John Zizioulas: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k r2.7.1) (bot Menambah: ru:Иоанн (Зизиулас) |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 1:
[[Berkas:Metropolitan-john-zizioulas-of-pergamon.jpg|thumb|200px|right|Metropolit John Zizioulas dari Pergamon]]
'''Yohanes Zizioulas''' ([[Bahasa Inggris|Inggris]]: '''John Zizioulas''', [[Bahasa Yunani|Yunani]]: '''Ιωάννης Ζηζιούλας''') adalah seorang [[teolog]] [[ortodoks]] kontemporer dan [[
*''Being as Communion: Studies in Personhood and the Church'' (Crestwood, NY: St Vladimirs Seminary Press, 1997)▼
==Pemikiran==
Zizioulas mendasarkan [[eklesiologi]]nya pada [[doktrin]] Gereja Ortodoks mengenai [[Trinitas|Allah Trinitas]], yang dikembangkan oleh [[Bapa-bapa Kapadokia]].<ref name="Noya">{{id}} Theodorus Noya. 2012. ''Supaya mereka semua manjadi satu: Pemahaman mengenai Identitas Gereja sebagai Persekutuan yang Merefleksikan dan Berpartisipasi dalam Allah Trinitas serta Implikasinya bagi Keesaan Gereja''. Jakarta: STT Jakarta. (skripsi) </ref> Hakikat (''being'') Allah Trinitas adalah persekutuan. Hakikat Allah Trinitas juga relasional; Allah tidak pernah dapat dibicarakan tanpa konsep persekutuan yang relasional antara ketiga pribadi (''person'') [[Allah]] <ref name="Zizioulas">{{en}} John D. Zizioulas. 1985. ''Being as Communion: Studies in Personhood and the Church''. Crestwood, NY: St. Vladimirs Seminary Press. </ref>. Lebih lanjut menurutnya, hakikat [[gereja]] tidak pernah ada dengan sendirinya, tetapi selalu berada di dalam relasi dan persekutuan dengan yang lain, dalam hal ini dengan Allah dan dunia di sekitarnya. <ref name="Zizioulas2">{{en}} John D. Zizioulas. 1985. ''The One and the Many: Studies on God, Man, the Church, and the World Today''. Alhambra, CA: Sabastian Press. </ref>. Struktur gereja juga perlu secara simultan mempertahankan kesatuan dan kepelbagaian dalam persekutuan.<ref name="Zizioulas2" /> Kapelbagaian perlu diterima dan diberi tempat dalam persekutuan.<ref name="Zizioulas2" />
Zizioulas menentang pemaknaan ''person'' secara [[filsafat|filosofis]] atau [[psikologi|psikologis]] pada dunia Barat modern.<ref name="Zizioulas2" /> Menurutnya, dalam dunia Barat modern, pribadi dimaknai secara psikologis dan filosofis sebagai kesatuan kesadaran yang kompleks, yang memiliki kebebasan dan tujuannya sendiri.<ref name="Zizioulas2" /> Dengan menggunakan pemikiran bapa-bapa gereja, Zizioulas menekankan bahwa pribadi dalam [[Trinitas]] adalah koeksistensi dari ketiga pribadi yang kekal, dan eksistensi satu pribadi tanpa pribadi yang lainnya tidak dapat dibayangkan.<ref name="Zizioulas2" /> Kita tidak dapat meminjam konsep pribadi dari [[filsafat]] dan [[psikologi]] untuk diterapkan pada [[Allah]], karena tidak ada konsep umum mengenai pribadi yang dapat kita terapkan pada Allah.<ref name="Zizioulas2" /> Yang ada adalah konsep spesifik yang didefinisikan berdasarkan relasi yang juga spesifik, antara [[Bapa]], [[Yesus Kristus|Anak]], dan [[Roh Kudus]].<ref name="Zizioulas2" /> Berdasarkan landasan ini, Zizioulas juga melihat gereja sebagai persekutuan yang baik meniru maupun mengambil bagian dalam Allah Trinitas sebagai persekutuan tiga pribadi ilahi, Bapa, Anak, dan Roh Kudus.<ref name="Zizioulas2" />
==Karya-karyanya==
▲*''Being as Communion: Studies in Personhood and the Church'' (Crestwood, NY: St. Vladimirs Seminary Press, 1997)
*''Eucharist, Bishop, Church: The Unity of the Church in the Divine Eucharist and the Bishop During the First Three Centuries'' (Brookline, MA: Holy Cross, 2001)
*''Communion & Otherness: Further Studies in Personhood and the Church'' (London: T & T Clark, 2007)
*''The One and the Many: Studies on God, Man, the Church, and the World Today'' (Alhambra, CA: Sabastian Press, 2010)
==Referensi==
|