Gereja Ortodoks Mesir: Perbedaan antara revisi

[[Berkas:Coptic cross.svg|jmpl|250px|ka|Salib Gereja Ortodoks KoptikKubti. Dibaca:Yesus Kristus, Putra Allah]]

'''Gereja Ortodoks KoptikKubti AlexandriaIskandariyah'''<ref>[[Bahasa Koptik|Koptik]]: {{coptic|Ϯⲉⲕ̀ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ̀ⲛⲣⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ̀ⲛⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥ}} ''ti.eklyseya en.remenkimi en.orthodoxos'', secara harfiah: "Gereja Ortodoks Mesir" (''the Egyptian Orthodox Church'').</ref> adalah nama resmi gereja [[Kristen]] terbesar di [[Mesir]] dan [[Timur Tengah]]. Gereja ini masuk dalam keluarga [[Gereja Ortodoks Oriental]].

Gereja ini merupakan keluarga dari Gereja Ortodoks Oriental, yang telah menjadi tubuh gereja yang berbeda sejak [[Konsili Khalsedon]] pada tahun 451, ketika mengambil posisi yang berbeda selama teologi Kristologis dari [[Gereja Ortodoks Timur]]. Perbedaan mazhab yang tepat dalam teologi menyebabkan perpecahan dengan Kristen KoptikKubti masih diperdebatkan, sangat teknis, dan terutama berkaitan dengan sifat [[Kristus]]. Akar dasar Gereja yang berbasis di [[Mesir]], tetapi memiliki pengikut seluruh dunia.

Menurut tradisi, gereja didirikan oleh [[Markus|Santo Markus]], rasul dan penginjil, di tengah-tengah abad ke-1 (sekitar tahun 42 M).<ref>[[Eusebius dari Kaisarea]], pengarang ''Ecclesiastical History'' pada abad ke-4 M, menyatakan bahwa Santo [[Markus]] datang ke Mesir pada tahun pertama dan ketiga pemerintahan Kaisar [[Claudius]], yaitu tahun 41 atau 43 M. "Two Thousand years of Coptic Christianity" Otto F. A. Meinardus halaman 28.</ref> Kepala gereja dan Tahta AlexandriaIskandariyah adalah Paus AlexandriaIskandariyah dan [[Patriark]] dari seluruh [[Afrika]] pada Tahta Suci Santo Markus.

Pada 2012, sekitar 10% dari penduduk Mesir merupakan penganut "Gereja Ortodoks KoptikKubti AlexandriaIskandariyah".<ref>{{cite web|url=http://www.state.gov/r/pa/ei/bgn/5309.htm |title=U.S.Dept of State/Egypt |publisher=State.gov |date=22 August 2012 |accessdate=28 February 2013}}</ref>

Orang-orang Kristen pertama di Mesir adalah orang-orang yang biasa berbicara dalam [[bahasa Koptik|bahasa Mesir KoptikKubti]].<ref name="ECM">{{Cite web |url=http://home.att.net/~nathan.wilson/missionbios.html |title=Early church missionary |access-date=2013-04-23 |archive-date=2009-04-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090422013715/http://home.att.net/~nathan.wilson/missionbios.html |dead-url=yes }}</ref> Ada juga orang Yahudi Aleksandria seperti Teofilus, yang menurut tradisi disebut namanya oleh Santo [[Lukas]] dalam ayat pembuka [[Injil Lukas]]. Ketika gereja didirikan oleh Santo [[Markus]] pada masa pemerintahan kaisar Romawi Nero, banyak orang-orang besar di Mesir asli (kontras dengan orang Yunani atau Yahudi) memeluk iman Kristen.<ref name="ECM"/><ref>{{cite web|url=http://www.newadvent.org/cathen/01300b.htm|title=The Church of Alexandria|publisher=New Advent|accessdate=17 March 2012}}</ref>

