Ritus Bizantin: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot melakukan perubahan kosmetika |
|||
Baris 10:
Aturan-aturan berpuasa lebih ketat daripada di Barat. Pada hari-hari puasa, umat tidak saja berpantang daging, tetapi juga berpantang telur, dan susu serta hasil-hasil olahannya. Pada banyak hari puasa mereka juga berpantang ikan, anggur dan minyak untuk memasak. Ritus Konstantiopel menjalankan empat masa puasa: [[Puasa Besar]], [[Puasa Natal]], [[Puasa Para Rasul]], dan [[Puasa Dormisi]]. Selain itu, hampir setiap hari Rabu dan Jumat selama setahun merupakan hari-hari puasa. Banyak [[biara]] juga menjadikan hari Minggu sebagai hari puasa.
== Sejarah ==
Ada dua tradisi liturgi purba yang menjadi sumber semua [[Ritus Timur]] (serta [[Ritus Galika]] di Barat), yaitu [[Ritus Alexandria|Ritus Aleksandria]] di [[Mesir]] dan [[Ritus Antiokhia]] di [[Suriah]]. Kedua ritus ini bersumber langsung dari tata cara peribadatan [[Gereja Purba]]. Ritus Konstantinopel sendiri bersumber dari Ritus Antiokhia. Sebelum [[keuskupan]] [[Konstantinopel]] ditingkatkan menjadi [[Patriarkat]] oleh [[Konsili Konstantinopel Pertama]] pada 381, yurisdiksi tertinggi di [[Asia Kecil]] adalah [[Patriarkat Antiokhia]]. Setelah konsili tersebut mengangkat Keuskupan Konstantinopel ke jenjang primasi di Timur, dengan kalimat "''Uskup Konstantinopel ... akan memiliki prerogatif kehormatan setelah Uskup Roma; karena Konstantinopel adalah Roma Baru''",<ref>Konsili Konstantinopel Pertama, [http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf214.ix.viii.iv.html Kanon III]</ref> Ritus Konstantinopolitan lama-kelamaan menjadi standar tata cara peribadatan di semua tempat yang berada di bawah yurisdiksinya.
[[
Baris 76:
| id =
| url = http://www.newadvent.org/cathen/04312d.htm
| accessdate = 2007-12-15}}</ref>
| last =[[Basil dari Kaisarea]]
| first =
Baris 110:
Karya liturgi Santo Basil dilanjutkan oleh [[Yohanes Krisostomus]] (wafat ± 407), [[Patriark Konstantinopel]]. Dia menyusun doa-doa baru (dan lebih singkat) untuk Liturgi Suci, serta doa-doa lain. [[Liturgi Suci St. Yohanes Krisostomus]] adalah bentuk umum dari liturgi yang digunakan dalam Ritus Konstantinopolitan, dan khotbah-khotbah pengajarannya menjadi bagian penting dalam [[Kebaktian malam Paskah|Vigil Paskah]] Bizantium.
Liturgi terus berkembang, terutama di Konstantinopel dan [[Gunung Athos]]. Monastisisme berperan penting dalam perkembangan ritual tersebut. Di Konstantinopel, karya [[biara]] rahib-rahib [[Studion]] sangat memperkaya tradisi liturgi, khususnya yang terkait dengan pelaksanaan [[Puasa Besar|Puasa]].
Berkembang pula dua tradisi yang berbeda: "Ritus Katedral", yang mendapat pengaruh kuat dari ritual istana Bizantium dan pertemuannya dengan liturgi di Gereja Agung [[Hagia Sophia]] di Konstantinopel, serta "Ritus Biara" yang bertumbuh dalam biara-biara besar di Timur. Pada akhirnya kedua tradisi berbeda ini berbaur dan menyatu menjadi ibadat-ibadat seperti yang ada saat ini.
Baris 118:
Perlu diketahui bahwa baik Liturgi Basil maupun Liturgi Yohanes Krisostomus yang dikenal saat ini, tidak sama persis dengan Liturgi yang dirayakan semasa hidup mereka. Semua ritus liturgi berubah dan berkembang dari masa ke masa. Saat [[santo|orang-orang kudus]] baru [[kanonisasi|dimuliakan]] (dikanonisasi), diciptakanlah kidung-kidung pujian baru; saat muncul kebutuhan-kebutuhan baru, disusunlah doa-doa baru. Ritus Bizantium menjadi kaya karena fakta bahwa Kristianitas Timur tidak terlalu tersentralisasi seperti Kristianitas Barat. Keadaan ini mengizinkan timbulnya banyak variasi, dan tatkala warga-warga Gereja yang satu berkunjung ke Gereja yang lain, terjadilah pertukaran budaya secara alami yang memperkaya kedua belah pihak. Meskipun sangat menitikberatkan tradisi, Ritus Bizantium merupakan sebuah ritus yang terus-menerus tumbuh dan berkembang, sambil memberi ruang bagi tata cara peribadatan lokal.
== Ibadat harian ==
{{main|Ibadat Harian}}
Dalam Ritus Bizantium, ibadat harian dilantunkan. Ibadat tersebut memperlihatkan pengaruh [[Bait Allah|peribadatan Bait Allah di Yerusalem]], [[puisi]] klasik, [[Literatur Bizantium|Himnografi Bizantium]], spiritualitas monastik, dan ritual kalangan istana kekaisaran, yang diserapnya dalam perkembangannya selama berabad-abad. Banyaknya jumlah ibadat dan naskah liturgi yang digunakan menjadikan Ritus Bizantium sebagai salah satu tradisi liturgi terkaya dalam [[Agama Kristen]].
