Gereja Ortodoks Mesir: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Toonyf (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Toonyf (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 2:
'''Gereja Ortodoks Koptik Alexandria'''<ref>[[Bahasa Koptik|Koptik]]: {{coptic|Ϯⲉⲕ̀ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ̀ⲛⲣⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ̀ⲛⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥ}} ''ti.eklyseya en.remenkimi en.orthodoxos'', literally: ''the Egyptian Orthodox Church''.</ref> adalah nama resmi gereja [[Kristen]] terbesar di [[Mesir]] dan Timur Tengah. Gereja ini masuk dalam keluarga [[Gereja Ortodoks Oriental]].
 
Gereja ini merupakan keluarga dari Gereja Ortodoks Oriental, yang telah menjadi tubuh gereja yang berbeda sejak Konsili Khalsedon pada tahun 451, ketika mengambil posisi yang berbeda selama teologi Kristologis dari Gereja Ortodoks Timur. Perbedaan mazhab yang tepat dalam teologi yang menyebabkan perpecahan dengan Kristen Koptik masih diperdebatkan, sangat teknis, dan terutama berkaitan dengan sifat [[Kristus]]. Akar dasar Gereja yang berbasis di [[Mesir]], tetapi memiliki pengikut seluruh dunia.
 
Menurut tradisi, gereja didirikan oleh [[Santo Markus]], rasul dan penginjil, di tengah-tengah abad ke-1 (sekitar AD 42). <ref>[[Eusebius of Caesarea]], the author of ''[[Church History (Eusebius)|Ecclesiastical History]]'' in the 4th century, states that Saint Mark came to Egypt in the first or third year of the reign of Emperor Claudius, i.e. 41 or 43 A.D. "Two Thousand years of Coptic Christianity" Otto F. A. Meinardus p28.</ref> Kepala gereja dan Tahta Alexandria adalah Paus Alexandria dan Patriarkh dari semua Afrika pada Tahta Suci Santo Markus.
 
Pada 2012, sekitar 10% dari Mesir milik Gereja Ortodoks Koptik Alexandria. <ref>{{cite web|url=http://www.state.gov/r/pa/ei/bgn/5309.htm |title=U.S.Dept of State/Egypt |publisher=State.gov |date=22 August 2012 |accessdate=28 February 2013}}</ref>
Baris 10:
==Sejarah==
===Dasar apostolik===
Mesir diidentifikasi dalam [[Alkitab]] sebagai tempat berlindung dari Keluarga Kudus yang dicari dalam perjalanannya dari Yudea:
<blockquote>Ketika dia [Yusuf] muncul, ia mengambil Anak muda dan ibu-Nya pada malam hari dan berangkat ke Mesir, dan tinggal di sana sampai kematian Herodes Agung, bahwa itu terjadi supaya genaplah yang difirmankan Tuhan oleh nabi, dari Mesir Kupanggil Anak-Ku ([[Matius]] 2:12-23). <ref>{{cite web|url=http://www.orthodoxwiki.org/The_Holy_Family_in_Egypt |title=Holy Family in Egypt |publisher=Orthodoxwiki.org |date= |accessdate=2 January 2011}}</ref></blockquote>
 
Baris 17:
Orang-orang Kristen pertama di Mesir adalah orang-orang yang biasa berbicara dalam Mesir Koptik.<ref name="ECM">[http://home.att.net/~nathan.wilson/missionbios.html Early church missionary]</ref> Ada juga Yahudi Aleksandria seperti Teofilus, kata Santo Lukas the Evangelist dalam bab pengantar injil. Ketika gereja didirikan oleh Santo Markus pada masa pemerintahan kaisar Romawi Nero, banyak orang-orang besar di Mesir asli (sebagai lawan Yunani atau Yahudi) memeluk iman Kristen. <ref name="ECM"/><ref>{{cite web|url=http://www.newadvent.org/cathen/01300b.htm|title=The Church of Alexandria|publisher=New Advent|accessdate=17 March 2012}}</ref>
 
Kristen menyebar di seluruh Mesir dalam setengah abad Santo Markus tiba di Alexandria, sebagaimana jelas dari tulisan-tulisan Perjanjian Baru ditemukan di Bahnasa, di Mesir Tengah, yang tanggal sekitar tahun 200 M, dan sebuah fragmen dari [[Injil Yohanes]], yang ditulis dalam Koptik, yang ditemukan di Mesir Hulu dan dapat tanggal pada paruh pertama abad ke-2. Pada abad ke-2, Kristen mulai menyebar ke daerah-daerah pedesaan, dan kitab suci yang diterjemahkan ke dalam bahasa lokal, yaitu Koptik.
 