[[Kekristenan]] menyebar di seluruh Mesir dalam setengah abad setelah Santo Markus tiba di [[Alexandria|Iskandariyah]], sebagaimana jelas dari tulisan-tulisan naskah [[Perjanjian Baru]] kuno yang ditemukan di Bahnasa, di Mesir Tengah, yang bertarikh sekitar tahun 200 M, dan sebuah fragmen dari [[Injil Yohanes]], yang ditulis dalam [[bahasa Koptik|bahasa Kubti]], yang ditemukan di [[Mesir Hulu]] dan diyakini bertarikh pada paruh pertama abad ke-2. Pada abad ke-2 itu, [[Kekristenan]] mulai menyebar ke daerah-daerah pedesaan, dan kitab suci yang diterjemahkan ke dalam bahasa lokal, yaitu [[bahasa Koptik|bahasa Kubti]].<ref name=kamil/>

Gereja KoptikKubti menderita penganiayaan di bawah kekuasaan Kekaisaran Bizantium Romawi Timur. Leluhur Melkite, ditunjuk oleh kaisar baik sebagai pemimpin spiritual dan gubernur sipil, membantai penduduk Mesir yang mereka anggap sesat. Banyak orang Mesir disiksa dan martir untuk menerima persyaratan Khalsedon, namun jemaat gereja di Mesir tetap setia kepada iman nenek moyang mereka dan pandangan [[Kristologi]] ''Cyrillian''. Salah satu orang kudus Mesir yang paling terkenal dari periode itu adalah '''Santo Samuel Konfesor'''.<ref name=kamil/>

Invasi Muslim ke Mesir terjadi pada tahun 639. Meskipun terjadi pergolakan politik, mayoritas penduduk Mesir masih Kristen. Namun, konversi bertahap kepada [[Islam]] terjadi selama berabad-abad yang berubah Mesir dari negara dengan mayoritas Kristen ke negara mayoritas dengan mayoritas Muslim pada akhir abad ke-12.<ref name=kamil>Kamil, Jill (1997). ''Coptic Egypt: History and Guide''. Cairo: American University in Cairo.</ref> penguasa Umayyah Mesir menerapkan pajak bagi orang Kristen pada tingkat yang lebih tinggi sebagai non-Muslim, mengatur pedagang berhaluan Islam dan merusak basis ekonomi dari Gereja KoptikKubti.<ref name=bentley>Jerry Bentley, ''Old World Encounters: Cross-Cultural Contacts and Exchange in Pre-Modern Times (New York: Oxford University Press, 1993), 93.</ref> Meskipun Gereja KoptikKubti tidak hilang, kebijakan pajak Umayyah membuat sulit bagi gereja untuk mempertahankan elaksibilitasnya.<ref name=bentley/>

Posisi KoptikKubti mulai membaik di awal abad ke-19 di bawah stabilitas dan toleransi Dinasti Muhammad Ali. Masyarakat KoptikKubti tidak lagi dianggap oleh negara sebagai unit administratif non-Muslim. Pada tahun 1855 pajak ''jizyah'' dihapuskan. Tak lama kemudian, orang-orang KoptikKubti mulai melayani di tentara Mesir.<ref name="StGeorge">http://suscopts.org/stgeorgedaytona/coptic_church.html "Saint Mark" St George Coptic Orthodox Church of Daytona</ref>

Menjelang akhir abad ke-19, Gereja KoptikKubti mengalami fase perkembangan baru. Pada tahun 1853, Paus Cyril IV mendirikan sekolah KoptikKubti modern pertama, termasuk sekolah Mesir pertama untuk anak perempuan. Ia juga mendirikan sebuah percetakan, yang merupakan pers nasional kedua di negeri ini. Paus Cyril IV menjalin hubungan yang sangat baik dengan denominasi lain, contohnya ketika Patriark Yunani di Mesir harus absen untuk jangka waktu yang panjang di luar negeri, ia meninggalkan Gereja-Nya di bawah bimbingan Patriark KoptikKubti.<ref name="StGeorge"/>

Sekolah Tinggi Teologi ("The Theological College") dari Sekolah AlexandriaIskandariyah dibangun kembali pada tahun 1893. Ini memulai suatu sejarah baru dengan lima mahasiswa, salah satunya kemudian menjadi dekan. Sekarang sekolah tinggi ini mempunyai kampus di Aleksandria, Kairo, dan berbagai keuskupan di seluruh Mesir, maupun di luar Mesir, di [[New Jersey]], [[Los Angeles]], [[Sydney]], [[Melbourne]] dan [[London]], di mana pendeta potensial baik laki-laki maupun perempuan yang memenuhi syarat diajari banyak hal, di antaranya adalah teologi, sejarah gereja, studi misionaris, dan bahasa KoptikKubti.<ref name="StGeorge"/>

[[Berkas:Monastry3.jpg|jmpl|250px|kiri|Sebuah katedral KoptikKubti modern di Aswan.]]

