Theodor Adorno: Perbedaan antara revisi

adalah seorang [[sosiologi|sosiolog]], [[filsafat|filsuf]], [[musikologi|musikolog]], dan komponis berkebangsaan Jerman pada [[abad 20]].<ref name="Lechte">{{id}} ''John Lechte., 50 filsuf kontemporer: dari strukturalisme sampai postmodernitas'', Yogyakarta: Kanisius, 2001</ref><ref name="Jager"/> Dia ialah anggota [[Mazhab Frankfurt]] bersama dengan [[Max Horkheimer]], [[Walter Benjamin]], [[Jürgen Habermas]], dan lain-lain. <ref name="Lechte"/> Salah satu sumbangannya terhadap [[masyarakat]] [[modern]] adalah kritiknya pada masyarakat modern sebagai bentuk penindasan terhadap manusia yang dilakukan [[kapitalisme]] salah satunya adalah [[industri]] [[musik]] yang bergeser dari nilai [[seni]] kepada [[konsumerisme]].<ref name="Tjahyadi">{{id}} TJahyadi, S.P Simon., ''Tuhan Para Filsuf dan Ilmuwan'', Yogyakarta: Kanisius, 2007</ref>

Pusat intelektual Adorno adalah bidang musik, sebagaimana ia mewariskan tradisi [[Yahudi]] dari ayahnya. Pada perkembangan Nasional Sosialis di Jerman memaksanya hijrah ke [[Amerika]].<ref name="Jager"/> Kemudian bersama sahabatnya Max Horkheimer menulis karya ''Dialectic of Enlightment'' sebagai usaha menerangi kegelapan masa [[modern]]. <ref name="Jager"/> Selain itu dia juga menulis artikel tentang [[budaya]] industri sebagai keprihatinannya terhadap budaya [[masyarakat]].<ref name="Jager"/> Adorno kembali ke Jerman pasca huru-hara dan pernah menggantikan Max Horkheimer sebagai direktur Sekolah Frankfurt.<ref name="Jager"/>

'''[[Odisseus]]''' terkenal cerdas, peristiwa yang tekenal adalah dalam perang [[Troya]].<ref name="Adorno & Horkheimer"/> Dia juga handal dalam dunia Armada.<ref name="Adorno & Horkheimer"/> Begitu cerdas Odesius sehingga mampu mengelabuhi para dewa di [[Yunani]].<ref name="Adorno & Horkheimer"/> [[Odisseus]] sering lolos dari setiap persoalan hidupnya ketika dia melakukan perjalanan keluar istananya, [[Ithaka]] dan meninggalkan istrinya yang benama Penelope.<ref name="Adorno & Horkheimer"/> Walaupun usahanya untuk mengelabuhi pada dewa selalu berhasil, dia sendiri menyangkal [[esensi]] atau identitasnya sebagai Odisseus.<ref name="Adorno & Horkheimer"/> Misalnya ketika dia diperhadapkan dengan raksasa mata satu, [[Kiklops]] yang disuruh oleh [[Poseidon]] untuk membunuhnya, dia tidak mengatakan bahwa dirinya Odisseus dan justru menjawab "bukan siapa-siapa", sehingga dia menyangkal identitasnya.<ref name="Adorno & Horkheimer"/> Sama dengan manusia yang selalu ingin keluar dari persoalan hidupnya, pada zaman [[modern]] justru terjebak dalam hilangnya segi manusiawinya, hal ini karena hakekathakikat manusianya terjebak dalam kebutuhan-kebutuhan [[materialisme|materi]], hiburan, kenyamanan dsb.<ref name="Adorno & Horkheimer"/>