Di bawah bimbingan yang baik, Timur ketika berusia dua puluh tahun bukan saja mahir dalam kegiatan-kegiatan luar ruangan, tetapi juga mempunyai reputasi sebagai pembaca [[Al-Quran]] yang tekun. Pada masa itu, ia disebutkan telah menunjukkan sifat-sifat yang ramah dan mudah bersimpati.
[[Timur Lenk]] adalahmerupakan seorang muslim yang mengagumi [[Tarekat Naqsyabandiyah|tarekat Naqsabandiyah]] yang berkembang di wilayah [[Transoxiana|Transoxiana.]]<ref>Beatrice Forbes Manz (25 March 1999). [https://books.google.com/books?id=1Nzh_9DZ5DYC&pg=PA17 ''The Rise and Rule of Tamerlane'']. Cambridge University Press. pp. 17–. [[International Standard Book Number|ISBN]] [[Istimewa:BookSources/978-0-521-63384-0|978-0-521-63384-0]].</ref> Akan tetapi, ulama yang menjadi penasihat bidang keislaman adalah Abdul Jabar Khwarazmi, yang seorang [[Sunni]] [[Mazhab Hanafi]]. DIDi kota [[Tirmidz]], Timur mendapat didikanpendidikan agama islam dari [[Sayyid Baraka]] yang juga merupakan seorang [[ulama]] dan [[Ahlul Bait|Ahlul Bayt]].<ref>"The Descendants of Sayyid Ata and the Rank of Naqīb in Central Asia" by Devin''DeWeese Journal of the American Oriental Society'', Vol. 115, No. 4 (Oct. – Dec., 1995), pp. 612–634</ref><ref>''Four studies on the history of Central Asia'', Volume 1 By Vasilij Vladimirovič Bartold p.19</ref><ref>''Islamic art'' By Barbara Brend p.130</ref> Akan tetapi, ulama yang menjadi penasihat bidang keislaman dari Kekaisarannya kelak adalah Abdul Jabar Khwarazmi, yang merupakan seorang [[Sunni]] [[Mazhab Hanafi]].