Pada tanggal 4 November 2012, [[Uskup Tawadros]] terpilih sebagai Paus ke 118 AlexandriaIskandariyah dan Patriark Seluruh Afrika pada Tahta Suci Santo Markus. Pendahulunya adalah [[Paus Shenouda III]], yang meninggal pada tanggal 17 Maret 2012.

Tercatat ada sekitar 18 juta orang Kristen Ortodoks KoptikKubti di seluruh dunia. Sekitar 10 sampai 14 juta di antaranya berdiam di [[Mesir]] di bawah yurisdiksi Gereja Ortodoks KoptikKubti AlexandriaIskandariyah.<ref name="The world factbook/Egypt/">{{cite web|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/eg.html|title=Egypt from "The World Factbook"|date=4 September 2008|publisher=[[Central Intelligence Agency|American Central Intelligence Agency (CIA)]]}}</ref>

<ref name="msn encarta/Egypt">{{cite encyclopedia|url=http://encarta.msn.com/encyclopedia_761557408_3/Egypt.html|title=Egypt from "msn encarta"|date=30 September 2008|publisher=[[Microsoft Encarta|Encarta]]|archiveurl=https://www.webcitation.org/5kwQyp3zM?url=http://encarta.msn.com/encyclopedia_761557408_3/Egypt.html|archivedate=2009-10-31|access-date=2013-04-23|dead-url=yes}}</ref> Ada juga jumlah yang signifikan dalam diaspora di negara-negara seperti [[Amerika Serikat]], [[Kanada]], [[Australia]], [[Prancis]], [[Jerman]], dan [[Sudan]]. Jumlah umat Kristen Ortodoks KoptikKubti di diaspora kira-kira 4 juta.<ref>{{cite news|author=|url=http://latimesblogs.latimes.com/babylonbeyond/2008/06/in-the-midst-of.html|title=Los Angeles Times, EGYPT: Coptic diaspora spreads the word|publisher=Latimesblogs.latimes.com|date=24 June 2008|accessdate=2 January 2011}}</ref> Selain itu, terdapat antara 350.000 dan 400.000 penganut asli di [[Afrika Timur]], Tengah dan [[Afrika Selatan]]. Meskipun di bawah yurisdiksi Gereja Ortodoks KoptikKubti, penganut ini tidak dianggap jemaat gereja KoptikKubti, karena mereka bukan dari etnis Mesir. Beberapa catatan menganggap orang Etiopia yang merupkan anggota dari Gereja Ortodoks Tewahedo (sekitar 45 juta),<ref>[http://www2.wcc-coe.org/pressreleasesen.nsf/index/pr-05-55.html WCC official visit to Ethiopia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051110131513/http://www2.wcc-coe.org/pressreleasesen.nsf/index/pr-05-55.html |date=2005-11-10 }} World Council of Churches – News Release. 21 September 2005. Diakses 25 November 2006.</ref> serta penganut Gereja Ortodoks Tewahedo dari Eritrea (sekitar 2,5 juta), sebagai anggota Gereja Ortodoks KoptikKubti. Namun hal ini adalah sebuah ironi, karena kedua gereja Etiopia dan Eritrea tersebut, meskipun awalnya adalah cabang dari Gereja AlexandriaIskandariyah, saat ini gereja statusnya adalah berdiri sendiri (''otosefalus''). Pada tahun 1959, Gereja Ortodoks Tewahedo Etiopia mendapatkan Patriark pertama sendiri dari Paus Cyril VI. Selanjutnya,Gereja Ortodoks Tewahedo Eritrea juga menjadi independen dari Gereja Tewahedo Etiopia pada tahun 1994, ketika empat uskup ditahbiskan oleh Paus Shenouda III dari AlexandriaIskandariyah untuk membentuk dasar dari sebuah Sinode Kudus dari Gereja lokal Eritrea. Pada tahun 1998, Gereja Eritrea memperoleh status berdiri sendiri (''autocephelacy'') dari Gereja Ortodoks KoptikKubti ketika Patriark pertama dinobatkan oleh Paus Shenouda III dari AlexandriaIskandariyah.

