Enūma Eliš: Perbedaan antara revisi

'''Enuma Elis''' adalah salah satu cerita penciptaan yang berasal [[Mesopotamia]] tepatnya dari [[Babilonia]].<ref name="Baker">{id} David L.Baker, John J.Bimson. 2004. ''Mari Mengenal Arkeologi Alkitab''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm. 66-67.</ref><ref name="Stanislaus">{id} Surip Stanislaus. 2004. ''Harmoni Kehidupan''. Yogyakarta:Kanisius. Hlm. 25.</ref> Dalam bahasa Inggris Enuma Elis diterjemahkan oleh [[George Smith]] ke dalam sebuah buku yang diberi judul ''The Chaldean Account of Genesis'' pada tahun [[1876]].<ref name="Baker"/> George smith membandingkan enuma elis dengan Kejadian pasal 1 dan 2 yang rupanya memiliki banyak persamaan.<ref name="Baker"/> Berdasarkan penelitian beberapa ahli yang telah membandingkan urutan cerita tentang penciptaan yang ada dalam Enuma Elis dan [[Kitab Kejadian]], terdapat sejumlah persamaan yang berhasil ditemukan.<ref name="Baker"/> Misalnya, keduanya sama-sama memberikan laporan mengenai penciptaan [[langit]] dan [[bumi]] sebelum diciptakaannya tumbuh-tumbuhan, binatang dan manusia.<ref name="Baker"/> Selain itu, persamaan lainnya adalah diciptakaannya terang sebelum ada sumber-sumber terang.<ref name="Baker"/> Akan tetapi, tetap saja ada perbedaan mencolok antara keduanya yakni dalam Enuma Elis, dewa [[Marduk]] ditampilkan sangat menonjol dan penciptaan seperti hanya tambahan saja.<ref name="Baker"/><ref name="Stanislaus"/> Sementara dalam Kitab Kejadian, penciptaan menjadi tema yang begitu penting.<ref name="Baker"/> Namun demikian, persamaan-persamaan tersebut tidak dapat membuktikan begitu saja bahwa cerita penciptaan dalam Kitab Kejadian bersumber pada Enuma Elis begitu juga sebaliknya.<ref name="Baker"/>