Maria Magdalena: Perbedaan antara revisi

Keterangan tertua mengenai [[Kemunculan Yesus setelah kebangkitan|penampakan Yesus pascakebangkitannya]] adalah petikan dari sebuah syahadat [[Umat Kristen Yahudi|Kristen pra-Paulus]] yang terlestarikan dalam surat pertama Paulus kepada jemaat Kristen di kota Korintus ({{Alkitab|1 Korintus 15:3–8}}), yakni surat yang ditulis kurang lebih 20 tahun sebelum injil-injil ditulis.{{sfn|Ehrman|2014|pages=137–143}} {{Alkitab|1 Korintus 15:3–8}} sama sekali tidak menyebut-nyebut Maria Magdalena, perempuan-perempuan lain, maupun kisah tentang kubur yang kosong,{{sfn|Casey|2010|pages=456–457}}{{sfn|Ehrman|2014|pages=142–143}} malah menyanjung Simon Petrus sebagai orang pertama yang melihat Yesus pascakebangkitannya.{{sfn|Casey|2010|pages=456–457}}{{sfn|Sanders|1993|page=277}}{{sfn|Ehrman|2014|pages=137–140}} Di lain pihak, keempat injil kanonik maupun Injil Petrus yang apokrif sama-sama meriwayatkan bahwa Maria Magdalena, baik seorang diri maupun bersama perempuan-perempuan lain, adalah orang pertama yang mendapati kubur Yesus sudah kosong,{{sfn|Ehrman|2006|page=226}}{{sfn|Hinkle|2003|page=446}} kendati perincian kejadiannya berbeda-beda dari satu injil ke injil yang lain.{{sfn|Ehrman|2006|pages=227–229}}

 

 

Menurut {{Alkitab|Matius 28:1–10}}, perempuan-perempuan yang pergi ke kubur Yesus adalah Maria Magdalena dan "Maria yang lain".{{sfn|Casey|2010|page=462}}{{sfn|Ehrman|2006|pages=227–229}}{{sfn|Sanders|1993|pages=276–280}} Bumi berguncang dan sesosok malaikat berjubah putih turun dari langit, lalu menggelindingkan batu penyumbat dari liang kubur di depan mata mereka.{{sfn|Casey|2010|page=462}}{{sfn|Ehrman|2006|pages=227–229}}{{sfn|Sanders|1993|pages=276–280}} Malaikat itu mengabarkan bahwa Yesus sudah bangkit dari maut.{{sfn|Ehrman|2006|pages=227–229}}{{sfn|Sanders|1993|pages=276–280}}{{sfn|Casey|2010|page=462}} Yesus sendiri kemudian menampakkan diri pada perempuan-perempuan itu selagi mereka bergegas meninggalkan kubur, lalu menyuruh mereka mengabari murid-murid lain bahwa ia akan menjumpai mereka di Galilea.{{sfn|Casey|2010|page=462}}{{sfn|Ehrman|2006|pages=227–229}}{{sfn|Sanders|1993|pages=276–280}} Menurut {{Alkitab|Lukas 24:1–12}}, sekelompok perempuan, yang tidak disebutkan namanya, pergi ke kubur dan mendapati batu penyumbat sudah tergelinding dari liang kubur, sama seperti yang diriwayatkan dalam Injil Markus.{{sfn|Ehrman|2006|pages=227–229}}{{sfn|Sanders|1993|pages=276–280}}{{sfn|Casey|2010|page=463}} Mereka masuk ke liang kubur dan berjumpa dengan dua orang pemuda berjubah putih yang memberitahukan bahwa Yesus sudah bangkit dari maut.{{sfn|Ehrman|2006|pages=227–229}}{{sfn|Sanders|1993|pages=276–280}}{{sfn|Casey|2010|page=463}} Selanjutnya mereka bergegas memberitahukan kejadian itu kepada sebelas rasul yang tersisa, tetapi pemberitahuan mereka tidak diindahkan karena dianggap sebagai omong kosong belaka.{{sfn|Ehrman|2006|pages=227–229}}{{sfn|Sanders|1993|pages=276–280}}{{sfn|Casey|2010|page=463}} Dalam Injil Lukas, Yesus diriwayatkan menampakkan diri untuk pertama kalinya bukan kepada perempuan-perempuan yang pergi ke kubur,{{sfn|Ehrman|2006|pages=227–229}}{{sfn|Sanders|1993|pages=276–280}}{{sfn|Casey|2010|pages=463–464}} melainkan kepada [[Kleopas]] dan seorang "murid lain" yang tidak disebutkan namanya, [[Penampakan pada perjalanan ke Emaus|di jalan ke]] [[Emaus]]. {{sfn|Ehrman|2006|pages=227–229}}{{sfn|Sanders|1993|pages=276–280}}{{sfn|Casey|2010|pages=463–464}} Injil Lukas juga tidak meriwayatkan bahwa perempuan-perempuan itu disuruh mengabari murid-murid Yesus untuk kembali ke Galilea, dan justru meriwayatkan bahwa Yesus menyuruh murid-muridnya tetap tinggal di daerah sekitar Yerusalem, alih-alih menyuruh mereka pulang ke Galilea.{{sfn|Casey|2010|pages=463–464}}{{sfn|Ehrman|2006|pages=226–227}}