliran kubisme, Mondrian masih berusaha untuk mendekatkan lukisannya dengan pencarian spiritual. Pada tahun 1913, ia mulai untuk memadukan seni dan studi teosofi ke dalam sebuah teori yang mengisyaratkan perpisahan terakhirnya dengan lukisan representasi. Perang Dunia I dimulai sewaktu Mondrian pulang ke negerinya pada tahun 1914. Ia terpaksa menetap di Belanda semasa perang. Selama periode ini, dia tinggal di permukiman artis Laren, tempatnya bertemu [[Bart van der Leck]] dan [[Theo van Doesburg]] yang waktu itu sedang dalam proses menuju abstraksi. Penggunaan hanya warna primer dalam karya van der Leck sangat memengaruhi Mondrian. Setelah bertemu dengan Van der Leck pada tahun 1916, Mondrian menulis, "Teknik aku yang agak-agak kubisme, dan karena itu cenderung agak bergambar, berada di bawah pengaruh metodenya yang persis."<ref>{{cite book|title=The Dictionary of Painters|year=1976|publisher=Larousse and Co., Inc.|location=New York, NY|pages=285}}</ref> Bersama Van Doesburg, Mondrian mendirikan ''[[de Stijl]]'', sebuah jurnal dari kelompok De Stijl, majalah tempatnya menerbitkan esei-esai-esai pertama untuk mendefinisikan teori yang disebutnya [[neoplastisisme]].
 
Baris 52:
{{quote|Aku menyusun garis-garis dan kombinasi warna pada sebuah permukaan datar untuk untuk mengekspresikan keindahan umum dengan kesadaran sesungguhnya. Alam (atau, semua yang kulihat) menginspirasi diriku, menempatkanku, seperti pelukis lainnya, dalam keadaan emosional sehingga datang dorongan untuk membuat sesuatu, tapi aku ingin sedekat mungkin dengan kebenaran dan mengabstraksi segala sesuatu darinya, sampai aku sampai di dasar (masih hanya sebuah dasar eksternal!) dari benda-benda...
Aku percaya dengan kemungkinan bahwa, melalui garis horizontal dan vertikal yang disusun dengan kesadaran, dan bukan melalui kalkulasi, dipandu oleh intuisi tinggi, dan diarahkan ke harmoni dan ritme, bentuk-bentuk dasar keindahan ini, serta ditambah bila perlu dengan garis-garis lurus atau lengkung, dapat menjadi sebuah karya seni, dengan seteguh-teguhnya karena itu benar.<ref>[http://www.ft.com/cms/s/2/711772d8-11e4-11df-b6e3-00144feab49a.html Van Doesburg at Tate Modern] oleh Jackie Wullschlager, diterbitkan 2010/6/2</ref>}}
 
== Paris 1919–1938 ==
[[Berkas:Piet Mondrian and Pétro van Doesburg.jpg|thumb|left|200px|Piet Mondrian dan Pétro (Nelly) van Doesburg di studio Mondrian di Paris, 1923]]
[[Berkas:Mondrian Composition II in Red, Blue, and Yellow.jpg|thumb|Piet Mondrian, ''Komposisi II dalam Merah, Biru, dan Kuning'', 1930]]
Baris 73:
Piet Mondrian meninggal dunia akibat [[pneumonia]] pada 1 Februari 1944 dan dimakamkan di [[Pemakaman Cypress Hills]], [[Brooklyn, New York]].<ref>{{Find a Grave|7810314|October 21, 2010}}</ref>
 
Misa pemakaman Mondrian diadakan 2 Februari 1944 di Universal Chapel, Lexington Avenue and 52nd Street di [[Manhattan]]. Misa tersebut dihadiri oleh hampir 200 orang.
 
