Sriwijaya: Perbedaan antara revisi

Masyarakat Sriwjaya sangat majemuk, dan mengenal stratatifikasi sosial.{{sfn|Sucipto|2009|p=30}} Pembentukan satu negara kesatuan dalam dimensi struktur otoritas politik Sriwijaya, dapat dilacak dari beberapa prasasti yang mengandung informasi penting tentang ''kadātuan'', ''vanua'', ''samaryyāda'', ''mandala'' dan ''bhūmi''.<ref name=kulke>{{cite journal

|last=Kulke |first=H. |title="Kadātuan Śrīvijaya’—EmpireŚrīvijaya"—Empire or Kraton of Śrīvijaya? A Reassessment of the Epigraphic Data |year=1993 |journal=Bulletin de l’École Française d’Extreme Orient (BEFEO) |volume=80 |issue=1 |pages=159-180|url=https://www.persee.fr/doc/befeo_0336-1519_1993_num_80_1_2193}}</ref>{{rp|162-3}}

''Kadātuan'' dapat bermakna kawasan ''[[datuk|dātu]]'',<ref name=kulke/>{{rp|164}} (''tnah rumah'') tempat tinggal ''bini hāji'', tempat disimpan ''[[emas|mas]]'' dan hasil [[cukai]] (''drawy'') sebagai kawasan yang mesti dijaga.<ref name=kulke/>{{rp|167, 170-1}} Kadātuan ini dikelilingi oleh ''vanua'', yang dapat dianggap sebagai kawasan kota dari Sriwijaya yang di dalamnya terdapat ''[[vihara]]'' untuk tempat beribadah bagi masyarakatnya. ''Kadātuan'' dan ''vanua'' ini merupakan satu kawasan inti bagi Sriwijaya itu sendiri.<ref name=kulke/>{{citationrp|162-3, needed171}} Menurut [[Johannes Gijsbertus de Casparis|Casparis]], ''samaryyāda'' merupakan kawasan yang berbatasan dengan ''vanua'', yang terhubung dengan jalan khusus (''samaryyāda-patha'') yang dapat bermaksud kawasan pedalaman.<ref name=kulke/>{{rp|168, 171}} Sedangkan ''[[Mandala (sejarah Asia Tenggara)|mandala]]'' merupakan suatu kawasan otonom dari ''bhūmi'' yang berada dalam pengaruh kekuasaan ''kadātuan'' Sriwijaya.<ref name=kulke/>{{citationrp|165, needed173-6}}

Penguasa Sriwijaya disebut dengan ''Dapunta Hyang'' atau ''Maharaja'', dan dalam lingkaran raja terdapat secara berurutan ''yuvarāja'' (putra mahkota), ''pratiyuvarāja'' (putra mahkota kedua) dan ''rājakumāra'' (pewaris berikutnya).<ref name="Caspa">Casparis, J.C., (1956), ''Prasasti Indonesia II: Selected Inscriptions from the 7th to the 9th century A.D.'', Vol. II. Bandung: Masa Baru.</ref> [[Prasasti Telaga Batu]] banyak menyebutkan berbagai jabatan dalam struktur pemerintahan kerajaan pada masa Sriwijaya. Menurut Prasasti Telaga Batu, selain diceritakan kutukan raja Sriwijaya kepada siapa saja yang menentang raja, diceritakan pula bermacam-macam jabatan dan pekerjaan yang ada pada zaman Sriwijaya.<ref name=kulke/>{{rp|160-2,}}<ref name=SMP>{{cite book|title=PELAJARAN IPS-SEJARAH BILINGUAL:Untuk SMP/MTs. Kelas VII|last1=Susanti|first1=Dini|last2=Rohman|first2=Yusuf Ali|year=August 2011|publisher=CV. YRAMA WIDYA|location=Bandung|isbn=978-979-543-708-6|page=86|pages=|accessdate=|url=}}</ref> Adapun, jabatan dan pekerjaan yang diceritakan tersebut adalah ''raja putra'' (putra raja yang keempat), ''bhupati'' ([[bupati]]), ''senopati'' (komandan pasukan), dan ''dandanayaka'' ([[hakim]]). Kemudian terdapat juga ''Tuha an watak wuruh'' (pengawas kelompok pekerja),{{efn|''Tuha an watak wuruh'' juga bersifat pengurus perdagangan dan pertukangan. Tugas mereka selain itu adalah menjalankan perdagangan di [[pasar]]-pasar dan merekalah yang bertindak sebagai pengurusnya.{{sfn|Halimi|2008|p=122}}}} ''AdyaksiAddhyākṣī nijawarna/wasikarananījavarṇa'' (pengawas kaum berkasta rendah), ''vāṣīkaraṇa'' (pandai besi/ pembuat senjata [[pisau]]), ''kayasthakāyastha'' ([[sekretaris|juru tulis]]), ''sthapakasthāpaka'' (pemahat), ''puwahampuhāvaṁ'' ([[nakhoda]] [[kapal]]), ''waniyagavaṇiyāga'' ([[saudagar|peniaga]]), ''pratisrapratisāra'' (pemimpin kelompok kerja), ''marsimarsī hajihāji'' (tukang cuci), dan ''hulun hajihāji'' ([[budak]] raja).<ref name=kulke/>{{rp|160-2,}}<ref name=SMP/>