Satu siklus ibadat harian terdiri atas:
* [[Vesper]] (dilantunkan saat matahari terbenam, yakni saat bermulanya satu hari liturgi, mengikuti tradisi Yahudi kuna)
* [[Completorium]] (ibadat terakhir menjelang tidur)
* [[Ibadat Tengah Malam]] (ibadat biara yang dilantunkan pada tengah malam, atau dini hari)
* [[Matin]] (ibadat pagi-dan terpanjang—yang menurut tradisi berakhir saat matahari terbit)
* [[Prima]] (dilantunkan saat matahari terbit)
* [[Tertia]] (dilantunkan pada jam ketiga—sekitar pukul 9:00 pagi)
* [[Sexta]] (dilantunkan pada tengah hari)
* [[Nona (liturgi)|Nona]] (dilantunkan pada jam kesembilan—sekitar pukul 3:00 petang)
Liturgi Suci tidak termasuk dalam ibadat harian karena dianggap berada di luar waktu.
Baris 138:
Semua ibadat tersebut merupakan ibadat berjamaah. Selain ibadat harian, terdapat pula doa-doa pagi dan doa-doa malam, sejumlah ibadat devosi, seperti [[Akatis]], [[Kanon (himnografi)|Kanon]], [[Moleben]], [[Panikida]], dan lain-lain, yang merupakan ibadat perorangan yang dilakukan secara pribadi atau dilaksanakan untuk satu orang atau satu kelompok, bukannya untuk seluruh Gereja setempat. Doa pribadi yang terpenting adalah [[Doa Yesus]] ([[Doa Hati]]) beserta seluruh tradisi [[Hesikasme|Hesikastis]] yang timbul darinya.
== Kalender ==
Siklus-tetap dari [[Kalender Liturgi Ortodoks|tahun liturgi]] dimulai pada 1 September. Ada pula siklus-bergerak ([[Siklus Paskah]]) yang ditetapkan sesuai penentuan tanggal [[Paskah]], yakni hari terpenting dalam setahun. Silang-menyilang antara dua siklus ini, diimbuhi beberapa siklus yang lebih kecil mempengaruhi tata-cara peribadatan dari hari ke hari sepanjang satu tahun.
Menurut tradisi, Gereja-Gereja Ortodoks Timur dan Katolik Bizantium mempergunakan [[Kalender Julian]] dalam perhitungan tanggal-tanggal hari raya mereka. Sejak 1924 [[Patriarkat Konstantinopel]] melakukan penyesuaian pada tahun liturginya guna menyelaraskan siklus tetapnya dengan [[Kalender Gregorian]] yang moderen. Akan tetapi siklus Paskah tetap dihitung berdasarkan Kalender Julian. Kalender penyesuaian ini dikenal sebagai [[Kalender Julian Revisi]]. Tindakan Konstantinopel diteladani oleh [[Gereja Yunani]] serta sejumlah Gereja [[otokefalus]]. Kini beberapa Gereja terus mengikuti Kalender Julian sementara yang lain mengikuti Kalender Julian Revisi. Hanya [[Gereja Ortodoks Finlandia]] yang telah mengadopsi perhitungan Paskah ala Barat(lihat [[computus]]); semua Gereja Ortodoks lainnya, dan sejumlah Gereja Katolik Timur merayakan Paskah pada waktu yang sama, seturut aturan kuna.
== Daftar Gereja-Gereja dari tradisi liturgi Bizantium ==
=== Gereja-Gereja Ortodoks Timur ===
[[
:''Hanya Gereja-Gereja [[otokefalus]] (swa-kepala) yang terdaftar; Gereja-Gereja [[otonom]] dianggap berada di bawah Gereja induk mereka. Gereja-Gereja yang mengikuti [[Kalender Julian]] secara ekslusif ditandai dengan *, yang tidak sepenuhnya mengikuti Kalender Julian ditandai dengan (*).''
Baris 164:
* [[Gereja Ortodoks di Amerika]](*)
=== Gereja-Gereja Katolik-Yunani ===
:''Gereja-Gereja [[Gereja Partikular|partikular]] ini dipandang sebagai Gereja-Gereja ''[[sui iuris]]'' (otonom) dalam persekutuan penuh dengan [[Tahta Suci]]''
Baris 182:
* [[Gereja Katolik-Yunani Ukraina|Gereja Katolik Yunani Ukraina]]
== Referensi ==
{{Reflist}}
== Daftar pustaka ==
* Robert F. Taft, ''The Byzantine Rite. A Short History.'' Liturgical
* Hugh Wybrew, ''The Orthodox Liturgy. The Development of the Eucharistic Liturgy in the Byzantine Rite'', SPCK,
* Hans-Joachim Schulz, ''Die byzantinische Liturgie : Glaubenszeugnis und Symbolgestalt'',
* Robert A. Taft, ''A History of the Liturgy of St John Chrysostom'', Pontificio Istituto Orientale, Roma 1978-2008 (6 jilid).
== Lihat pula ==
Ritus-ritus liturgi Timur lainnya:
* [[Ritus Alexandria|Ritus Aleksandria]]
* [[Ritus Antiokhia]]
* [[Ritus Armenia]]
* [[Ritus Suriah Timur]]
* [[Ritus Suriah Barat]]
== Pranala luar ==
* [http://www.stanthonysmonastery.org/music/Index.html Proyek Musik Suci] Ribuan halaman musik Bizantium dalam bahasa Inggris untuk ibadat-ibadat ritus Bizantium.
* [http://www.byzantines.net/about/ Byzantines.net - Artikel pendek yang berisi penjelasan mengenai Ritus Bizantium secara rinci.]
| |||