===Dari Chalcedon ke penaklukan Arab Mesir===
Baris 23:
 
===Penaklukan Muslim Mesir===
Invasi Muslim Mesir terjadi di AD 639. Meskipun pergolakan politik, penduduk Mesir mayoritas masih Kristen. Namun, konversi bertahap [[Islam]] selama berabad-abad berubah Mesir dari seorang Kristen ke negara mayoritas Muslim pada akhir abad ke-12. <ref>Kamil, Jill (1997). ''Coptic Egypt: History and Guide''. Cairo: American University in Cairo.</ref> penguasa Umayyah Mesir menerpakan pajak Kristen pada tingkat yang lebih tinggi sebagai non-Muslim, mengemudikan pedagang berhaluan Islam dan merusak basis ekonomi dari Gereja Koptik <ref>Jerry Bentley, ''Old World Encounters: Cross-Cultural Contacts and Exchange in Pre-Modern Times (New York: Oxford University Press, 1993), 93.</ref> Meskipun Gereja Koptik tidak hilang, kebijakan pajak Umayyah membuat sulit bagi gereja untuk mempertahankan elaksibilitasnya. <ref>Jerry Bentley, ''Old World Encounters: Cross-Cultural Encounters and Exchanges in Pre-Modern Times'' (New York: Oxford University Press, 1993), 93.</ref>
 
===Dari abad ke-19 untuk revolusi 1952===
Baris 30:
Menjelang akhir abad ke-19, Gereja Koptik mengalami fase perkembangan baru. Pada tahun 1853, Paus Cyril IV mendirikan sekolah Koptik modern pertama, termasuk sekolah Mesir pertama untuk anak perempuan. Ia juga mendirikan sebuah percetakan, yang merupakan pers nasional kedua di negeri ini. Paus Cyril IV menjalin hubungan yang sangat ramah dengan denominasi lain, contohnya ketika Patriarch Yunani di Mesir harus absen untuk jangka waktu yang panjang di luar negeri, ia meninggalkan Gereja-Nya di bawah bimbingan Patriark Koptik. <ref name="StGeorge"/>
 
The Theological College dari Sekolah Alexandria dibangun kembali pada tahun 1893. Ini dimulai sejarah baru dengan lima mahasiswa, salah satunya kemudian menjadi dekan. Hari ini memiliki kampus di Alexandria, Kairo, dan berbagai keuskupan di seluruh Mesir, maupun di luar Mesir, di [[New Jersey]], [[Los Angeles]], [[Sydney]], [[Melbourne]] dan [[London]], di mana pendeta potensial dan laki-laki yang memenuhi syarat lain dan perempuan diajarkan banyak hal, di antaranya adalah teologi, sejarah gereja, studi misionaris, dan bahasa Koptik. <ref name="StGeorge"/>
 
==Sekarang==
Baris 36:
Pada tanggal 4 November 2012, Uskup Tawadros terpilih sebagai Paus ke 118 Alexandria dan Patriarkh Semua Afrika pada Tahta Suci Santo Markus. Pendahulunya adalah Paus Shenouda III, yang meninggal pada 17 Maret 2012.
 
