Tiga Maharaja dan Lima Kaisar: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Sunanto (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Sunanto (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 82:
==== Kedudukan Nǚwā ====
 
Sedangkan kedudukan [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ), kadang-kadang berada diatas Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ), kadang-kadang berada diantara Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ), dan kadang-kadang malah berada dibawah Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ). Menurut cerita alasannya ada tiga :
# Dalam legenda ; [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ) menciptakan berbagai makluk dunia, sehingga kedudukannya sangat tinggi dan berada diatas Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ).
# Dalam legenda ; [[Fúxī]] ( 伏羲 ) dan [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ) adalah kakak beradik yang juga suami istri, dan merupakan satu keluarga, sehingga dalam daftar Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ), kadang-kadang ada keduanya, kadang-kadang cuma dipilih salah satu sebagai wakil. Dengan demikian, kedudukan [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ) berada diantara Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ).
# Oleh karena status buku 《 [[Klasik Sejarah]] ( shàngshū / 尚书 / 尚書 ) 》 yang istimewa diantara buku dan kitab sejarah, sehingga pendapat tentang [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ) dan [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ) sebagai Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ) yang dipropaganda didalamnya mendapat pengakuan yang jauh lebih luas dari khalayak umum. Sedangkan keberadaan [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ) dari zaman Masyarakat Matriarkal, yang kemudiannya terganti oleh Masyarakat Patriarkal yang lebih menghargai kedudukan laki-laki, sehingga membuat kedudukan [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ) menjadi dibawah Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ).
 
Secara umum, tokoh-tokoh yang dimaksud dalam Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ) merupakan simbol dari berbagai tahap kebudayaan yang berbeda dari leluhur Tiongkok pada masa pra-sejarah. [[Yǒucháo]] ( 有巢 ), [[Suìrén]] ( 燧人 ) dan [[Fúxī]] ( 伏羲 ) masing-masing mengwakili Tingkat Rendah、 Tingkat Menegah、Tingkat Tinggi, tiga tingkat masa Pra-Peradaban. [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ) mewakili Tingkat Rendah pada masa Barbarian. Sedangkan [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ) merupakan manusia dewa pada zaman genesis yang lebih awal, yang dalam legenda juga digabungkan dengan [[Fúxī]] ( 伏羲 ) dalam menciptakan manusia.
 
Pendapat umum tentang “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )”Maharaja” adalah [[Suìrén]] ( 燧人 ), [[Fúxī]] ( 伏羲 ) dan [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ), yang bermula dari masa [[Periode Musim Semi dan Musim Gugur]] ( chūnqiū / 春秋 ) dan [[Periode Negara Perang]] ( zhànguó / 战国 / 戰國 ).
 
=== Lima Kaisar ===
 
Versi-versi dari '''Lima Kaisar''' ( '''wǔdì''' / '''五帝''' ) menurut berbagai buku dan kitab sejarah :
* [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ), [[Zhuānxù]] ( 颛顼 / 顓頊 ), [[Kù]] ( 喾 / 嚳 ), [[Yáo]] ( 尧 / 堯 ), [[Shùn]] ( 舜 ).
** 《 [[Shìběn ( 世本 ) ]]》.
** 《 [[Catatan Tata Krama Dài Besar]] ( dàdài lǐjì / 大戴礼记 / 大戴禮記 ) 》.
** 《 [[Catatan Sejarah Agung • Catatan Lima Kaisar]] ( shǐjì • wǔdì běnjì / 史记 • 五帝本纪 / 史記 • 五帝本紀 ) 》.
* [[Páoxī]] ( 庖牺 / 庖犧 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ), [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ), [[Yáo]] ( 尧 / 堯 ), [[Shùn]] ( 舜 ).
* [[Tàihào]] ( 太昊 ), [[Yándì]] ( 炎帝 ), [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ), [[Shǎohào]] ( 少昊 ), [[Zhuānxù]] ( 颛顼 / 顓頊 ).
** 《 [[Klasik Tata Krama]] ( lǐjì / 礼记 / 禮記 ) 》.
* [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ), [[Shǎohào]] ( 少昊 ), [[Zhuānxù]] ( 颛顼 / 顓頊 ), [[Kù]] ( 喾 / 嚳 ), [[Yáo]] ( 尧 / 堯 ).
* [[Shǎohào]] ( 少昊 ), [[Zhuānxù]] ( 颛顼 / 顓頊 ), [[Kù]] ( 喾 / 嚳 ), [[Yáo]] ( 尧 / 堯 ), [[Shùn]] ( 舜 ).
** 《 [[Pendahuluan Klasik Sejarah]] ( shàngshūxù / 尚书序 / 尚書序 ) 》.
** 《 [[Dìwáng Shìjì ( 帝王世纪 / 帝王世紀 ) ]]》.
Versi terakhir oleh karena kedudukan kitabnya yang sangat dihargai, sehingga karya-karya sejarah seterusnya cenderung banyak yang memakai versi ini. Sehingga versi dari [[Tiga Maharaja dan Lima Kaisar]] ( sānhuáng wǔdì / 三皇五帝 ) ini dihargai sebagai catatan sejarah kuno yang paling dipercayai.
 
