Katolik: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 102:
Beberapa gereja menggunakan istilah "Katolik" sebagai tanda bahwa gereja mereka berbeda haluan dengan gereja-gereja [[Protestanisme|Protestan]] yang bermazhab [[Calvinisme|Kalvinis]] maupun [[Puritan]], antara lain segolongan umat Anglikan yang lazim disebut [[Anglo-Katolik|umat Anglo-Katolik]], [[Neo-Lutheranisme|jemaat-jemaat Neo-Lutheran]] pada abad ke-19, jemaat-jemaat [[Lutheranisme Gereja Tinggi|Lutheran Gereja Tinggi]] atau gereja-gereja [[Katolik Injili]] pada abad ke-20, dan lain-lain.
 
Umat [[Kristen Metodis]] dan [[Gereja Presbiterian|Kristen Presbiterian]] meyakini bahwa cikal bakal denominasi mereka adalah para rasul dan Gereja Perdana, tetapi tidak mengaku sebagai penerus tatanan Gereja Purwa semisal jawatan uskup. Kendati demikian, kedua gereja ini meyakini bahwa mereka adalah bagian dari gereja katolik (semesta). Menurut ''[[Harper's Magazine|Harper's New Monthly Magazine]]'': {{quote|Berbagai macam sekte Protestan tidak dapat merupakan satu gereja karena tidak [[interkomuni|saling bersekutu]]...tiap-tiap gereja Protestan, baik Metodis maupun Baptis, atau gereja Protestan apa saja, berada dalam persekutuan paripurna dengan dirinya sendiri di mana saja berada, sama seperti Gereja Katolik Roma, dan oleh karena itulah Gereja Katolik Roma tidak lebih istimewa maupun lebih unggul selain dalam hal angka. Lebih jauh lagi, oleh karena itu pula terang-benderang bahwa Gereja Roma tidak lebih Katolik dari segi apa pun dibanding sebuah gereja Metodis atau sebuah gereja Baptis.<ref name="Harper's new monthly magazine, Volume 37, Issues 217-222">{{cite book|url = https://books.google.com/books?id=Tko9AAAAYAAJ&pg=PA422&dq=infidel+methodist+catholic&cd=4#v=onepage&q=infidel%20methodist%20catholic| title = Harper's new monthly magazine, Volume 37, Issues 217-222 |quote=Berbagai macam sekte Protestan tidak dapat merupakan satu gereja karena tidak [[interkomuni|saling bersekutu]]...tiap-tiap gereja Protestan, baik Metodis maupun Baptis, atau gereja Protestan apa saja, berada dalam persekutuan paripurna dengan dirinya sendiri di mana saja berada, sama seperti Gereja Katolik Roma, dan oleh karena itulah Gereja Katolik Roma tidak lebih istimewa maupun lebih unggul selain dalam hal angka. Lebih jauh lagi, oleh karena itu pula terang-benderang bahwa Gereja Roma tidak lebih Katolik dari segi apa pun dibanding sebuah gereja Metodis atau sebuah gereja Baptis.|publisher = Harper's Magazine Co.|accessdate = 2007-03-25|author1 = Alden, Henry Mills|year = 1868}}</ref>|[[Henry Mills Alden]]|[[Harper's New Monthly Magazine]] Jilid 37, Terbitan 217-222}} Dengan demikian, ditinjau dari satu sudut pandang, bagi orang-orang yang "terbilang sebagaitermasuk warga Gereja," istilah Katolik Metodis, atau Katolik Presbiterian, atau Katolik Baptis, adalah istilah-istilah yang sama pantasnya dengan istilah Katolik Roma.<ref name="Harper's Magazine Co.">{{cite book|url = https://books.google.com/books?id=gslWAAAAIAAJ&pg=PA972&dq=infidel+methodist&cd=1#v=onepage&q=infidel%20methodist| title = Harper's magazine, Volume 37|quote=Bagi orang-orang yang "terbilang sebagaitermasuk warga Gereja," istilah Katolik Metodis, atau Katolik Presbiterian, atau Katolik Baptis, adalah istilah-istilah yang sama pantasnya dengan istilah Katolik Roma. Istilah itu cuma berarti himpunan umat Kristen di seluruh dunia penganut pandangan agama yang sama dengan mereka, dan menerima format-format gerejawi yang sama pula.|publisher = Harper's Magazine Co.|accessdate = 2007-03-25|year = 1907}}</ref> Istilah itu cuma berarti himpunan umat Kristen di seluruh dunia yang sepaham dengan mereka dalam urusan keagamaan, dan menerima format-format gerejawi yang sama pula.<ref name="Harper's Magazine Co."/>
 
=== Kristen Katolik Mandiri ===