Buddhisme di Tiongkok: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Penggantian teks otomatis (-[[File: +[[Berkas:) |
k Bot: Penggantian teks otomatis (-di tahun +pada tahun) |
||
Baris 14:
Menurut beberapa ahli sejarah Eropa, kaisar Kerajaan Maurya (Asoka Agung) telah mengirimkan biksu kerajaan Massim Sthavira ke [[India]], [[Nepal]], [[Bhutan]], dan [[China]] untuk menyebarkan ajaran Buddha sekitar tahun 265 SM. Tetapi tidak ada konfirmasi apakah para misionaris ini berhasil tiba di Cina atau mereka bertanggung jawab atas perkembangan agama Buddha di sana.
Generasi-generasi terpelajar telah berdebat tentang apakah misionaris Buddhis pertama kali mencapai Cina via laut atau jalan darat (Jalan Sutra). Hipotesis jalur laut, didukung oleh [[Liang Qichao]] dan [[Paul Pelliot]], memberikan pendapat bahwa agama Buddha pertama kali dipraktikkan di kawasan Cina bagian selatan, di daerah Sungai Yangtze dan Sungai Huai dimana pangeran [[Liu Ying|Ying]] dari Chu (saat ini [[Jiangsu]]) telah beragama paduan antara Kaisar Kuning, Laozi dan Buddha
<blockquote>Pandangan bahwa agama Buddha dibawa ke Cina melalui jalur laut tampaknya kurang meyakinkan dan kurang material pendukung. Beberapa argumen tidak cukup. Berdasarkan naskah-naskah sejarah yang ada dan sumber-sumber ikonografi arkeologi yang ditemukan sejak tahun 1980-an, khususnya manuskrip Buddhis abad pertama telah ditemukan baru-baru ini di Afganistan. Komentator meyakini bahwa teori yang paling meyakinkan adalah bahwa penyebaran agama Buddha dimulai dari Yuezhi di bagian barat laut India (saat ini Afghanistan dan Pakistan) dan mengambil jalur darat untuk mencapai Cina daratan. Setelah memasuki Cina, agama Buddha berakulturasi dengan Daoisme dan kepercayaan Cina tradisional lainnya.<ref>Rong Xinjiang, 2004, [http://www.sino-platonic.org/complete/spp144_han_dynasty_buddhism.pdf Land Route or Sea Route? Commentary on the Study of the Paths of Transmission and Areas in which Buddhism Was Disseminated during the Han Period], tr. by Xiuqin Zhou, ''[[Sino-Platonic Papers]]'' 144, pp. 26-27.</ref></blockquote>
|