Realisme (hubungan internasional)

Realisme adalah mazhab teori hubungan internasional. Realisme adalah "spektrum ide"^[1] yang berpusat pada empat ide utama, yaitu grupisme politik, egoisme, anarki internasional, dan politik kekuasaan.^[2] Teori realisme politik berawal dari tulisan-tulisan Thomas Hobbes dan Niccolò Machiavelli, kemudian muncul sebagai pendekatan berbasis hubungan internasional pada masa selang antara Perang Dunia I dan Perang Dunia II.^[1]

Asumsi umum sunting

Realisme adalah tradisi hubungan internasional yang berpusat pada empat ide utama.^[3]

Sistem internasional bersifat anarki.
- Tidak ada aktor di atas negara yang mampu mengatur interaksinya; negara harus membina sendiri hubungan dengan negara lain, tidak diatur oleh entitas yang lebih tinggi.
- Sistem internasional ada dalam keadaan antagonisme tetap (lihat anarki internasional).
Negara adalah aktor terpenting.
Semua negara di dalam sistem adalah aktor tunggal yang rasional
- Negara cenderung mengejar kepentingan pribadi.
- Kelompok berusaha meraup sumber daya sebanyak mungkin (lihat keunggulan relatif).
Masalah utama bagi setiap negara adalah kelangsungan hidup (survival).
- Negara membangun militer untuk bertahan hidup, sehingga bisa menciptakan dilema keamanan.

Sejarah dan cabang sunting

Realisme klasik sunting

Realisme klasik menyatakan bahwa memang sudah sifat manusia untuk memaksa negara dan individu mengutamakan kepentingan di atas ideologi. Realisme klasik adalah ideologi yang memandang bahwa "pencarian kekuasaan dan niat untuk mendominasi adalah aspek mendasar sifat manusia".^[4]

Realisme modern bermula sebagai bidang penelitian mendalam di Amerika Serikat sepanjang dan setelah Perang Dunia II. Perubahan ini ikut dipengaruhi oleh para pengungsi perang Eropa seperti Hans Morgenthau.

Realisme klasik & modern ternama:

George F. Kennan – pengurungan (containment)
Nicholas Spykman – geostrategi, pengurungan
Herman Kahn – strategi nuklir
E. H. Carr
Hans J. Morgenthau

Realisme liberal sunting

Mazhab Inggris percaya bahwa sistem internasional, meski strukturnya anarkis, membentuk "perkumpulan negara" yang norma dan kepentingan bersamanya memungkinkan adanya keteraturan dan stabilitas yang lebih baik daripada yang diberikan oleh realisme ketat. Buku karya penulis Mazhab Inggris ternama Hedley Bull, The Anarchical Society (1977), menjelaskan secara lengkap aliran ini

Realis liberal ternama:

Neorealisme atau realisme struktural sunting

Neorealisme berasal dari realisme klasik. Namun bukannya berfokus pada sifat manusia, neorealisme lebih berfokus pada struktur anarkis sistem internasional. Negara adalah aktor utama karena tidak ada monopoli politik pada kekuatan di atas negara berdaulat manapun. Walaupun negara masih menjadi aktor utama, perhatian yang lebih besar ditujukan pada kekuatan di atas dan dibawah negara melalui tingkat analisis atau perdebatan struktur-agen. Sistem internasional dilihat sebagai struktur yang bertindak terhadap negara, sedangkan individu di bawah negara bertindak sebagai agen terhadap negara secara keseluruhan.

Meski neorealisme memiliki fokus sistem internasional yang sama seperti mazhab Inggris, neorealisme memiliki penekanan yang berbeda pada sifat permanen suatu konflik. Untuk menjamin keamanan negara, negara harus bersiap menghadapi konflik melalui pembangunan ekonomi dan militer.

Neorealis ternama:

Realisme neoklasik sunting

Realisme neoklasik dapat dilihat sebagai generasi ketiga realisme yang muncul setelah penulis klasik gelombang pertama (Thucydides, Machiavelli, Thomas Hobbes) dan kaum neorealis (khususnya Kenneth Waltz). Kata "neoklasik"-nya memiliki makna ganda: Realisme neoklasik menawarkan sifat klasiknya renaisans, atau realisme neoklasik adalah gabungan pendekatan neorealis dan realis klasik. Gideon Rose merupakan pencipta istilah ini dalam sebuah buku yang ia tulis.^[5]

Realisme kiri sunting

Sejumlah pakar, termasuk Mark Laffey di School of Oriental and African Studies, dan Ronald Osborn di University of Southern California, berpendapat tentang "realisme kiri" dalam teori hubungan internasional sambil merujuk pada karya Noam Chomsky. Laffey dan Osborn sama-sama menulis di artikel terpisah di Review of International Studies bahwa pemahaman Chomsky tentang kekuatan di lingkup internasional mencerminkan asumsi analitis realisme klasik ditambah kritik moral radikal yang normatif atau "kiri" terhadap negara.^[6]