 
==== Lima Kaisar dalam Ajaran Konghucu ====
 
Lima Kaisar Langit Awal ( xiāntiān wǔdì / 先天五帝 ) dalam [[Ajaran Konghucu]] ( rújiā / 儒家 ) ( ''yang juga menurut 《 [[Zhōulǐ • Tiānguān ( 周礼 • 天官 / 周禮 • 天官 ) ]]》 karya [[Jiǎ Gōngyàn]] ( 贾公彦 / 賈公彥 ) dari zaman [[Dinasti Táng]] ( tángcháo / 唐朝 )'' ) adalah :
* Tengah ; [[Huángdì]] ( 黄帝 ~ 黃帝, Kaisar Kuning ) Hánshūniǔ ( 含枢纽 / 含樞紐 )
* Timur ; Qīngdì ( 青帝, Kaisar Hijau ) Língwēiyǎng ( 灵威仰 / 靈威仰 )
Baris 117:
* Utara ; Hēidì ( 黑帝, Kaisar Hitam ) Yèguāngjì ( 叶光纪 / 葉光紀 )
 
Ada legenda yang mengunakan dewa dari lima arah sebagai “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )”Kaisar”. “Lima KaisarKaisar” (dalam wǔdì / 五帝 )” dalam [[Phraseologi Chǔ]] • Xīsòng ( chǔcí • xīsòng / 楚辞 • 惜诵 / 楚辭 • 惜誦 ) 》karya [[Wáng Yì]] ( 王逸 ) dari zaman [[Dinasti Hàn Timur]] ( dōnghàn / 东汉 / 東漢 ) adalah Dewa Lima Arah. Serta oleh [[Lǚ Bùwéi ( 吕不韦 ~ 呂不韋 )]] dalam bukunya 《 [[Kronik Sejarah Lǚ Bùwéi]] ( lǚshì chūnqiū / 吕氏春秋 / 呂氏春秋 ) 》 dari empat kaisar yang semula dipuja oleh Negara Qín ( 秦 ) ( ''Báidì ( 白帝 ), Qīngdì ( 青帝 ), [[Huángdì]] ( 黄帝 ~ 黃帝), [[Yándì]] ( 炎帝 )'' ) ditambah dengan Hēidì ( 黑帝 ) menjadi Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 ) yang mengatur Empat Arah, Empat Musim dan Lima Eleman, masing-masing :yakni :
* Timur : [[Tàihào]] ( 太昊 ) Elemen Kayu, Musim Semi.
* Selatan : [[Yándì]] ( 炎帝 ) Elemen Api, Musim Panas.
* Barat : [[Shǎohào]] ( 少昊 ) Elemen Logam, Musim Gugur.
* Utara : [[Zhuānxù]] ( 颛顼 / 顓頊 ) Elemen Air, Musim Dingin.
* Pusat ( Tengah ) : [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ) Elemen Tanah.
 
 
==== Lima Kaisar dalam Ajaran Tao ====
 
Sedangkan dalam [[Ajaran Tao]] ( dàojiào / 道教 ) juga ada versi “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )”Kaisar” yang dikenal dengan sebutan Wǔlíng Wǔlǎo Tiānjūn ( 五灵五老天君 / 五靈五老天君 ) :
* Timur : Ānbǎo Huálín Qīnglíng Shǐlǎo Jiǔqì Tiānjūn ( 安宝华林青灵始老九炁天君 / 安寶華林青靈始老九炁天君 ).
* Selatan : Fànbǎo Chāngyáng Dānlíng Zhēnlǎo Sānqì Tiānjūn ( 梵宝昌阳丹灵真老三炁天君 / 梵寶昌陽丹靈真老三炁天君 ).
Baris 134:
* Tengah : Yùbǎo Yuánlíng Yuánlǎo Yīqì Tiānjūn ( 玉宝元灵元老一炁天君 / 玉寶元靈元老一炁天君 ).
 
Sebenarnya, perbedaan legenda tentang Tiga Maharaja dan Lima Kaisar ( sānhuáng wǔdì / 三皇五帝 ) merupakan produk dari perkembangan beragamnya suku bangsa di Tiongkok, yang secara komplikasi merefleksikan perkembangan dari pembauran antar suku bangsa. Jauh sebelum memasuki zaman beradab, diatas tanah air Tiongkok yang luas, sudah terbentuk [[Suku Huáxià]] ( 华夏 ), [[Suku Miáo]] ( 苗 ) dan berbagai saudara suku yang pada waktu itu disebut oleh [[Suku Huáxià]] ( 华夏 ) sebagai [[Suku Mán]] ( 蛮 / 蠻 ), [[Suku Yí]] ( 夷 ), [[Suku Róng]] ( 戎 ), [[Suku Dí]] ( 狄 ) dan sebagainya.
 
Mengatakan [[Suku Huáxià]] ( 华夏 ) sebagai keturunan dari [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ) dan [[Yándì]] ( 炎帝 ), sebenarnya merupakan refleksi dari [[Suku Huáxià]] ( 华夏 ) sebagai representasi dari dua suku bangsa yang memiliki hubungan darah dan kekerabatan yang diwakili oleh [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ) dan [[Yándì]] ( 炎帝 ), yang terbentuk melalui suatu masa perkembangan yang panjang.
 
Tokoh-tokoh yang dimaksud dalam Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 ) merupakan manusia, yang pada umumnya merupakan pemimpin kelompok suku atau pemimpin militer pada masa jaya gabungan kelompok suku kepemimpinan paterineal dan atau masa kehancurannya, ataupun pelaksana militer atau kerakyatan pada masa akhir masyarakat pra-sejarah.
 
Pendapat umum tentang “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )”Kaisar” adalah [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ), [[Zhuānxù]] ( 颛顼 / 顓頊 ), [[Kù]] ( 喾 / 嚳 ), [[Yáo]] ( 尧 / 堯 ), [[Shùn]] ( 舜 ), yang bermula dari masa [[Periode Musim Semi dan Musim Gugur]] ( chūnqiū / 春秋 ) dan [[Periode Negara Perang]] ( zhànguó / 战国 / 戰國 ).
 
[[Kategori:Sejarah Tiongkok]]