Zenon dari Kition: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
PT35Krista (bicara | kontrib)
PT35Krista (bicara | kontrib)
Baris 30:
Zeno mencetuskan Stoa sebagai tempat belajar yang menerima siapa saja sebagai warga, bahkan orang asing.{{fact}} Banyak juga orang Athena yang menjadi pendengarnya.<ref name="Sandbach"> Hal. 23</ref> Ketika ia meninggal, diperkirakan tahun 262 SM, penghormatan yang ditujukan kepadanya berupa kumuran di halaman Akademi dan Lyceum, tempat orang-orang menimba ilmu dan berolah raga.<ref name="Sandbach"> Hal. 23</ref> Surat keputusan penghormatan itu berbunyi,
 
{{cquote| Semenjak Zeno dari Citium, anak Mnaseas, telah menghabiskan bertahun-tahun hidupnya bergulat dengan filsafat, dan dalam segala hal, ia jalani sebagai orang baik, khususnya dalam mendesakkan perilaku bajik dan baik, orang-orang muda yang datang dan terhubung dengannya telah dirangsangnya kepada perilaku terbaik, menunjukkan apa yang ia katakan dalam setiap bicara, oleh karena itu dia tampil cemerlang di hadapan orang yang kini mendoakannya, anak Mnaeseas<<!--ejaan nama mana yang benar? yang ini atau yang di atas (Mnaseas)?-->, dan menyematkan sebuah karangan bunga emas.... dst.|4=[[Thraso]] seorang agen dari[[ of Athens]]}}
 
Sistem Stoa yang Zeno wariskan dijuluki sebagai "tenda dari badai", artinya, ajaran Zeno dianggap sebagai pemberi keteduhan hidup di saat masyarakat Yunani didera banyak kekuatiran terkait runtuhnya sistem kota-negara (city-state) sebagai dampak dari kekalahan Athena kepada Antigonus dari Macedonia.<ref name="Sandbach"> Hal. 23</ref> Sat<!--perhatikan ketelitian penulisan--> itu tatanan masyarakat menjadi kacau, warganya menjadi kehilangan jaminan keselamatan, hidup sebagai warga kelas dua, Seperti dikutip oleh C. Broadford Welles<ref name="Sandbach"> Hal. 23</ref>,