Martin Heidegger: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 101:
* Sein und Zeit (1927)
 
<!- -
Bacaan lebih lanjut == ==
== Further reading ==
 
Ada banyak literatur sekunder besar pada filsafat Heidegger. Komentar diakses di'' dan'' Waktu Menjadi termasuk
There is a large secondary literature on Heidegger's philosophy. Accessible commentaries on ''Being and Time'' include
 
*''Being Menjadi-in-the-WorldDunia'' byoleh [[Hubert Dreyfus]],
*''The GenesisKejadian ofMakhluk Heidegger's Being anddan TimeWaktu'' byoleh [[Theodore Kisiel]], anddan
*'' Heidegger anddan BeingMenjadi and Timedan'' byWaktu oleh Stephen Mulhall.
*'' Heidegger onpada BeingMenjadi anddan ActingBertindak: FromDari PrinciplesPrinsip toke AnarchyAnarki'' byoleh [[Reiner Schürmann]].
 
Sejauh ini biografi terbaik dan paling bahkan tangan dari Heidegger, yang juga mungkin adalah pengantar terbaik untuk pemikirannya, adalah
By far the best and most even-handed biography of Heidegger, which also is perhaps the best introduction to his thought, is
 
* [[RüdigerRudiger Safranski]] 's '' Heidegger. BetweenAntara GoodBaik anddan EvilJahat''
 
whichyang ismerupakan theterjemahan Englishbahasa translation of hisInggris dari''Ein Meister nya Ein aus Deutschland'' (thejudul titleadalah issebuah anreferensi allusion toterhadap [[Paul Celan]] 's "Todesfugue").
 
Informasi lebih lanjut tentang masalah sejarah politik Heidegger dapat ditemukan dalam
More information on the subject of Heidegger's political history can be found in
 
* [[Victor Farías]] 's 1987 bookbuku, '' [[Heidegger anddan NazismNazisme]]''.
 
Perlu dicatat bahwa dalam banyak lingkungan filosofis, argumen Farias 'yang kontroversial, dan banyak dari kesimpulan dilombakan.
It should be noted that in many philosophical circles, Farias' arguments are controversial, and many of his conclusions are contested.
 
* [[Dominique Janicaud]] 's '' The Shadow of That ThoughtItu''. Pemikiran.
 
* [[Hans Sluga]] 's book buku'' Krisis Heidegger's Crisis: PhilosophyFilsafat & PoliticsPolitik indi Nazi GermanyJerman''
 
memberikan pemeriksaan wajar hubungan antara filsafat dan politik. Pertanyaan serupa telah diambil dari perspektif filosofis oleh (antara lain)
gives a fair examination of the relations between philosophy and politics. Similar questions have been taken up from a philosophical perspective by (among others)
 
* [[Jacques Derrida | Derrida]] in di''Of Spirit'', Tentu Roh,
* [[Philippe Lacoue-Labarthe]] indi tipografi''Typography''
*'' Heidegger, ArtSeni, anddan PoliticsPolitik: The Fiction ofFiksi thedari PoliticalPolitik'' trans. Chris Turner (Oxford: Basil Blackwell, 1990) anddan
*'' Puisi sebagai'' Pengalaman,
*''Poetry as Experience'',
* [[Bourdieu]] in di'' The PoliticalOntologi Ontology ofPolitik Martin Heidegger'', and dan
* [[Lyotard]] in di'' Heidegger anddan "theorang JewsYahudi"''.
 
Juga dikutip di atas:
Also cited above:
 
* [[Jacques Derrida | Derrida]], et al indkk di'' Penser à Strasbourg''
* [[Jean-François Lyotard | Lyotard]] indalam Tulisan-tulisan''Political WritingsPolitik''
 
Terpilih == Bibliografi ==
==Selected Bibliography==
(Karya utama dalam huruf tebal)
(major works in bold)
 
*'' '[[QuestionPertanyaan ConcerningMengenai TechnologyTeknologi]]'''
*'' Gelassenheit'' (1959). Diterjemahkan Translated assebagai Wacana''Discourse On ThinkingDi'' Berpikir.
*'' Identität und Differenz'' (1955-57). TranslatedDiterjemahkan assebagai Identitas''Identity and Differencedan'' Perbedaan.
*'' Kant und das ProblemMasalah der Metaphysik'' (1929). Translated asDiterjemahkan sebagai'' Kant and the Problemdan ofMasalah MetaphysicsMetafisika''.
*'' Der Satz vom Grund'' (1955-561956). Translated asDiterjemahkan sebagai''The Principle of ReasonPrinsip'' Alasan.
*'' Sein und Zeit'' (1927). Translated asDiterjemahkan sebagai'' '[[Being and Time]]'''.
*'' Unterwegs zur Sprache'' (1959). Translated asDiterjemahkan sebagai''On theDi Way To LanguageUntuk'' withBahasa thedengan omission of the essaypenghilangan esai'' Die Sprache'' (''Language'' Bahasa) bydengan arrangementpengaturan withdengan Herr Heidegger.
 
Cinema ==Cinema ==
*A Sebuah [[2004]] film, '' [[The Isterister]],'' isdidasarkan basedpada on1942 Heidegger's 1942kuliah lectures ontentang Friedrich [[Friedrich HölderlinHolderlin |Hölderlin Holderlin]], anddan featuresfitur [[Jean-Luc Nancy]], [[ Philippe Lacoue-Labarthe]], [[Bernard Stiegler]], anddan [[Hans-Juergen Syberberg.]]. * [Official site http://www.theister.com/ Official site]
*A Sebuah [[1979]] film, '' [[BeingMenjadi ThereAda]]'', isdidasarkan basedatas upon a politicalpolitik, [[satiricalsatir]] 1971 novel bykarya [[Jerzy KosińskiKosinski]], anddan ismerupakan aspoof comedickomedi spoofdari ofgagasan Heigegger's notions ofdari '' Dasein'' (BeingMenjadi ThereAda) anddan gettingkembali backke toakar one's rootsseseorang (ourlupa forgetfulnesskami of BeingMenjadi). Para Thebintang film stars [[Peter Sellers]], [[Shirley MacLaine]], [[Melvyn Douglas]], [[Jack Warden]], [[Richard A. Dysart]] anddan [[Richard Basehart]].
 
Harga ==Quotes == <!--This dataData wasini movedtelah fromdipindahkan thedari oldtemplate Filsuf Infobox Philosophertua templatepada on9 September 9!. Silakan Pleasememindahkan moveini thiske toWikiquote Wikiquote-->
'' "TheYang mostpaling thought-provokingpemikiran thinghal indalam our thought-provokingpemikiran timemasa iskita thatadalah webahwa arekita stillmasih nottidak thinkingberpikir." <br />-WhatApa isyang CalledDisebut ThinkingBerpikir?''
 
== Pranala luar ==