Revisi per 9 April 2014 21.50 sunting JohnThorne (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP, Pengurus 151.852 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan ← Revisi sebelumnya		Revisi per 6 Mei 2014 10.10 sunting balikkan Kenrick95Bot (bicara \| kontrib) Bot 692.563 suntingan k Bot: Penggantian teks otomatis (- di zaman + pada zaman) Revisi selanjutnya →
Baris 148: Bab 9 Hanya ada satu Pengarang dan satu akhir dari kedua Perjanjian. Bab 10 [[Perjanjian Lama]] Kitab Suci, dan terutama yang ditulis oleh [[Musa]], dimana-mana menyinggung tentang Anak Allah, dan meramalkan "Advent" (kelahiran) dan "Passion" (penderitaan). Dari fakta ini, dapat ditelusuri bahwa semua ini diilhami oleh Allah yang satu dan sama. Bab 11 Nabi-nabi dan orang saleh dipada zaman dulu telah mengetahui sebelumnya [[Kelahiran Yesus\|Advent (kelahiran)]] [[Kristus]], dan sungguh-sungguh ingin melihat dan mendengar-Nya, Ia menyatakan diri-Nya dalam Kitab Suci oleh Roh Kudus, dan tanpa perubahan dalam diri-Nya, memperkaya orang setiap hari dengan manfaat, tetapi menganugerahkan kepada mereka lebih berlimpah di generasi kemudian dibanding generasi sebelumnya. Bab 12 Jelas hanya ada satu Pengarang untuk Hukum yang Lama dan yang Baru, dari fakta bahwa Kristus mengecam tradisi dan kebiasaan yang menjijikkan bagi Hukum Lama, sedangkan Ia memastikan ''precept'' terpenting dan mengajarkan bahwa Ia sendirilah akhir dari Hukum Musa. Bab 13 Kristus tidak membatalkan precept alamiah dari Hukum itu, melainkan menggenapi dan memperluasnya. Ia menyingkirkan beband dan ikatan Hukum Lama, sehingga umat manusia, sekarang dimerdekakan, dapat melayani Allah dengan kesalehan yang beriman menjadi anak-anak-Nya. Baris 164: Bab 25 Kedua Perjanjian itu sudah direncanakan dalam [[Abraham]], dan peristiwa Tamar melahirkan anak; hanya ada satu Allah yang sama untuk setiap Perjanjian. Bab 26 Harta karun yang tersembunyi dalam Kitab Suci adalah Kristus; Eksposisi sejati Kitab Suci hanya ditemukan dalam Gereja. Bab 27 Dosa manusia dipada zaman purba, yang mengakibatkan ketidaksenangan Allah, oleh tuntunan-Nya, dicatat dalam bentuk tulisan, sehingga kita mendapatkan pengajaran dan tidak menjadi angkuh. Karenanya, kita tidak boleh menganggap ada Allah lain selain Dia yang diberitakan oleh Kristus; kita seharusnya takut, bahwa Allah yang Esa dan sama, yang memberi hukuman dipada zaman lampau, akan memberikan yang lebih berat kepada kita. Bab 28 Orang-orang yang membuktikan dirinya tidak peduli, yang membesar-besarkan kemurahan Kristus, tetapi membisu terhadap penghakiman, dan hanya melihat anugerah yang melimpah dalam [[Perjanjian Baru]]; tetapi lupa akan tingkat kesempurnaan yang lebih tinggi yang dituntut dari kita, mereka mencoba menunjukkan bahwa ada ilah lain selain Dia yang menciptakan dunia. Bab 29 Bantahan terhadap argumen golongan Marcionites, yang berusaha menunjukkan bahwa Allah adalah Pengarang Dosa, karena Ia membutakan Firaun dan hamba-hambanya.

Melawan Ajaran Sesat: Perbedaan antara revisi