Kentaur: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
k namun (di tengah kalimat) → tetapi |
||
Baris 33:
Kemungkinan asal kata lainnya dari kentauros adalah "pembunuh banteng". Beberapa sejarawan berpendapat bahwa bangsa Yunani mengadopsi rasi bintang [[Centaurus (rasi bintang)|Centaurus]] dan juga namanya "banteng yang menusuk", dari [[Mesopotamia]]. Di sana, rasi bintang itu merupakan simbol dewa [[Baal]] yang melambangkan hujan dan kesuburan. Dia bertarung melawan iblis [[Mot (dewa Semit)|Mot]], yang melambangkan kekeringan di [[musim panas]], dan dengan tanduknya Baal "menusuk" Mot.
Di Yunani, rasi bintang Centaurus diamati oleh [[Eudoksos dari Knidos]] pada abad keempat SM dan oleh [[Aratos]] pada abad ketiga. [[Alexander Hislop]], dalam karyanya, ''[[The Two Babylons]]: Papal Worship Revealed to be the Worship of Nimrod and His Wife'', berpendapat bahwa kata itu berasal dari [[bahasa Semit]]: [[Kohen]] dan "tor" (pergi berputar). Melalui [[Fonetik|perubahan fonetis]], konsonan yang kurang penting menghilang seiring waktu, dan kata itu berkembang menjadi '''K'''h'''en''' '''Tor''' atau ''Ken-Tor'', dan ditransliterasi secara fonetis ke dalam [[Yunani Ionia|bahasa Yunani Ionia]] sebagai ''Kentaur'',
[[Berkas:AC marbles.jpg|230px|kiri|jmpl|Pertarungan antara kentaur dan orang [[Lapith]], relief marmer di kuil [[Parthenon]], [[kota Athena|Athena]].]]
Baris 128:
== Kentaur perempuan ==
[[Berkas:Wilhelm Trübner Kentaurenpaar im Wald.jpg|200px|jmpl|kiri|''Kentaurenpaar im Wald'' oleh [[Heinrich Wilhelm Trübner]], menggambarkan satu kentaur perempuan.]]
Meskipun kentaur perempuan, yang disebut [[kentaurides]], tidak muncul dalam seni dan sastra Yunani kuno awal,
Sebuah mosaik [[Makedonia]] dari abad k-4 SM<ref>Museum Arkeologi Pella</ref> adalah salah satu contoh seni kuno yang menampilkan kentaur perempuan. [[Ovidius]]<ref>Ovidius, ''Metamorphoses'' 12. 210., nama Hilonome (Hylonome) adalah bahasa Yunani sehingga mungkin Ovidius mengambil ceritanya dari penulis Yunani yang lebih awal</ref> juga menyebutkan satu kentaur bernama [[Hilonome]] yang bunuh diri ketika suaminya, [[Killaros]], terbunuh dalam perang melawan suku Lapith.
Baris 146:
Kentaur menunjukkan hubungan dengan [[Dionisos]] dalam [[kapital (arsitektur)|kapital]] [[Arsitektur Romanesque|Romanesque]] berukir (abad ke-12) di [[Mozac Abbey]], [[Auvergne]], [[Prancis]], sedangkan kapital lainnya menggambarkan pemanen, bocah yang menunggangi kambing (tema Dionisos lainnya) serta [[griffin]] yang menjaga piala berisi [[wine|minuman anggur]].
Kentaur digambarkan pada sejumlah batu ukir [[Pict]] di daerah timur laut [[Skotlandia]]. Batu-batu tersebut didirikan pada abad 8-9 M di [[Meigle]], [[Perthshire]], dll. Meskipun ada di luar daerah kekuasaan [[Kekaisaran Romawi]],
[[Berkas:Bova1860.jpg|250px|kiri|jmpl|Pangran Bova bertarung dengan ''[[Polkan]]'', [[lubok]] Rusia tahun 1860.]]
Baris 163:
[[Perpustakaan John C. Hodges di Universitas Tennessee]] menggelar pameran tetap berjudul "Kentaur dari [[Volos]]", di dalam perpustakaannya. Pameran itu, diselenggarakan dengan menggabungkan kerangka manusia dengan kerangka kuda [[poni Shetland]] dan diberi judul "Apakah Anda percaya Kentaur?" dan dimaksudkan untuk membuat para mahasiswa lebih kritis.<ref>{{cite journal| url=http://notes.utk.edu/bio/unistudy.nsf/0/22d591ecc61a2cca85256efd00631d45?OpenDocument| volume=97| issue= 7 or 8| month= 26 Agustus| year= 2004| title=Library hails centaur’s 10th anniversary| first=Maggie| last=Anderson| accessdate=2006-09-21}}</ref>
Kentaur adalah simbol yang diasosiasikan dengan persaudaraan [[Iota Phi Theta]] dan [[Delta Lambda Phi]]. Meskipun secara umum kentaur dalam mitologi Yunani merupakan simbol kekacauan dan nafsu tak terkekang,
Penulis [[C.S. Lewis]], dalam serinya yang terkenal ''[[Chronicles of Narnia]]'', juga menggambarkan kentaur sebagai makhluk yang mulia dan bijaksana. Mereka diberkahi kemampuan [[astronomi]], [[ramalan]], [[pengobatan]], dan [[peperangan|keahlian berperang]].
| |||