Mondrian/Holtzman Trust bertugas sebagai perwalian resmi Mondrian dan "bertujuan untuk mempromosikan kesadaran akan karya-karya seni Mondrian dan menjamin integritas karya-karyanya."<ref>[http://www.mondriantrust.com/mission.html Mission Statement page of The Mondrian / situs Holtzman Trust]</ref>
Baris 84:
* ''Chrysanthemum'' (1908) <small>[http://www.art.com/asp/sp-asp/_/pd--10083376/Large_Chrysanthemum_c_1908.htm Pranala luar]</small>
* ''Windmill by the Water'' (1908)
* [[:Berkas:'View from the Dunes with Beach and Piers, Domburg', oil and pencil on cardboard painting by Mondrian, 1909, Museum of Modern Art, (New York City).jpg|''View from the Dunes with Beach and Piers, Domburg,'']] (1909)
* ''The Red Tree'' (1909–10)
* ''Amaryllis'' (1910)
* ''Evolution'' (1910–11)
* ''The Red Mill'' (1910–11) <small>[http://www.soho-art.com/cgi-bin/shop/shop.pl?fid=1044454597&cgifunction=form Pranala luar]</small>
* ''Horizontal Tree'' (1911)
* ''Still Life with Ginger Pot I'' (Cubist) (1911) <small>[http://www.guggenheimcollection.org/site/artist_work_lg_112_9.html Koleksi Guggenheim.]</small>
Baris 120:
* ''Composition with Blue and Yellow'' (1932)
* ''Composition No. III Blanc-Jaune'' (1935–42)
* ''Rhythm of Straight Lines'' (1935–42) <small>[http://www.artmuseums.harvard.edu/mondrian/studies/du3.html Harvard University.]</small>
* ''Rhythm of Black Lines painting'' (1935–42)
* ''Composition blanc, rouge et noir'' or ''Composition in White, Black and Red'' (1936)
Baris 132:
* ''Trafalgar Square'' (1939–1943)
* ''[[Broadway Boogie-Woogie]]'' (1942–43) <small>[http://www.moma.org/collection/browse_results.php?object_id=78682 Museum of Modern Art.]</small>
* ''Place de la Concorde'' (1943)
* ''[[Victory Boogie-Woogie]]'' (1943–44) <small>[http://www.gemeentemuseum.nl/index.php?id=031845&langId=en Gemeentemuseum Den Haag.]</small>
</div>
 
Baris 144:
* Boulez, Pierre, and John Cage (1995). ''The Boulez-Cage Correspondence'', new edition, edited by Jean-Jacques Nattiez; translated from the French by Robert Samuels. Cambridge and New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-48558-4.
* Cooper, Harry A. (1997). "Dialectics of Painting: Mondrian's Diamond Series, 1918–1944". PhD diss. Cambridge: Harvard University.
* Deicher, Susanne (1995). ''Piet Mondrian, 1872–1944: Structures in Space''. Cologne: Benedikt Taschen. ISBN 3-8228-8885-0.
* Faerna, José María (ed.) (1997). ''Mondrian'' Great Modern Masters. New York: Cameo/[[Harry N. Abrams, Inc.|Abrams]]. ISBN 0-8109-4687-4.
* Guerrand, Jean R. (1988). ''Souvenirs cousus sellier: un demi-siècle chez Hermès''. Paris: Oliver Orban. ISBN 2-85565-377-0.
* Janssen, Hans (2008). ''Mondriaan in het Gemeentemuseum Den Haag''. [The Hague]: Gemeentemuseum Den Haag. ISBN 978-90-400-8443-0
* Locher, Hans (1994) ''Piet Mondrian: Colour, Structure, and Symbolism: An Essay''. Bern: Verlag Gachnang & Springer. ISBN 978-3-906127-44-6
* Milner, John (1992). ''Mondrian''. London: Phaidon. ISBN 0-7148-2659-6.
* Mondrian, Piet (1986). ''The New Art – The New Life: The Collected Writings of Piet Mondrian'', edited by [[Harry Holtzman]] and Martin S. James. Documents of 20th-Century Art. Boston: G. K. Hall and Co. ISBN 0-8057-9957-5. Reprinted 1987, London: Thames and Hudson. ISBN 0-500-60011-2. Reprinted 1993, New York: Da Capo Press. ISBN 0-306-80508-1.
* Schapiro, Meyer (1995). ''Mondrian: On the Humanity of Abstract Painting''. New York: George Braziller. ISBN 0-8076-1369-X (cloth) ISBN 0-8076-1370-3 (pbk).
* Strauss Walter A. (1989). "Stacey Peter F. ''Boulez and the Modern Concept''. Lincoln: University of Nebraska Press, 1987". ''SubStance'' 18, no. 2, issue 59:131–34.
* Welsh, Robert P., Joop J. Joosten, and Henk Scheepmaker (1998). ''Piet Mondrian: Catalogue Raisonné'', translated by Jacques Bosser. Blaricum: V+K Publishing/Inmerc.
* Larousse and Co., Inc. (1976). Mondrian, Piet. In Dictionary of Painters (p.&nbsp;285). New York: Larousse and Co., Inc.
 
== Bacaan selanjutnya ==