Nazaret: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k ibukota → ibu kota |
k Perubahan kosmetik tanda baca |
||
Baris 183:
== Arkeologi ==
=== "Venerated area" dekat Basilica of the Annunciation ===
Penggalian yang dilakukan sebelum tahun 1931 di "daerah kudus" ("''venerated area''") ordo Fransiskan (di lereng bukit yang disebut sebagai ''Jabal Nebi Sa'in'', terentang di utara Basilika Kabar Sukacita) menunjukkan tidak ada tanda-tanda pemukiman Yunani atau Romawi di sana,<ref>R. Tonneau, ''Revue Biblique'' XL (1931), p. 556. Reaffirmed by C. Kopp (op. cit.,1938, p. 188).</ref> tetapi penggalian berikutnya di bawah pimpinan Fr. Bagatti, yang menjabat sebagai [[arkeolog]] utama situs-situs kudus di Nazaret, berhasil menemukan sejumlah besar artifak zaman [[:en:Ancient Rome|Romawi]] dan [[Bizantin]],<ref>B. Bagatti, ''Excavations in Nazareth'', vol. 1 (1969), pp. 272–310.</ref> menjadi saksi tak terbantahkan adanya kehidupan manusia di sana sejak abad ke-2 M dan seterusnya. [[John Dominic Crossan]], seorang sarjana Perjanjian Baru, menafsirkan dari gambar arkeologi Bagatti bahwa desa itu sangat kecil dan tidak lebih dari suatu [[:en:hamlet (place)|hamlet]] yang tidak terlalu menonjol.<ref>John Dominic Crossan, ''The Historical Jesus
=== Rumah Romawi awal ===
Baris 192:
=== Rumah permandian kuno di Sumur Maria ===
Pada pertengahan tahun 1990-an, seorang penjaga toko menemukan saluran-saluran di bawah tokonya di dekat [[:en:Mary's Well|Sumur Maria]] di Nazaret. Saluran-saluran itu diidentifikasi sebagai [[:en:hypocaust|hypocaust]] suatu rumah permandian.<ref>SHACHAM, Tzvi. 2012. ''Bathhouse from the Crusader Period in Nazareth'' in Kreiner, R & W. Letzner (eds.). SPA. SANITAS PER AQUAM. ''Tagungsband des Internationalen Frontinus-Symposums zur Technik und Kulturgeschichte der antike Thermen''. Aachen, 18–22. Marz 2009
== Referensi ==
|