Bahtera Nuh: Perbedaan antara revisi

Dalam [[agama Abrahamik]], '''Bahtera Nuh''' adalah sebuah [[kapal]] yang dibangun atas perintah [[Tuhan]] untuk menyelamatkan [[Nuh]], keluarga, kaumnya yang beriman dan kumpulan [[binatang]] yang ada di seluruh dunia dari [[Air Bah (mitologiNuh)|air bah]]. Kisah ini terdapat dalam [[Kitab Kejadian]] dalam [[Alkitab Ibrani]], atau [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]], dan dalam [[Al-Quran]].

Browne, yang merupakan salah seorang pertama yang mempertanyakan pendapat tentang [[perbanyakan spontan]] (spontaneous generation), adalah seorang dokter medis dan ilmuwan amatir yang melakukan observasi ini secara sepintas. Para sarjana Alkitab pada masa itu, seperti misalnya [[Justus Lipsius]] (1547–1606) dan [[Athanasius Kircher]] (c.1601–801601–1680) juga mulai meneliti kisah Bahtera dengan sangat cermat sementara mereka berusaha mengharmoniskan cerita Alkitab itu dengan [[sejarah alamiah|pengetahuan tentang sejarah alam]]. Hipotesis-hipotesis yang dihasilkan merupakan dorongan penting terhadap studi tentang distribusi geografis tanaman-tanaman dan binatang-binatang, dan secara tidak langsung mendorong munculnya [[biogeografi]] pada abad ke-18. Para sejarahwan alamiah mulai menarik hubungan antara iklim dengan binatang-binatang dan tanaman-tanaman yang menyesuaikan diri dengannya. Salah satu teori yang berpenaruh menyatakan bahwa Ararat yang disebut dalam Alkitab dihantam oleh berbagai zona iklim, dan ketika iklim berubah, binatang-binatang yang ada di situ pun berpindah, dan akhirnya menyebar untuk memenuhi seluruh bumi. Ada pula masalah dengan jumlah spesies yang dikenal yang terus bertambah. Bagi Kircher dan para sejarahwan alamiah lainnya, tidak ada banyak masalah untuk menemukan ruangan untuk semua binatang yang dikenal di dalam Bahtera, tetapi pada masa kerja [[John Ray]] (1627–1705), hanya beberapa dasawarsa setelah Kircher, jumlah dari binatang-binatang yang dikenal telah jauh melampaui proporsi Alkitab. Upaya memasukkan jumlah binatang yang dikenal menjadi semakin sulit, dan pada 1700 hanya segelintir sejarahwan alamiah yang dapat membenarkan penafsiran harafiah atas naratif Bahtera Nuh.<ref>lihat Janet Browne, ''The Secular Ark: Studies in the History of Biogeography'', Yale University Press, New Haven & London, ISBN 0-300-02460-6.</ref>

Penelitian-penelitian telah dipusatkan pada [[Gunung Ararat]] itu sendiri, meskipun [[Kitab Kejadian]] sesungguhnya hanya merujuk kepada "[[pegunungan Ararat]]." Situs [[Durupinar]], dekat tetapi bukan di Ararat, tetapi dekat daerah itu, dan jauh lebih mudah dijangkau, telah menarik perhatian pada tahun 1980-an dan 1990-an; Pada awal 2004 seorang pengusaha Honolulu yang pergi ke [[Washington DC]] untuk “mengumumkan dengan gegap-gempita” sebuah ekspedisi yang direncanakan untuk menyelidiki situs yang disebutnya sebagai [[anomali Ararat]] tetapi [[National Geographic]] belakangan menyimpulkan bahwa itu hanyalah sebuah “usaha” sia-sia untuk “membujuk pemerintah Turki agar memberikan izin” sehingga “hanya beberapa ekspedisi yang benar-benar diperoleh.”<ref>[http://news.nationalgeographic.com/news/2004/09/0920_040920_Noahs_ark.html/ National Geographic News, Nuh's Ark Quest Dead in Air--Was It a Stunt?]</ref>; dan pada 2006 sempat muncul gelombang minat sebentar ketika sebuah ekspedisi melaporkan sebuah situs potensial di [[Iran]]. Meskipun telah dilakukan berbagai upaya ini, tak ada sesuatupun yang konkret yang berhasil ditemukan, dan keadaannya sekarang ini paling-paling dapat disimpulkan dengan konklusi kutipan dari [[Institut untuk Penelitian Ciptaan]]: "[K]ami mempunyai setiap alasan untuk berharap bahwa bukti akan segera mncul, tetapi sementara tulisan ini dibuat, penelitian masih berlanjut."