Lihat pula sunting

Referensi sunting

^ ^a ^b Goodin, Robert E. (2010). The Oxford Handbook of International Relations. Oxford: Oxford University Press. hlm. 132. ISBN 978-0-19-958558-8.
^ Goodin, Robert E. (2010). The Oxford Handbook of International Relations. Oxford: Oxford University Press. hlm. 133. ISBN 978-0-19-958558-8.
^ Jack Donnelly, "The Ethics of Realism", in Christian Reus-Smit, Duncan Snidal (eds.), The Oxford Handbook of International Relations, Oxford University Press, 2008, p. 150
^ Baylis, J & Smith, S & Ownes, P, The Globalization of World Politics, Oxford university press, USA, p. 95
^ Gideon Rose, "Neoclassical Realism and Theories of Foreign Policy", World Politics, Vol. 51, No. 1, pp. 144–172
^ See, for example, Ronald Osborn, "Noam Chomsky and the Realist Tradition", Review of International Studies, Vol. 35, No. 2, 2009"

Bacaan lanjutan sunting

Ashley, Richard K. "Political Realism and the Human Interests," International Studies Quarterly (1981) 25: 204-36.
Barkin, J. Samuel Realist Constructivism: Rethinking International Relations Theory (Cambridge University Press; 2010) 202 pages. Examines areas of both tension and overlap between the two approaches to IR theory.
Bell, Duncan, ed. Political Thought and International Relations: Variations on a Realist Theme. Oxford: Oxford University Press, 2008.
Booth, Ken. 1991. "Security in anarchy: Utopian realism in theory and practice", International Affairs 67(3), pp. 527–545
Crawford; Robert M. A. Idealism and Realism in International Relations: Beyond the Discipline (2000) online edition
Donnelly; Jack. Realism and International Relations (2000) online edition
Gilpin, Robert G. "The richness of the tradition of political realism," International Organization (1984), 38:287-304
Griffiths; Martin. Realism, Idealism, and International Politics: A Reinterpretation (1992) online edition
Guilhot Nicolas, ed. The Invention of International Relations Theory: Realism, the Rockefeller Foundation, and the 1954 Conference on Theory (2011)
Keohane, Robert O., ed. Neorealism and its Critics (1986)
Lebow, Richard Ned. The Tragic Vision of Politics: Ethics, Interests and Orders. Cambridge: Cambridge University Press, 2003.
Mearsheimer, John J., "The Tragedy of Great Power Politics." New York: W.W. Norton & Company, 2001. [Seminal text on Offensive Neorealism]
Meyer, Donald. The Protestant Search for Political Realism, 1919-1941 (1988) online edition
Molloy, Sean. The Hidden History of Realism: A Genealogy of Power Politics. New York: Palgrave, 2006.
Morgenthau, Hans. "Scientific Man versus Power Politics" (1946) Chicago, IL: University of Chicago Press.
- "Politics Among Nations: The Struggle for Power and Peace" (1948) New York NY: Alfred A. Knopf.
- "In Defense of the National Interest" (1951) New York, NY: Alfred A. Knopf.
- "The Purpose of American Politics" (1960) New York, NY: Alfred A. Knopf.
Murray, A. J. H., Reconstructing Realism: Between Power Politics and Cosmopolitan Ethics. Edinburgh: Keele University Press, 1997.
Osborn, Ronald, "Noam Chomsky and the Realist Tradition," Review of International Studies, Vol.35, No.2, 2009.
Rosenthal, Joel H. Righteous Realists: Political Realism, Responsible Power, and American Culture in the Nuclear Age. (1991). 191 pp. Compares Reinhold Niebuhr, Hans J. Morgenthau, Walter Lippmann, George F. Kennan, and Dean Acheson
Scheuerman, William E. 2010. "The (classical) Realist vision of global reform." International Theory 2(2): pp. 246–282.
Schuett, Robert. Political Realism, Freud, and Human Nature in International Relations. New York: Palgrave, 2010.
Smith, Michael Joseph. Realist Thought from Weber to Kissinger (1986)
Tjalve, Vibeke S. Realist Strategies of Republican Peace: Niebuhr, Morgenthau, and the Politics of Patriotic Dissent. New York: Palgrave, 2008.
Williams, Michael C. The Realist Tradition and the Limits of International Relations. Cambridge: Cambridge University Press, 2005.

Pranala luar sunting

Comparing and Contrasting Classical Realism and Neorealism by Arash Heydarian Pashakhanlou
Political Realism in International Relations in Stanford Encyclopedia of Philosophy
Global Power Barometer
The Realist Persuasion by Andrew J. Bacevich, for the Boston Globe, November 6, 2005
The National Interest
The Indian National Interest
Interview with neorealist Robert Jervis by Theory Talks (July 2008)
Interview with realist Kenneth Waltz by Theory Talks (May 2011)
The Neocons vs. The Realists^{[pranala nonaktif permanen]}

[Goodin_2010_132-1] Goodin, Robert E. (2010). The Oxford Handbook of International Relations. Oxford: Oxford University Press. hlm. 132. ISBN 978-0-19-958558-8.

[2] Goodin, Robert E. (2010). The Oxford Handbook of International Relations. Oxford: Oxford University Press. hlm. 133. ISBN 978-0-19-958558-8.

[3] Jack Donnelly, "The Ethics of Realism", in Christian Reus-Smit, Duncan Snidal (eds.), The Oxford Handbook of International Relations, Oxford University Press, 2008, p. 150

[4] Baylis, J & Smith, S & Ownes, P, The Globalization of World Politics, Oxford university press, USA, p. 95

[gideon-5] Gideon Rose, "Neoclassical Realism and Theories of Foreign Policy", World Politics, Vol. 51, No. 1, pp. 144–172

[Osborn-6] See, for example, Ronald Osborn, "Noam Chomsky and the Realist Tradition", Review of International Studies, Vol. 35, No. 2, 2009"

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]