Pada musim panas 2001, Patriarkat Ortodoks KoptikKubti Ortodoks dan Yunani dari AlexandriaIskandariyah setuju <ref>[http://www.orthodoxwiki.org/Pastoral_Agreement_between_the_Coptic_Orthodox_and_Greek_Orthodox_Patriarchates_of_Alexandria_%282001%29 Official Statements on Christology].</ref> untuk saling mengakui pembaptisan yang dilakukan di gereja-gereja masing-masing, membuat baptisan ulang tidak perlu lagi, serta untuk mengakui [[sakramen]] pernikahan yang ditetapkan oleh masing-masing gereja. Sebelumnya, jika jemaat Ortodoks KoptikKubti dan Yunani ingin menikah, pernikahan harus dilakukan dua kali, sekali dalam setiap gereja, untuk itu harus diakui oleh keduanya. Sekarang itu bisa dilakukan hanya dalam satu gereja dan diakui oleh keduanya.

Menurut Tradisi Kristen dan Hukum Kanonik, Gereja Ortodoks KoptikKubti AlexandriaIskandariyah hanya menahbiskan pria untuk jabata imamat dan keuskupan, dan jika mereka ingin menikah, mereka harus menikah sebelum mereka ditahbiskan. Dalam hal ini mereka mengikuti praktik yang sama seperti halnya Gereja Ortodoks Timur.

Secara tradisional, bahasa KoptikKubti digunakan dalam pelayanan gereja, dan kitab suci yang ditulis dalam abjad KoptikKubti. Namun, karena proses Arabisasi di Mesir, pelayanan di gereja mulai mengalami peningkatan penggunaan bahasa Arab, sementara khotbah dilakukan sepenuhnya dalam [[bahasa Arab]]. Bahasa asli hanya digunakan, dalam hubungannya dengan gereja KoptikKubti, selama ibadah di luar Mesir.

Gereja Kristen Ortodoks KoptikKubti merayakan [[Natal]] pada tanggal 7 Januari ([[Kalender Gregorian]]), yang bertepatan dengan tanggal 25 Desember menurut [[kalender Julian]]. Gereja Ortodoks KoptikKubti menggunakan Kalender Julian sebagai Kalender gerejawi (''Ecclesiastical''), yang dikenal sebagai "kalender KoptikKubti" atau "Kalender Aleksandria". Kalender ini asalnya didasarkan pada [[kalender Mesir kuno]]. Dengan demikian Gereja Ortodoks KoptikKubti dianggap sebagai "Gereja Kalendris Lama". Hari Natal menurut kalender KoptikKubti diadopsi sebagai hari libur resmi nasional di [[Mesir]] sejak tahun 2002.

* [http://www.stmina-monastery.org St. Mina (Menas) Coptic Orthodox Monastery in Mariut, near AlexandriaIskandariyah, Egypt]

* [http://www.tertullian.org/fathers/index.htm#History_of_the_Patriarchs_of_the_Coptic_Church_of_Alexandria History of the Patriarchs of the Coptic Church of AlexandriaIskandariyah – to 849 A.D.]

* [http://www.ccel.org/p/pearse/morefathers/severus_hermopolis_hist_alex_patr_00_eintro.htm Severus of Al'Ashmunein (=Hermopolis), History of the Patriarchs of the Coptic church of AlexandriaIskandariyah] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090928044142/http://www.ccel.org/p/pearse/morefathers/severus_hermopolis_hist_alex_patr_00_eintro.htm |date=2009-09-28 }}