Ada sekitar 18 juta orang Kristen Ortodoks Koptik di seluruh dunia. Antara 10 dan 14 juta di antaranya ditemukan di [[Mesir]] di bawah yurisdiksi Gereja Ortodoks Koptik Alexandria. <ref name="The world factbook/Egypt/">{{cite web|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/eg.html|title=Egypt from "The World Factbook"|date=4 September 2008|publisher=[[Central Intelligence Agency|American Central Intelligence Agency (CIA)]]}}</ref>
<ref name="U.S.Dept of State/Egypt">{{cite web|url=http://www.state.gov/r/pa/ei/bgn/5309.htm|title= Egypt from "U.S. Department of State/Bureau of Near Eastern Affairs"|date=30 September 2008 |publisher= [[United States Department of State]]}}</ref>
<ref name="Washington Institute">{{cite web|url=http://www.washingtoninstitute.org/templateC05.php?CID=2386|title=The Copts and Their Political Implications in Egypt|date=25 October 2005|publisher=[[Washington Institute for Near East Policy]]}}</ref>
Baris 47:
<ref name="msn encarta/Egypt">{{cite encyclopedia|url= http://encarta.msn.com/encyclopedia_761557408_3/Egypt.html|title=Egypt from "msn encarta"|date=30 September 2008 |publisher= [[Microsoft Encarta|Encarta]]|archiveurl=http://www.webcitation.org/query?id=1257013931677776|archivedate=31 October 2009}}</ref> Ada juga jumlah yang signifikan dalam diaspora di negara-negara seperti [[Amerika Serikat]], [[Kanada]], [[Australia]], [[Perancis]], [[Jerman]], dan [[Sudan]]. Jumlah umat Kristen Ortodoks Koptik di diaspora kira-kira 4 juta. <ref>{{cite news|author=|url=http://latimesblogs.latimes.com/babylonbeyond/2008/06/in-the-midst-of.html |title=Los Angeles Times, EGYPT: Coptic diaspora spreads the word|publisher=Latimesblogs.latimes.com |date=24 June 2008 |accessdate=2 January 2011}}</ref> Selain itu, terdapat antara 350.000 dan 400.000 pengikut asli [[Afrika Timur]], Tengah dan [[Afrika Selatan]]. Meskipun di bawah yurisdiksi Gereja Ortodoks Koptik, penganut ini tidak dianggap Koptik, karena mereka bukan etnis Mesir. Beberapa akun menganggap anggota Ethiopia Gereja Ortodoks Tewahedo (sekitar 45 juta), <ref>[http://www2.wcc-coe.org/pressreleasesen.nsf/index/pr-05-55.html WCC official visit to Ethiopia] World Council of Churches – News Release. 21 September 2005. Retrieved 25 November 2006.</ref> yang Eritrea Gereja Ortodoks Tewahedo (sekitar 2,5 juta), sebagai anggota Gereja Ortodoks Koptik. Namun ini adalah sebuah ironi, karena kedua Ethiopia dan Eritrea Gereja, meskipun gereja putri Gereja Alexandria, saat ini gereja otosefalus. Pada tahun 1959, Gereja Ortodoks Ethiopia Tewahedo diberikan Patriark pertama sendiri oleh Paus Cyril VI. Selanjutnya, Eritrea Gereja Ortodoks Tewahedo sama menjadi independen dari Gereja Tewahedo Ethiopia pada tahun 1994, ketika empat uskup ditahbiskan oleh Paus Shenouda III dari Alexandria untuk membentuk dasar dari sebuah Sinode Kudus dari Gereja lokal Eritrea. Pada tahun 1998, Gereja Eritrea memperoleh autocephelacy nya dari Gereja Ortodoks Koptik ketika Patriark pertama dinobatkan oleh Paus Shenouda III dari Alexandria.
 
Pada musim panas 2001, Patriarkat Ortodoks Koptik Ortodoks dan Yunani dari Alexandria setuju <ref>[http://www.orthodoxwiki.org/Pastoral_Agreement_between_the_Coptic_Orthodox_and_Greek_Orthodox_Patriarchates_of_Alexandria_%282001%29 Official Statements on Christology].</ref> untuk saling mengakui pembaptisan yang dilakukan di gereja-gereja masing-masing, membuat re-baptisan yang tidak perlu, dan untuk mengenali [[sakramen]] pernikahan sebagai dirayakan oleh yang lain. Sebelumnya, jika Ortodoks Ortodoks Koptik dan Yunani ingin menikah, pernikahan harus dilakukan dua kali, sekali dalam setiap gereja, untuk itu harus diakui oleh keduanya. Sekarang itu bisa dilakukan hanya dalam satu gereja dan diakui oleh keduanya.
 
Menurut Tradisi Kristen dan Hukum Kanonik, Gereja Ortodoks Koptik Alexandria hanya menahbiskan pria imamat dan keuskupan, dan jika mereka ingin menikah, mereka harus menikah sebelum mereka ditahbiskan. Dalam hal ini mereka mengikuti praktek yang sama seperti halnya Gereja Ortodoks Timur.
 
Secara tradisional, bahasa Koptik digunakan dalam pelayanan gereja, dan kitab suci yang ditulis dalam abjad Koptik. Namun, karena Arabisasi Mesir, pelayanan di gereja mulai menyaksikan peningkatan penggunaan bahasa Arab, sementara berkhotbah dilakukan sepenuhnya dalam [[bahasa Arab]]. Bahasa asli yang digunakan, dalam hubungannya dengan Koptik, selama ibadah di luar Mesir.
 
Kristen Ortodoks Koptik merayakan Natal pada tanggal 7 Januari (Kalender Gregorian), yang bertepatan dengan tanggal 25 Desember menurut kalender Julian. Gereja Ortodoks Koptik menggunakan Kalender Julian sebagai Kalender Ecclesiastical nya. Hal ini dikenal sebagai kalender Koptik atau Kalender Aleksandria. Kalender ini pada gilirannya didasarkan pada kalender Mesir kuno. Gereja Ortodoks Koptik demikian dianggap sebagai Gereja Calendrist Lama. Natal menurut kalender Koptik diadopsi sebagai hari libur resmi nasional di Mesir sejak tahun 2002.
Baris 173:
{{DEFAULTSORT:Coptic Orthodox Church Of Alexandria}}
[[Kategori:Gereja Ortodoks Oriental]]
[[Kategori:Teologi Kristen‎]]